<p class="ql-block">关于老子提出的“不争”思想，谈谈个人心得</p><p class="ql-block">一、文本探源</p><p class="ql-block">经统计通行本共出现八处“不争”的章句：</p><p class="ql-block">《德篇》</p><p class="ql-block">81章 圣人之道，为而<b style="color:rgb(237, 35, 8);">不争</b>；</p><p class="ql-block">73章 天之道，<b style="color:rgb(237, 35, 8);">不争</b>而善胜</p><p class="ql-block">68章 是谓<b style="color:rgb(237, 35, 8);">不争</b>之德……是谓配天之极。</p><p class="ql-block">66章 以其<b style="color:rgb(237, 35, 8);">不争</b>，故天下莫能与之争。</p><p class="ql-block">《道篇》</p><p class="ql-block">22章 夫唯<b style="color:rgb(237, 35, 8);">不争</b>，故天下莫能与之争。</p><p class="ql-block">8章 水善利万物而<b style="color:rgb(237, 35, 8);">不争</b>……夫唯<b style="color:rgb(237, 35, 8);">不争</b>，故无尤。(两处)</p><p class="ql-block">3章 不尚贤，使民<b style="color:rgb(237, 35, 8);">不争</b>。</p><p class="ql-block">二、文本分析</p><p class="ql-block">《德篇》</p><p class="ql-block">81章 圣人之道，为而<b style="color:rgb(237, 35, 8);">不争</b>；</p><p class="ql-block">浅析：圣人此处暗指古代一国之君，即最高管理者，重在遵循天道治国理政，不应存有私心，与普通百姓或被管理者争名夺利。</p><p class="ql-block">73章 天之道，<b style="color:rgb(237, 35, 8);">不争</b>而善胜</p><p class="ql-block">浅析：天道是人类及万物生存发展的最高法则，也是天地运行规律的核心密码，更是天地万物的本源，不争是神，神代表正义，神必胜；争是魔，魔代表邪恶，魔现则天翻地覆，不得安宁，但邪不压正，终必败。</p><p class="ql-block">68章 是谓<b style="color:rgb(237, 35, 8);">不争</b>之德……是谓配天之极。</p><p class="ql-block">浅析：此处指圣人通过修行，一旦具备了不争之德，就可以接近天道了。</p><p class="ql-block">66章 以其<b style="color:rgb(237, 35, 8);">不争</b>，故天下莫能与之争。</p><p class="ql-block">浅析：通俗的说就是管理者亲和低调，被管理者才不会有压力，才会发挥主观能动性，执行力强，为组织和团队做出更大的贡献。</p><p class="ql-block">《道篇》</p><p class="ql-block">22章 夫唯<b style="color:rgb(237, 35, 8);">不争</b>，故天下莫能与之争。</p><p class="ql-block">浅析:此处主要指管理者自身的修养和修炼，能很好控制自己的情绪和欲望，说不了就是不要精神内耗，战胜自己，方能天下无敌。</p><p class="ql-block">8章 水善利万物而<b>不争</b>……夫唯<b style="color:rgb(237, 35, 8);">不争</b>，故无尤。</p><p class="ql-block">浅析：此章暗含玄机，告诫管理者经营一个组织应学习水德-不争，而不争的奥秘是——利他。即管理者每天不是被动的浪费时间和资源，搞什么虚无缥缈的”无为”，而是遵循大道，顺应大势，运行不止，统筹兼顾一切资源，让各种资源各尽其用，方可高枕无忧。</p><p class="ql-block">3章 不尚贤，使民<b style="color:rgb(237, 35, 8);">不争</b>。</p><p class="ql-block">浅析：此章重在告诫管理者应遵循天道贵德和人性法则，制定管理运营机制，让被管理者没有攀比心，通过自己的劳动付出能得到相应的回报，满足自己的基本生活需求，而不敢有过多的贪欲，管理者才能真正做到”无为而治”。</p><p class="ql-block">三、结论</p><p class="ql-block">根据以上探究，个人认为老子所说的“不争”思想可分为如下几个层面：</p><p class="ql-block">第一层：不争指天道本身无所谓争，即道法自然。</p><p class="ql-block">第二层：不争指古代君王，即统治者或圣人不与天地争，遵循天道自然规律治理国家才是王道。</p><p class="ql-block">第三层：不争指古代君王统治者自身及内部不搞内耗，不肆意妄为，不自以为是，不独断专行。</p><p class="ql-block">第四层：不争指统治者者与被统治者之间应通过一定的运行机制，保持需求和利益平衡，统治者不利用强权剥削被管理者，即与民争利，导致失去平衡，必将面临国家走向衰亡。</p>