读书札记--《史记》（三）

黑山幽谷

引 子

读史以明智，知古以鉴今。

要读懂《四书五经》，首先要了解当时孔子所处的时代以及之前的历史发生了什么事。你了解了那些历史后，再来读《四书五经》就容易多了，还知道书中历史人物的出处。为什么孔子这样推崇周朝的文王、武王？还有上古时代尧、舜圣人呢？因为，这些帝王在他们执政的时候，勤政爱民，社会风气良好，深受子民的尊重和爱戴。所以，孔子在世时，提出的儒家学术思想，其实也在规劝诸侯国的国君和王储们，要向上古时代的圣人和前辈们学习。诚意心正，修身齐家，治国平天下的道理。下面我们就来看一下在孔子之前，到底发生了些什么？

一 《史记全本》作者介绍

《史记全本》（司马迁）记载了从传说中的黄帝开始，一直到汉武帝元狩元年（公元前122年），三千多年的历史。

司马迁出生于公元前145年，卒于公元前90年。西汉中期夏阳（今陕西韩城市南）人。司马迁出生在一个世代史官家庭，他担任太史令时，游遍西汉全境，收集资料，考察古代遗迹。从而掌握了相当多的历史知识和文学素材。

在他47岁时，因受李陵事件而招致宫刑（古代有五刑：面部刺青、劓刑、膑刑、宫刑、死刑）。司马迁以他惊人的毅力、不负重望，终于写出了宏篇巨著《史记全本》。全书五十二万多字，涉及哲学、政治、经济、文学、美学、天文、地理、医术、占卜等内容。

二 五帝本纪第一

《史记·五帝本纪》体系，司马迁采用的说法。

“五帝”是中国上古传说的五位贤明君主。

· 黄帝：华夏始祖，统一部落、发明舟车、文字等。

· 颛顼（zhuān xū）：黄帝之孙，制定历法、整顿宗教秩序。

· 帝喾（kù）：黄帝曾孙，仁德治国、观测天象。

· 尧：帝喾之子，禅让制开创者，命羲和测天象、制定历法。

· 舜：受尧禅让，孝道典范，治理洪水，选拔禹继位。

《 史记全本 》：

（一）黄帝：

是少典氏的子孙，姓公孙，名叫轩辕。

他征服了炎帝，打败蚩尤。诸侯们都尊奉轩辕为天子。

他管理地盘：东到东海和泰山；西到崆峒，登过鸡头山；南到过长江，登过湘山；北驱逐了獯鬻（Xu n yu 需玉 ）部族，到过涿鹿山。

当时，万国安定，天下和乐。他制定历法和律法；修生养息，天下归服。

黄帝有25个儿子，取西陵国的女儿为妻，叫嫘（音：雷）祖。黄帝死后，葬在桥山。

（二）尧帝：

尧也是黄帝的子孙，叫放勋。他仁德智慧，富有尊贵。他尊敬有善德的人，使百姓九族相亲相爱。他考察百官，政绩昭著，各方诸侯（王孙贵族封地后成为诸侯）邦国都能和睦相处。

他制定历法，按照（二十四）节令（春、夏、秋、冬），指教民众劳作和休息。一年有三百六十六天。

尧选接班人，刹尽苦心。放齐推荐他的儿子丹朱。尧说：不行。这个人太凶恶，愚顽，不能用。大家都说鲧可以，当时发大水，尧派鲧（大禹的父亲）去治理洪水，去了九年，不见成果。

尧很着急，他想选用一位德才兼备的人来接班，他巳经在位七十年了。最后，经人推荐，在民间选了一位单身汉，叫虞舜来试用接班。

（三）舜帝：

虞舜的父亲比较愚昧，母亲也很顽固，弟弟傲慢，而舜仍恪尽孝悌之道，与他们和睦相处，以善感化他们，使他们不至于走向邪恶。

尧将两个女儿嫁给了舜，以考察舜的真实为人。又将舜委仼为五种伦理道德（父义、母慈、兄友、弟恭、子孝）的司徒。尧又叫舜管理百官，百官因此变得有条不紊。经过各方考核，三年来，深得尧的信任，正月初一，舜在文祖庙接受了尧的禅位。

舜继位后，首先修定四时节令和历法，巡视东西南北（每五年一次）。他把天下划分为十二个州。用流放减轻五刑的处罚。用鞭挞施刑官府犯罪的惩罚，用戒尺惩罚学府中的违纪者，可以用黄金来赎罪。

尧在让出帝位二十八年后逝世。

舜登基（那时有61岁）三十九年后，巡视南方时，在苍梧的郊野逝世。舜的儿子商均不成才，舜把帝位禅让给了禹。

大禹治水：东面治理了长江；在北方治理好了济河；在西面治理了黄河；在南方又治理淮河。

　　

三 夏本纪第二

夏朝 ：约前2070年 - 前1600年 ，约470年 ，存在争议。史学界公认其为中国史书中记载的第一个王朝，但缺乏同时期的文字证据（如甲骨文），因此国际上部分学者认为其属于传说时代。

《史记》：夏后帝禹，名文命。他的父亲是鲧，祖父是颛顼，曾祖父是昌意，高祖父是黄帝。

尧帝过世后，舜帝就询问四方诸侯说：“有谁能继承尧帝的事业，让他来担任官职呢？”大家都说：“让禹当司空，可以继承尧帝的事业。”舜令禹：“你去治理水土，要努力办好这件事啊！”

禹接受舜帝任命，他一路翻山越岭，树立木桩作为标志，测定高山大川的面貌。他几次从家门前路过都未曾跨进家门。他开发九州土地，疏通九条河道，治理九个大湖，测量九座大山。他教老百姓种稻谷。他一边考察各地的物产，以便确定应该向天子交纳多少贡赋为宜。

禹开通了九条山脉的道路，史书记录得很详细。

疏导了九条河流，史书上也是说的清清楚楚。

特别是大禹把京城按远近距离，分为几等来进贡赋税的做法，不得不让各地的诸侯，心服口服。

还有大禹治水，沿途做的笔记，资料丰富，记录详实。就像教员《湖南农村考察报告》一样，使人信服。

舜帝把禹推荐给上天，让他作为帝位的继承人。十七年之后，舜帝逝世。三年服丧完毕，禹在阳城推荐帝位让给舜的儿子商均。但是天下诸侯都不去朝拜商均而来朝拜禹。禹这才继承天子位，国号为夏后，改姓为姒氏。

过了十年，禹帝到东方视察，到达会稽，在那里逝世。把埋葬禹的苗山改为会稽山。会稽就是会计（会合考核）的意思。

大禹逝世后，他的儿子启继位，经过N代帝位的传递，到了夏桀，暴虐无道，荒淫残暴，诸侯昆吾氏起来造反。成汤举兵，率领诸侯，先讨伐昆吾氏，接着又去讨伐暴桀，夺取了帝位。取名殷商（商朝），取代了夏朝，领有天下。成汤把夏朝的后代封为诸侯，到了周朝，把他们封在杞地。

四 殷本纪第三

商 朝： 约前1600年 - 前1046年 ，约554年 。信史时代。因殷墟甲骨文的发现而被国际公认。盘庚帝迁殷（前1300年）后称为“殷商”。共经历了17世，31位君王。

《史记》：殷的始祖是契，母亲叫简狄，是帝喾的次妃。契在唐尧、虞舜、夏禹时代就兴起了，并且百姓做了许多事情，功业昭著。是一方的大诸侯。从契到成汤，曾经迁都八次，到了成汤时建都于亳也是为了追随先王帝喾。成汤在夏朝为方伯（一方诸侯之长）。成汤重用伊尹辅佐大臣。

夏桀在有娀氏的故地被打败，奔逃到呜条，夏军就土崩瓦解了。成汤战胜了夏后，想迁移的神社，没有迁成。伊尹向诸侯公布了这次大战的战绩，从此以后，诸侯全都听命归服。至此成汤登上天子之位，平定了天下。

成汤临政之后，实行了新的历法，把夏历以寅月为首改成以丑月为首，又改变了器物服饰的色彩，崇尚白色。规定君臣在白天商议国事。

成汤逝世后，经过N代帝位传承，时兴时衰，到了帝辛，天下都称他为：“纣”。

纣天资聪明，有口才，行动敏捷，接受能力强，而且力气过人，能空手与猛兽格斗。他的才智足以回绝臣下的谏劝，他的能言善辩足可以文过饰非。他认为天下的所有的人都比不上他。他嗜酒悖乱，放荡作乐，宠爱女人。他特别宠爱妲己，一切都听从妲己的。于是他让乐师涓创作了新的淫荡乐曲，鄙俗的舞蹈，靡靡之音。

纣加重赋税来增加国库，扩建沙丘的楼台园林，用酒当作池水，悬肉成林，叫男女赤身裸体，追逐戏闹，通宵达旦地寻欢饮酒，

纣如此荒淫暴虐，百姓咒恨他，一些诸侯背叛他，他就加重刑罚，设置炮烙酷刑，让人在涂滿油的铜柱上行走，下面是点燃的炭火，爬不动了就掉在炭火里。一个诸侯叫九侯有一个美丽的女儿，献给了纣。九侯的女儿不喜欢淫荡，纣恼怒，杀死了她，并把九侯剁成肉酱。鄂侯极力强谏，也遭脯刑，被制成肉干。

西伯回国，暗地里修养德行，推行善政，诸侯大多背叛纣而归附西伯。西的势力更加强大，纣因此渐渐失去势力。王子比干多次规劝纣，纣拒绝劝告。纣的次子箕子多次劝纣不听，计划同太师、少师逃离商朝。比干却说：“做人家臣子的，不能不以死来谏诤。”于是比干极力劝谏，纣王大怒，说：“我听说圣人有七窍。”于是剖开比干的胸膛，挖出心来观看。箕子装疯，被纣王囚禁起来。周武王见时机已到，就率领八百个诸侯国征讨殷纣王。纣王派出军队在牧野进行抵抗，周历二月初五甲子这一天，纣的军队溃败，纣王逃进了内城，登上鹿台，他穿上宝玉衣，跳进火里自焚而死。（像不像上个世纪二战末期，希特勒自杀焚尸情节极为相相似。败者为寇狼狈景象。）

周武王领兵进城，砍下纣王的头颅，挂在太白旗竿上示众。同时还处决妲己。同时释放了箕子，修缮了比干的坟墓。册封了纣的儿子武庚禄父，让他承续殷的祭祀，并责令他施行盘庚帝的德政，殷的民众非常的高兴。于是，周武王做了天子。因为后世的人贬低帝这个称号。所以，周朝则称王。封殷的后代为诸侯，隶属于周。

孔子曾经说过，殷朝的车驾是很不错的，那个时代崇尚白色。

现代古装模特儿。摄影：杰强哥

五 周本纪第四

周朝 (公元前1046年 - 公元前256年)，790年。共经历了37代君王。

周朝分为两个阶段：

西周 (公元前1046年 - 公元前771年)

建立：周武王伐纣，建立周朝，定都镐京（今陕西西安西南）。

制度：实行“封邦建国”的分封制和以宗法制为基础的礼乐制度。

灭亡：公元前771年，周幽王被申侯和犬戎所杀，镐京被破，西周结束。

东周 (公元前770年 - 公元前256年)

建立：周平王东迁洛邑（今河南洛阳），史称东周。东周时期周天子权威衰落，诸侯争霸。

分期：东周又分为两个时期：

春秋时期 (公元前770年 - 公元前476年)：得名于孔子编修的史书《春秋》。诸侯国林立，“春秋五霸”相继兴起。

战国时期 (公元前475年 - 公元前221年)：得名于西汉刘向编著的《战国策》。主要诸侯国互相兼并，剩下“战国七雄”，战争规模更大、更激烈。

结束：公元前256年，秦昭襄王灭西周国（末代周天子周赧王所在地），东周正式结束。但通常以公元前221年秦始皇统一六国作为战国时代的终结。

夏（470年）、商（554年）、周（790年）三朝，总共生存了1814年。

《史记》： 周的始祖后稷，名叫弃。他的母亲名叫姜原，是帝喾的正妃。姜原出野外时，踩了一个巨人脚印，怀孕了，生了一个小孩。她觉得这个孩子不吉利，扔到一个窄巷里，路过的牛马绕道走，不踩他。后又扔到一个渠沟的冰上，飞来的鸟用翅膀盖住他，又垫住他。姜原觉得太神奇了，又把他抱回来养大成长，给他取了一个名字叫：弃。（编者：这个故事太神话了吧。从取名来看，这个小孩曾经被抛弃过。）

弃小时候，就很出众，有高远的伟人志向。喜欢种植农作物（麻、豆之类的）。舜叫他担仼农师、指导民众种植庄稼。把弃封在邰，以官为号，称后稷，另外以姫为姓。那时夏后末期了。

后稷去世后，经过N代诸侯周国的王位传递，到了殷商的未期纣王时代，周国的国君是西伯，他继承后稷、公刘的事业，效法古公、公季的风范，一心一意施行仁义，尊老爱幼。他礼贤下士，很多士人都归附他。

西伯受谗言，被纣王囚禁过，后被追逐他的人，用重金重礼从纣王那里救了出来。纣王命他去攻打犬戌。

西伯在位五十年，十年后西伯逝世，谥号文王。太子发继位，这就是周武王。

武王灭商后，怀念古代圣王，赐封神农氏的后代于焦国，黄帝的后代于祝国，尧帝的后代于蓟，舜帝的后代于陈，大禹的后代于杞。

分封功臣谋士，封太公望于营丘，国号为齐；封其弟周公旦于曲阜，国号为鲁；封弟弟叔鲜于管、叔度于蔡。其他人分别依次受封。

周武王总结了商朝灭亡的原因，把周都建在洛邑，遣散军队，放马南山。向天下表示不再用兵。

武王逝世，太子诵继承王位，这就是成王。

成王遵循武王的遗旨，周都洛邑营建成功。把殷商镇国之器九鼎安放在那里。写下《周官》，说明周朝设官分职用人之法，重新规定了礼仪，谱制了音乐，改变了制度。

成王逝世，太子钊继位，这就是康王。他向天下昭告，写下了《康诏》。成、康两王时期，天下安宁，刑罚弃置不用达四十多年。

先王（文、武王）的礼法规定：国都近郊五百里以内地区是甸服，甸服以外五百里地区是侯服，候服至卫服共二千五百里地区总称为宾服，蛮夷地区为要服，戎狄地区为荒服。根据不同地区，规定了进贡和朝拜数量和时间。若有不遵守规矩者，派兵讨伐。各诸侯国都一致通过，不论是近是远就没有不服，没有不归顺的了。

对五种刑法（刺面、割鼻、膑刑、宫刑、大辟）都有明细的规定。一共三千条。其中：墨刑类有一千条；劓刑类有一千条；膑刑类五百条；宫刑类有三百条；大辟（死刑）类有二百条。这套刑法是甫侯提出来的，所以将此命名为《甫刑》。

又经过N代王的传承到幽王宫湦继位。

周幽王三年，宠爱次妃褒姒，废掉申后和太子宜白。立褒姒为王后，立伯服为太子。

褒姒不爱笑，幽王为了博得她一笑，用了各种方法，褒姒仍然不笑。周幽王设置烽火狼烟和大鼓，有敌人来侵犯就点燃烽火，周幽王为了让褒姒一笑，点燃了烽火，全都赶来了。赶到了，却不见乱冦，褒姒看了果然哈哈大笑。幽王很高兴，为她多次点燃烽火。后来这烽火便失去了信用，诸侯们来的也越来越少了。

幽王废掉的申后和太子，申侯很生气，联合缯国、犬戎一起攻打幽王，幽王就点燃烽火召集诸侯救兵，诸侯们再也没有人派救兵来了，幽王就被申侯杀死在骊山脚下，申侯俘虏了褒姒，把周的财宝都拿走了。诸侯和申侯一起拥立幽王从前的太子宜白为王，也就是周平王。

周平王即位后，把国都迁到东都洛邑，以躲避犬戎。周平王在位时，周王朝衰落，各诸侯弱肉强食。齐国、楚国、秦国、晋国势力开始强大、一切政事都要由各方诸侯的首领来裁决。

又经过N年，N个周朝王艰难继承王位，到了周敬王，四十一年，楚灭掉了陈国，孔子在这一年去世。

周朝的末代王叫做赧（nan 音：懒）王，赧王在位时，东西周各自为政，赧王迁都于西周。当时，秦国逐步强大起来了。赧王说话，都没得多少诸侯听他的了。

赧王五十九年，西周率领东方诸侯国攻打秦国。秦昭王很恼火，派将军摎攻打西周。西周君跑到秦国认罪，把全部三十六邑三万人口都献给了秦王。秦接受了西周君献的人口、土地，让他又回到西周去了。

周赧王驾崩后，西周的老百姓便逃到东周。秦夺取了周的九鼎和其他珍宝器物，又把西周公迁到了单 心狐。以后七年，秦庄襄王消灭了东周。从此东西周就全部归入秦国了，周朝的祭祀从此断决了。

孔子（公元前551年—公元前479年），名丘，字仲尼。从上面的历史考证得出：孔子生于春秋时代，死于西周末期（公元前476年）。

现代古装模特儿。摄影：杰强哥

读后感：

悠悠岁月，历史长河；中华文明，智慧超群；镇国之宝，殷商九鼎；周文武王，仁贤礼义；黄帝尧舜，以德为先；禅让帝位，开创先河。允执厥中，以民为先。纵观历史，群星灿烂。 吁唏！壮哉！

编录：杨安福

摄影：杨安福 杰强哥

背景音乐：《 香妃泪 》

时间：2025年8月28日

地点：重庆.万盛.黑山天籁谷