<p class="ql-block">作者：曾 众</p><p class="ql-block">美号：285951748</p><p class="ql-block">图片：手机自拍</p> <p class="ql-block"> 对联，似诗词似谚语似檄文，有正气有志气有才气，含乾坤含古今含人生，载祈愿载嘱托载豪情。方寸之间，似山高水长。两行并列，如日月轮回。字不在多，有理则通。句不在长，有道则承。多读多看，牢记成败之得失，方能小中见大。常学常思，汲取先贤之智慧，定能行稳致远。勿因学习之艰苦而不为，勿因享乐之舒适而为之</p> <p class="ql-block"> 对联像警钟一样，一早一晚都在警示官员们廉洁自律，奉公守法。对联像晨曦一样，每时每刻都在提醒家人们自强不息，笃力前行。对联里有爱情友情亲情柔情，不断的温暖、激励、鼓舞、鞭策着亲人、朋友、晚辈不负时光。对联里有期盼叮嘱重托信任，需要大家以身作则，扛起责任，勤奋好学，永不懈怠。</p> <p class="ql-block"> 一、传家有道唯存厚 处事无奇但率真 （清·曾国荃）.</p><p class="ql-block"> 《孟子·离娄下》：“君子之泽，五世而斩” 。“道德传家，十代以上，耕读传家次之，诗书传家又次之，富贵传家，不过三代”。统计数据显示全球仅15%的家族企业能传承至第三代，主因在于领导力断层：第二代尚可通过观察学习维持基业，第三代则因缺乏实战历练难以应对商业竞争。司马光指出：“积金以遗子孙，子孙未必能守；积书以遗子孙，子孙未必能读；不如积阴德于冥冥之中，以为子孙长久之计。”林则徐家训：“子孙若如我，留钱做什么？贤而多财，则损其志；子孙不如我，留钱做什么？愚而多财，益增其过”。</p><p class="ql-block"> 要想立身处世，没有什么特别的方式方法，唯有自力更生，自强不息，踏踏实实，坦坦荡荡，真真切切做人，才不会卑躬屈膝，强颜欢笑，才能活得有尊严。如果靠装腔作势，狐假虎威，投机取巧，苟且偷生。也许会获得短暂的荣华富贵，但只能是昙花一现，因为靠山山会倒，靠人人会跑。那种见风使舵的人，往往自以为聪明，为了私利，不惜巧取豪夺，落井下石，背信弃义，殊不知“出来混迟早要还的”，到头来终将是身败名裂，孤家寡人，如丧家之犬，惶惶不可终日。</p> <p class="ql-block"> 二、敬以持己恕以接物 勤能钋拙俭能养廉 （清·张裕钊）</p><p class="ql-block"> 《礼记·大学》：欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；修身养性是一件非常严肃的事，必须要有敬畏之心，忏诚之意。自欺欺人，只能适得其反。宋代范公佴《过庭录》：责人之心责己，恕己之心恕人。如果一个人将“责备别人的心态来责备自己，用宽恕自己的心态来宽恕别人”，就能够建立和谐的人际关系。《菜根谭》："我有功于人不可念，而过则不可不念；人有恩于我不可忘，而怨则不可不忘"，提倡帮助他人不图回报，受惠他人需终身铭记。《朱子家训》："施惠勿念，受恩莫忘。"施恩不图报，自己心里才能平衡。如果念念不忘，则会引起反感，恩将仇报。受人恩情，铭记于心，则会得到更多的福报。</p><p class="ql-block"> 《论语·季氏》：“生而知之者上也；学而知之者次也；困而学之又其次也；困而不学，民斯为下矣。”获得知识，主要是靠自己努力学习。虽然缺乏天赋，但通过勤奋努力，是完全可以弥补的，绝不能妄自菲薄。 范仲淹之子范纯仁两度拜相，总结其家训：“惟俭可以助廉，惟恕可以成德。” 司马光《训俭示康》："顾人之常情，由俭入奢易，由奢入俭难。"节俭生活有助于培养廉洁品德，避免贪欲。 生活俭节的人，内心安稳，不会去攀比羡慕嫉妒乐追求奢侈，就不会产生贪婪之心。</p> <p class="ql-block"> 三、书山有路勤为径 学海无涯苦作舟 （唐·韩愈）</p><p class="ql-block"> 《荀子·劝学》 ：“锲而不舍，金石可镂。”一个人只要坚持不懈，哪怕是象金石一样坚硬的东西，也是可以凿通的。 要想登上山顶，必须要找到路径，如“远上寒山石径斜”。登山没有捿径可走，只能一步接着一步，踏踏实实地往上走。宇航员登月虽然坐的是飞船，但造飞船之路也是众多部门共同努力的结果。要想自己的知识面达到一定的广度和高度，就像是登山一样，只有勤奋这一条路可走。除此之外，没有其它的路可走。</p><p class="ql-block"> 知识的宝库就在前方，但中间隔着浩瀚无边海洋，要想到达胜利的彼岸，没有舟楫是不可能的。而下苦功夫去刻苦学习，一点一滴去积累；用心苦读，一字一句去感悟，就是强度学海唯一的舟楫。如果想图轻松坐快艇抵达，而不是扎扎实实的学，一味求快，囫囵吞枣，必然像拔苗助长一样，“欲速则不达”（《论语·子路》）。</p> <p class="ql-block"> 四、路虽远行则将至 事虽难做则必成 （战国晚期赵·荀子）</p><p class="ql-block"> 《诗经》：“道阻且长，行则将至；行而不辍，未来可期。”《荀子·修身》：“道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成”意思是：路程再近，如果不一步一步往前走，也不可能到达；事情再小，如果不去做，也无法完成。反其意而用之：路虽远，行则将至；事虽难，做则必成。言下之意，道路虽然漫长而且充满了险阻，但是只要坚定不移地走下去，终将到达目的地。只有坚持不懈地努力学习，美好的未来才有值得期待的可能。</p><p class="ql-block"> 苏轼《思治论》：“古之人，有犯其至难而图其至远者，彼独何术也？”意思是：古代那些向最难之处攻坚，追求最远大目标的人，靠的是什么呢？必定是：“发之以勇，守之以专，达之以强”。意思是：在理想确定、目标清晰的情况下，下定决心、不怕牺牲、排除万难，去争取胜利。第一届党代表仅13人，代表了50多名党员，但经过南昌起义、井冈山斗争、万里长征、抗日战争、解放战争、抗美援朝和改革开放的艰苦考验，终于现实站起来、富起来、强起来的伟大目的。</p>