2025年六月游（十七）~出城十里看双林，彩塑泥金夺形神。

树新风

【出游时间】：2025年07月21日星期一，农历日乙巳蛇年六月廿七，13：20~14：30。【出游天气】：晴。【出游地点】：山西·平遥·桥头村·双林寺国家4A级旅游区。 △中都遗风。 双林寺牌坊背侧匾额为“中都遗风”，体现了双林寺所在地区从西汉到北魏年间设中都县的历史渊源。 △13：20，福州367阳光户外105人抵达此次山西之行的最后一站~山西省晋中市平遥县桥头村双林寺。 刚踏入景区，首先映入眼帘的是寺外一圈高大、红色的夯土包砖墙。 △夯土包砖墙前立有一石碑，上刻“全国重点文物保护单位·双林寺”字样。 △双林寺是汉族地区佛教全国重点寺院之一。 1988年1月13日，被国务院列为第三批全国重点文物保护单位。 △双林寺，原名中都寺，位于山西省平遥县西南六公里桥头村，其地本为中都故城所在，因之得名。 双林寺创建年代久远，据庙碑记载，可追溯至北魏时期，距今约1500年，此后，元、明、清各代均有修葺和重建，现存建筑多为元、明、清三代遗存。寺内保存2000余尊彩塑，被誉为“东方彩塑艺术宝库”。 △宋代时取佛经“佛陀双林入灭”之说（佛陀涅槃时娑罗双树枯荣示现的佛教典故），更名为双林寺。 △开门见殿。 △拥抱天竺胜境。 △天竺胜境。 天王殿为双林寺山门，上有牌匾“天竺胜境”，明代重修，外塑四大金刚，内塑四大天王和八大菩萨，形象刻画生动，为元明造像。 △我有四大金刚旁身，我怕谁！😄 △双林寺以彩塑而闻名于世，天王殿前廊的“四大金刚”被塑造得生龙活虎，勇猛无敌，刻画的神形兼备，栩栩如生。 △屋檐下的“四大金刚”近乎半露天，彩塑在风吹日晒雨淋的条件下还能保持这么久着实令人惊叹！ △双林寺·释迦殿。 双林寺·释迦殿，挂有 “灵鹫遗风” 匾额，是双林寺主殿之一，主要供奉释迦牟尼佛。 △ “灵鹫” 指的是灵鹫山，是当年释迦牟尼佛讲经说法的重要场所。“灵鹫遗风” 意思是说这座殿堂传承了当年灵鹫山上佛陀讲经说法的遗韵，赞颂双林寺释迦殿如同灵鹫山道场一样，弘扬佛法、传播智慧。 △视频1：释迦殿。 △双林寺·地藏殿。 匾额“宏愿度幽 ”有着深刻的佛教寓意。“宏愿”体现了佛菩萨宏大而慈悲的誓愿，想要救度一切众生；“度幽”则表示超度那些身处幽冥、受苦的众生，帮助他们脱离苦海，走向解脱。 △双林寺·地藏殿简介。 殿内塑像系明代所造… △视频2：地藏殿。 △双林寺·伽蓝殿。 伽蓝殿，俗称武圣殿，正中坐像是关羽… △双林寺·伽蓝殿简介。 △视频3：伽蓝殿。 △视频4：罗汉殿。 十八罗汉分列观音菩萨两旁，有的自得其乐，有的谈笑风生，有的打坐禅定....坐姿各异，神情不同，有些罗汉的造像充满了异域风情，从衣着到表情都惟妙惟肖。 双林寺彩塑与南方完全不同，她继承了唐代以及宋辽金元的彩塑传统，具有高度的写实风格，每一尊塑像看上去都栩栩如生。 △罗汉殿简介。 △寺院坐北朝南，占地面积约15000平方米，寺的外围是一圈高大的夯土包砖墙。 寺内分东西两大部分。西部为庙院，释迦殿、罗汉殿、武圣殿、土地殿、阎罗殿、天王殿组成前院；大雄宝殿和两厢的千佛殿、菩萨殿组成中院（菩萨殿尚在修缮中不对外开放，可惜与其中的千手观音失之交臂）；娘娘殿、贞义祠组成后院。东部主要是禅院和经房。 整体上天王殿、释迦殿、大雄宝殿、娘娘殿等十座殿堂沿中轴线分布，左右对称，形成三进院落，建筑风格融合了宋、元、明、清各代特色。 △双林寺·千佛殿。 △千佛殿里有大名鼎鼎的韦驮菩萨法像，其高1.6米，全身呈S形，身披甲胄，左手拿着一个金刚杵，右臂握拳下垂，肘部外张，眉头紧锁，眼睛炯炯有神怒视前方，表现出威武勇猛，力大无比，在视觉上有明显的动势感，不愧为全国韦驮像之冠、华夏第一韦驮的赞誉。 △自在观音菩萨法相（又名水月观音菩萨）。 △视频5：千佛殿。 与韦驮像媲美是自在观音像（水月观音），观音菩萨右腿屈蹲，左脚轻踏荷叶，无句无束，自由自在，一副悠然自得的神情，艺术造诣之高深令人叹为观止！ △渡海观音像。 渡海观音是双林寺内彩塑艺术的杰出代表，具有极高的艺术价值和文化内涵。 在佛教文化中，观音菩萨是慈悲和救苦救难的象征，渡海观音则寓意着观音菩萨不畏艰险，跨越茫茫大海去拯救众生，传达出佛教普度众生、慈悲为怀的精神内核。同时也反映出当时的人们对于观音菩萨的信仰与祈愿，希望能得到观音的庇佑，消灾解难、平安顺遂。 △双林寺·大雄宝殿。 △寺庙屋顶正中的脊刹构件，其两旁有龙和花的浮雕等。 其色彩搭配也别具一格，深色的瓦顶与周围装饰的黄绿等色彩相互映衬，既有古朴的韵味，又不失华丽。 △脊刹上的雕塑造型精美，有狮子、葫芦等元素。 狮子在佛教文化里是威严和护法的象征；葫芦则寓意福禄，有着吉祥如意的含义，也有镇宅辟邪等说法，同时在古建筑中，脊刹也有稳固屋脊、装饰建筑的作用。 △大雄宝殿外有道光和宣统年间重修双林寺碑记与用木栏围起来的“大方广佛华严经”石碑等。 △唐槐。 这株唐槐虽已经有1300多年了，但仍枝繁叶茂，灵气十足。 △唐槐简介。 △妙云法雨。 此为大雄宝殿后门，上有匾额“妙云法雨”，内有文殊菩萨骑狮像。 △娘娘殿。 娘娘殿是该寺中轴线上最后一座建筑。其建于明正德年间，单檐歇山顶，面阔五间，进深三间，展现出明代建筑的风格和特点。 △娘娘殿简介。 △视频6：娘娘殿。 殿内“送子娘娘”塑像系根据民间传说所塑，清代曾重妆。 据称殿内供奉着7尊高达2米多的娘娘坐像，中间三尊是三霄娘娘（云霄娘娘、碧霄娘娘、琼霄娘娘），左右两侧依次排列的是痘神娘娘、子孙娘娘、送子娘娘和乳母娘娘。 这些塑像体现了民间对于生育、护佑子女等方面的信仰和祈愿。 △贞义祠简介。 △这座紧挨城墙的寺庙外墙采用深红色砖石显得古朴厚重，虽历经岁月沧桑，但仍透露出历史的厚重感。 屋顶覆盖着青绿色的琉璃瓦，色泽温润，与红色墙体形成鲜明对比，屋脊上装饰有吻兽等构件，增添了建筑的威严感和装饰性。屋檐微微上翘，木材的纹理和色泽清晰可见，既体现了建筑的结构之美，也体现线条流畅优美，展现出中国传统建筑独特的灵动韵味。 △寺庙建筑充满了历史的韵味，仿佛在默默诉说着过往的故事。其保存状态和建筑风格，让人能深切感受到双林寺悠久的历史和深厚的文化底蕴。 △城墙的厚重与寺庙建筑的精巧相得益彰，共同营造出一种古朴、庄严且宁静的氛围，置身其中，能让人有穿越历史之感… △城墙上，群主在向大家挥手致意… △寺院一隅鲜花灿烂，给人的感觉不止是庄严、肃穆与神圣，更有的是生活、浪漫… △寺内广场南侧有戏台及孙悟空塑像。 △悟空在此恭迎天命人，大型纪录片《黑神话·悟空》广告铺天盖地… △平安·逍遥游，怡然见晋中。 “平安·逍遥游，怡然见晋中”是晋中市近年来通过文旅融合打造的全新城市文旅形象，旨在将历史文化与现代旅游体验深度结合，形成具有辨识度的文旅品牌。 ‌ △“怡然见晋中”以“怡然”为核心，强调心境宁静、无忧无虑的休闲体验，通过“见”实现跨越时空的互动，将晋中丰富的文旅资源转化为可感知、可消费的生活场景。 ‌ △2021年，双林寺启动数字化保护项目，根据合作协议，浙江大学将为双林寺建立可永久保存与可持续再现的数字档案。 　　今日双林寺之旅至此落下帷幕，也是我们结束山西行程返榕的最后一站，对于双林寺的溢美之词网上比比皆是，根本用不着我来赘述了，现引用网上的一篇美文来作为双林寺之旅的结束。“出城十里看双林，彩塑泥金夺形神”这就是平遥双林寺。拱劵形的山门、廊檐下的天王殿，颇具创意；彩色悬塑，飘然而至，犹如梵国盛会；天冠弥勒，五代前的独存形象；男神韦陀，开始走向世界殿堂...唐槐绿荫环绕、宋碑承载历史、尘埃散落屋角、青苔映衬石阶...一切如此和谐，完美由然而生。仿佛那明代的残钟在告诉世人：多少岁月急逝而过，唯有双林彩塑，好似一面明镜，照去虚荣浮华，以纯净澄澈看世间最美风景… 　　还有位网友由寺及禅悟人生，其悟到：“人生的价值与意义是自己赋予的，心之所至，就是人生的方向。人生，看透不如看淡，要在平淡生活中坚持梦想，追寻人生的诗和远方… △视频7：归途①。 △视频8：穿越南昌城。 △安窠服务区。 抵达安窠服务区意味着已到福建省南平市顺昌县境内，离福州市不过就一小时的车程了… △黑云压城城欲摧，山雨欲来风满楼。 回到福州恰遇台风天气，但这丝毫不影响我们愉悦的心情，回顾山西这13日行程，用同行队友大虫的原话来作为此次山西之行完美收官： 这次山西之旅，我个人觉得还真真要多多感谢老大（367户外的群主），感谢线路策划者、感谢贝妈（群管之一）和各位群管领队们。 可以说我们367把山西省的主要景点一网打尽。我们既参观了历史厚重的山西文化，又领略了美丽的山西风光。 参访了从周朝以来的晋祠，战国时期以来雁门关，北齐以来的双林寺，北魏朝以来的五台山、悬空寺和云冈石窟，隋朝以来的东台望海寺和解州关帝庙，明朝时期的应县木塔、小西天和广武明长城，清朝康乾年间的王家大院，观看了汹涌澎湃壮观美丽的壶口瀑布，笔直陡峭的梯子崖，五岳之一北岳恒山，雄伟壮观的北武当山，风光无限的广武明长城和雁门关，以及五台山景区风光。 大家说该不该感谢！ △视频9：归途②。 △山西之行线路图。 　　最后，感谢您的关注与阅读，以上美拍与视频均来自福州367阳光户外山西长线群！ 【制作时间】：2025年08月29日星期五，农历日乙巳蛇年七夕。