七夕之际社树姚家爱情故事

社树姚-恒昌堂茯茶百年历史

姚炎父亲姚德墓碑。 探秘姚古张氏与泾阳社树姚家之关联——兼析姚焱《悼亡十之七》诗中深情 挖掘：恒昌堂：穆保民 书写：奉先小生月余前，我村前清山西布政使张瀛之后裔张新芒先生，发来《泾献文存•泾献诗存》中一首悼亡诗，告知此诗乃“张瀛之女中年早逝后，其夫——泾阳王桥镇社树姚家的姚焱，为悼念爱妻所作”，嘱我品鉴。小生学识浅薄，古诗文鉴赏能力有限，然关乎本村历史，自当勉力为之，遂应下此事。 我村姚古村，距蒲城县城约50里，毗邻频阳，地处两县交界。遍查史料，关于姚古村的记载寥寥无几，而张瀛作为村中走出的清官，是本地史料留存最丰富的人物。研究张瀛，不仅是探寻古老“姚公镇”民生面貌的重要窗口，更是弘扬新时代乡村精神文明的鲜活标杆。也正是因研究张瀛，我才知晓其女嫁入泾阳社树姚家；进而了解到社树姚家作为陕西秦商的代表，历代在经商之路上的艰辛与辉煌——就连电视剧《那年花开月正圆》中提及的吴家，与社树姚家亦是世交。拜读《泾阳社树姚家》一文时，我为姚家数代传承的自强不息秦商精神深深折服。 姚焱，正是社树姚家由盛转衰的关键人物。姚家的衰败，与清末国家命运的起伏紧密相连——家族的兴衰尚且如此，个人的命运更难脱离时代洪流。而从姚焱的诗作中，更能窥见他的文人风骨：不仅文学功底深厚，更重情重义，对原配夫人张氏恩爱至极。夫人离世后，他悲痛难释，以诗寄情，字里行间的深情，即便置于今日，亦令人动容。 一、诗与事：《悼亡十之七》的创作背景 《悼亡十之七》是一组由七首七言绝句组成的悼亡诗，收录于《泾献文存•泾献诗存》，为清末举人、陕商巨富姚焱悼念爱妻张氏所作。 关于这首诗的由来，要从1905年春说起：彼时姚焱北出未归，妻子张氏突然病危。婆婆在旁悉心照料，而张氏弥留之际，心中牵挂的仍是远游的丈夫，她强撑着交代完后事，便撒手人寰。待姚焱归家，只余天人永隔的悲痛——他追忆与妻子相伴的点滴，久久无法释怀。恰逢妻子“五七”（人去世后的第三十五天）之日，又正逢农历端午，双重哀思之下，姚焱写下这组诗，既诉夫妻间相濡以沫的深情，也表自己未能陪妻子走完最后一程的无尽懊悔。 二、人与缘：姚焱与张氏的生平及关联 姚焱 姚焱（？~1920），字晓林，清末同治癸酉科举人，曾授分部郎中，还参与过宣统《泾阳县志》的重修参订工作。他一生有两子一女，分别为姚乃继、姚乃祺与姚芳卿，其中长子姚乃继为原配夫人张氏所生。 张氏 张氏乃蒲城县苏坊镇姚古村人，系前清山西布政使张瀛之女。姚焱与张氏的缘分，早有铺垫：同治十二年（1873年），姚焱曾与张瀛之子张从慎一同参加乡试，也算“旧识”；光绪元年六月（1875年），姚焱在广州与刚升任山西布政使的张瀛之女张氏成婚，自此结为连理。 三、诗与解：《悼亡十之七》逐首赏析 其一 原诗春风抱病卧红毹，百药无灵瘦雪肤。一缕蚕丝几不续，犹将弱息属阿姑。 字词解析 - 春风：点明妻子去世的季节为春季。- 红毹（shū）：指红色毛毯，代指卧室床榻。- 灵：此处指药效。- 蚕丝：喻指生命气息，如“细若游丝”，形容生命垂危。- 属（zhǔ）：通“嘱”，嘱咐。- 阿姑：即婆婆，姚焱的母亲。 白话释义春日里，你抱病躺在红毛毯上，百般汤药都不见效，原本白皙的肌肤日渐消瘦。你的气息像一缕蚕丝般几近断绝，却仍强撑着，将对远出丈夫的牵挂，细细嘱托给婆婆。 其二 原诗梳妆懒理堕云鬟，别后应知减旧颜。前兆若能知永诀，貂裘不愿走燕山。 字词解析 - 云鬟（huán）：指女子乌黑的发髻，代指女子妆容。- 旧颜：指分别前的容貌。- 燕山：此处代指姚焱北出前往的远方。 白话释义你病重后，再也无心打理发髻妆容；而我与你分别后，容颜也早已不复往日。倘若早知道那次分别竟是永诀，即便有锦衣貂裘相诱，我也绝不会北出燕山，让你独自面对病痛与死亡。 其三 原诗艾酒齐酣上画堂，痛入五七届端阳。如何彩缕名长命，薄命人间续不长。 字词解析 - 艾酒：端午习俗，采艾草浸酒，有祈福之意，此处“齐酣”实为姚焱独自饮酒解愁的反语。- 五七：人去世后的第三十五天，民间传统中需祭奠的日子。- 端阳：即端午节。- 彩缕：端午习俗中用于系粽子或戴在手腕的彩色丝线，俗称“长命缕”，寓意长寿。- 薄命：指妻子红颜薄命，早逝。 白话释义端午时节，我捧着艾酒独自走进曾与你共处的画堂，满心悲痛——今日既是你“五七”祭日，又恰逢端阳。世人都说五彩长命缕能保长寿，可为何它却护不住你？这般薄命，终究没能在人间多留片刻。 其四 原诗蘅芜消息费疑猜，环佩何曾入梦来。倘忆生前琴瑟好，轻盈稳步望夫台。 字词解析 - 蘅芜（héng wú）：原指香草，此处代指聪慧贤淑的妻子。- 消息：指生死讯息，此处暗指妻子离世的噩耗。- 环佩：古代女子佩戴的玉饰，行走时作响，代指妻子。- 琴瑟：喻指夫妻感情融洽，如“琴瑟和鸣”。- 望夫台：用明代游泰驸马与隆庆公主的爱情典故，代指妻子曾盼夫归家的场景。 白话释义你这般贤淑的人，竟突然离世，这噩耗让我难以置信；可连梦里，都见不到你佩戴环佩的身影。倘若你还念着生前我们琴瑟和鸣的日子，是否还会像从前那样，迈着轻盈的步子，站在高台上盼我归家？ 其五 原诗齐眉爱敬两情浓，蓦地如何独剩侬。毕竟生前还得计，画工幸未写芳容。 字词解析 - 齐眉：用“举案齐眉”典故，形容夫妻相敬如宾、感情深厚。- 蓦地：突然、出乎意料。- 侬（nóng）：第一人称代词，“我”。- 得计：此处指“顾虑”“想法”。 白话释义从前我们相敬如宾、情意浓厚，为何突然就只剩我一人？想来倒也庆幸，生前曾顾虑再三，没让画工为你画下容貌——若见画如见人，如今只会更添思念之痛。 其六 原诗泉台杳杳路茫茫，算到年华更断肠。惟有多情窗外月，夜来依旧上西厢。 字词解析 - 泉台：即黄泉、墓穴，代指阴间。- 杳杳（yǎo）：形容幽暗、遥远，喻指阴阳相隔的距离。- 年华：指妻子去世时的年纪，正值中年。- 西厢：代指夫妻曾同住的卧室。 白话释义你去往的黄泉之路幽暗遥远，一想到你正值盛年便离世，我便肝肠寸断。唯有窗外的明月依旧多情，每晚仍像从前那样，照进我们曾同住的西厢房——可月在人不在，徒留空寂。 其七 原诗本期偕老结良缘，运入中年却倒颠。我与潘郎同一恨，悼亡和泪写云笺。 字词解析 - 偕老：即“白头偕老”，喻指夫妻相守一生。- 倒颠：指命运逆转，遭遇变故。- 潘郎：指晋代文学家潘岳，他曾作《悼亡诗》三首悼念亡妻，为后世悼亡诗之典范。- 云笺：指精致的信纸，代指诗作。 白话释义原本盼着与你结下良缘、白头偕老，可偏偏人到中年，命运却急转直下。我与当年的潘岳有着同样的悲痛，只能含着泪水，写下这组悼亡诗，寄给九泉之下的你。 四、结语 重读这七首悼亡诗，姚焱的文学功底与深情令人叹服：诗中巧用典故，善借“红毹”“明月”“彩缕”等寻常之物寄情，句句是景，字字是泪。 于我而言，翻译赏析的过程，亦是与百年前的姚焱隔空对话——虽能领会诗中大致意境，却深知因学识所限，未能完全走进他的内心，许多细腻情思或许仍有疏漏。此番解读，仅为粗笔勾勒，若有不足之处，还望各位读者不吝指正。 姚炎父亲姚德墓碑 姚家谱系 文字记载