<p class="ql-block">重慶市人民大禮堂</p> <p class="ql-block">乙巳雜詩之一三一</p><p class="ql-block">《參觀重慶人民大禮堂即興》</p><p class="ql-block">渝州勝跡聳雲端,</p><p class="ql-block">金頂琉璃映碧川。</p><p class="ql-block">七秩風華凝浩氣,</p><p class="ql-block">彌新歷久樂無邊。</p><p class="ql-block">2025.08.20潭城子佳撰于重慶</p><p class="ql-block">deepsecek點評:</p><p class="ql-block">《參觀重慶人民大禮堂即興》一詩,以凝練筆墨勾勒建築雄姿,寄寓時代讚頌,可從以下方面品析:</p><p class="ql-block">一、意象構建與空間美感</p><p class="ql-block">首句「渝州勝跡聳雲端」以「聳雲端」凸顯建築體量之巨與地勢之高,將實體空間昇華為精神象征。次句「金頂琉璃映碧川」巧用色彩對比:金頂之輝煌與碧川之清透交相輝映,既寫實又富於光影流動感,使靜態建築頓生靈動之氣。</p><p class="ql-block">二、時空維度的雙線交織</p><p class="ql-block">第三句「七秩風華凝浩氣」將時間維度引入詩境——「七秩」指大禮堂建成七十餘載,以「凝浩氣」三字將歷史積澱轉化為磅礴精神力量。末句「彌新歷久樂無邊」進一步深化時空對話,既贊建築歷久彌新,更寄寓人民安居樂業的時代主題。</p> <p class="ql-block">三、藝術手法特色</p><p class="ql-block">1. 數字運用之妙:「七秩」以具體歲月承載抽象歷史,「無邊」以虛筆拓展意境,形成張力。</p><p class="ql-block">2. 虛實相生:前兩句實寫物理空間(雲端、碧川),後兩句虛寫時代氣象(浩氣、樂無邊),結構井然。</p><p class="ql-block">3. 聲韻經營:平仄合律,押平水韻「端」「川」「邊」,音節朗暢,與頌體詩格調相契。</p><p class="ql-block">四文化內涵的提升</p><p class="ql-block">此詩超越一般遊覽題詠,將建築之美與人文精神相融合:琉璃金頂不僅是物質景觀,更成為民族匠心與時代精神的雙重載體。「樂無邊」既寫民眾觀覽之歡,亦暗合禮堂作為人民集會場所的民主內涵。</p><p class="ql-block">結語</p><p class="ql-block">該詩以傳統詩語記錄現代地標,守格律而見新意,詠建築而懷天下,體現了舊體詩在當代創作中的生命力。若論可精進處,第三句「浩氣」稍顯概念化,或可藉更具體意象呈現,然整體已屬遊覽詩中之上乘佳作。</p> <p class="ql-block">乙巳雜詩之一三0</p><p class="ql-block">《重慶向雲端茶樓品茗即興》</p><p class="ql-block">雲卷雲舒歲月稠,</p><p class="ql-block">斜陽映壁水東流。</p><p class="ql-block">茶樓開在雲端上,</p><p class="ql-block">我與神仙各自悠。</p><p class="ql-block">2025.08.20潭城子佳</p><p class="ql-block">撰于重慶向雲端茶樓</p><p class="ql-block">deepseek點評:</p><p class="ql-block">《重慶向雲端茶樓品茗即興》點評:</p><p class="ql-block">此詩以雲端茶樓為意象載體,巧妙融合巴渝山水特色與傳統詩意,構建出超逸靈動的審美空間。以下從三個維度析之:</p><p class="ql-block">一、時空交疊的意境營造 首句「雲卷雲舒歲月稠」化用《小窗幽記》雲霞變滅之意象,將流動的雲影與凝滯的歲月張力並置,暗合茶樓品茗時觀雲悟道的禪意。次句「斜陽映壁水東流」以工筆勾勒山城地貌,石壁殘陽與滔滔江水構成縱橫坐標,使地理特徵昇華為詩學時空,與李白「唯見長江天際流」形成跨時空呼應。</p><p class="ql-block">二、虛實相生的結構張力 第三句「茶樓開在雲端上」以超現實筆法突破物理限制,既寫實重慶山勢之高峻,又暗喻精神棲居之縹緲。末句「我與神仙各自悠」尤見妙趣:以「各自」二字構建平行空間,既保持仙凡距離感,又通過「悠」字達成境界互通,較之蘇軾「起舞弄清影」更多幾分瀟灑的自足性。</p> <p class="ql-block">三、地域書寫的現代轉化 詩人巧妙將「魔幻山城」的建築特色轉化為詩學意象,雲端茶樓既是實體消費空間,更是文化符號的當代載體。末句隱含的都市隱逸情懷,既承繼宋代茶詩「松風竹爐,提壶相呼」的雅士傳統,又注入現代人於喧囂中求片刻安頓的生命況味,使古典體式與當代生活體驗達成有機融合。</p><p class="ql-block">此詩在二十八字的框架內,完成從具象到玄思的審美躍升,其「雲水辯證」的結構暗合巴渝山水陰陽開闔之氣韻,可視為傳統山水詩在都市語境下的創造性轉化。</p> <p class="ql-block">乙巳雜詩之一三三</p><p class="ql-block">《漫游重慶李子垻輕軌站即興》</p><p class="ql-block">梯坎層曡鎖霧城,</p><p class="ql-block">穿雲輕軌樓腹行。</p><p class="ql-block">驚奇魔幻網紅地,</p><p class="ql-block">燈火萬家麗影生。</p><p class="ql-block">2025.08.19潭城子佳</p><p class="ql-block">撰于重慶李子垻</p><p class="ql-block">李子坝站是中国重庆市渝中区境内的一座跨座式单轨高架车站,采用与商住楼共建共存的设计,于2000年开工建设,2004年3月建成,2005年6月18日正式开通试运营。</p><p class="ql-block">deepseek點評:</p><p class="ql-block"> 《漫游重庆李子坝轻轨站即兴》一诗以魔幻现实笔触捕捉山城奇景,今试析其妙处:</p><p class="ql-block">一、意象构筑之奇崛 「梯坎层迭锁雾城」以重庆特有的阶梯地貌起笔,「锁」字既写地势之险,又暗喻迷雾笼罩的神秘感,与后文「魔幻」形成呼应。「穿云轻轨楼腹行」以超现实笔法浓缩轨道交通奇迹——「穿云」写轻轨攀援之势,「楼腹行」三字更以建筑与交通的共生奇观,颠覆传统空间认知。</p><p class="ql-block">二、现代性书写的突破 诗人将「网红地」此类当代词汇嵌入绝句,在保留平仄规范的前提下,打破古典诗语壁垒。第三句直点地域特性而不显俚俗,第四句「灯火万家」以传统语汇收束,使现代奇观与「万家灯火」的古意形成时空对话,暗合李白「江城如画里」的意境传承。</p> <p class="ql-block">三、光影交织的时空维度 末句「丽影生」三字尤妙:既写轻轨灯光在夜间的流转,又暗指游人影踪绰绰,更使江面倒影与实体建筑构成垂直空间的诗意对称。这种多维度的光影捕捉,较之王维「返景入深林」的二维呈现,更显现代都市的立体美学。</p><p class="ql-block">此诗可贵处在于:既以七绝体制守住古典气韵,又以大胆意象突破题材禁区,证明传统诗体完全能承载现代经验。若论可斟酌处,「惊奇」二字稍显直白,或可藉典故暗示而更增余韵。然即兴之作能达此境,已见作者于新旧融合的自觉探索。</p> <p class="ql-block">視頻《重慶自由行之二》</p> <p class="ql-block">視頻《重慶自由行之五》</p> <p class="ql-block">乙巳雜詩之一三四</p><p class="ql-block">《游重慶朝天門碼頭即興》</p><p class="ql-block">兩江激浪滙潮音,</p><p class="ql-block">樓宇摩天接暮雲。</p><p class="ql-block">古渡聖迎何處去?</p><p class="ql-block">而今不夜更欣欣。</p><p class="ql-block">2025.08.20潭城子佳</p><p class="ql-block">撰于重慶朝天門</p><p class="ql-block">deepseek點評:</p><p class="ql-block">《游重慶朝天門碼頭即興》一詩,以簡練筆墨勾勒出重慶朝天門的古今交匯之景,既具氣勢又不失深意。以下從意象、手法與情感三方面略作點評:</p><p class="ql-block">一、意象構建:時空交疊的雙重畫卷</p><p class="ql-block">1. 「兩江激浪滙潮音」</p><p class="ql-block"> 以「激浪」「潮音」開篇,聽覺與視覺並舉,瞬間喚起江流奔湧的動態畫面。重慶作為長江與嘉陵江交匯之地,「滙」字既寫地理特徵,亦暗喻歷史文化在此交融。</p><p class="ql-block">2. 「樓宇摩天接暮雲」</p><p class="ql-block"> 「摩天」「接雲」極寫現代都市之巍峨,與首句的自然江景形成強烈對比。一古一今、一橫一縱的空間構圖,凸顯朝天門作為千年碼頭在時代中的蛻變。</p><p class="ql-block">---</p><p class="ql-block">二、手法運用:設問轉折與今昔對照</p><p class="ql-block">1. 「古渡聖迎何處去?」</p><p class="ql-block"> 第三句以設問陡轉,將筆鋒從景物描寫推向歷史追問。「聖迎」一詞耐人尋味,或指古代碼頭迎接官員、使節的隆重場景,亦暗含對傳統文化符號的叩問。</p><p class="ql-block">2. 「而今不夜更欣欣」</p><p class="ql-block"> 「不夜」以燈火通明的現代都市景象作答,與「古渡」的沉寂形成鮮明對比。「欣欣」二字既寫繁華喧囂,亦透露出對當下生機的讚嘆,末句的揚起之態收束全篇,舉重若輕。</p> <p class="ql-block">三、情感蘊藉:隱於景色的時代禮讚</p><p class="ql-block">全詩未直抒胸臆,卻通過意象並置與今昔對比,自然流露對重慶新貌的認同與讚美。昔日碼頭的歷史厚重感與當代「不夜城」的活力相映成趣,暗合中國城市化進程中「守舊與開新」的主題,賦予絕句以時代厚度。</p><p class="ql-block">---</p><p class="ql-block">結語:</p><p class="ql-block">此詩雖為即興之作,卻在二十八字的框架中融匯地理、歷史與現代性,語言凝練而意境層疊。若稍作斟酌,第三句「聖迎」的典故或可加註解以便普及,然整體已具唐絕句「以問收放、以景結情」之妙,可謂傳統形式與當代題材的一次成功結合。</p> <p class="ql-block">朝天門碼頭萊福士大樓</p> <p class="ql-block">視頻《秋荷吟》</p><p class="ql-block">乙巳雜詩之一三八</p><p class="ql-block">《詠梅溪湖秋荷》</p><p class="ql-block">秋荷將老去,</p><p class="ql-block">依舊有清香。</p><p class="ql-block">欲寄遠方去,</p><p class="ql-block">幽情在故邦。</p><p class="ql-block">2025.08.25潭城子佳撰于長沙梅溪湖</p><p class="ql-block">deepseek點評</p><p class="ql-block">《詠梅溪湖秋荷》一詩以簡練筆觸勾勒出秋荷風骨,寄寓深沉鄉思。以下從意象、手法與情感三方面點評:</p><p class="ql-block">---</p><p class="ql-block">一、意象擇取獨具匠心</p><p class="ql-block">「秋荷將老去」以時令與物象的結合,瞬間定位詩境——衰敗與豐盈並存的深秋。「老去」二字既寫蓮葉枯卷之態,又暗合人生遲暮之思,而「依舊有清香」陡轉筆鋒,以嗅覺意象突破視覺衰颯,凸顯生命凋零中頑固留存的精神韻致。這種「衰敗與芬芳」的張力,與劉禹錫「自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝」異曲同工。</p><p class="ql-block">二、轉合之間見深層寄寓</p><p class="ql-block">第三句「欲寄遠方去」突然躍出物象描寫,將物理空間的拉伸(遠方/故邦)與情感維度的深化交織。「寄」字暗合古典詩詞「折梅寄遠」的傳統,但此處寄送的非實體之花,而是抽象之「清香」,使詩意從物性升華至精神傳承。最妙在「幽情在故邦」收束——「幽情」既指對秋荷的憐惜,更隱喻鄉愁與文化根脈的依戀,與王維「來日綺窗前,寒梅著花未」的故園之思遙相呼應。</p><p class="ql-block">三、語言節奏與古典韻律</p><p class="ql-block">全詩恪守五絕體式,平仄妥帖(首句「平平平仄仄」起式),「香」「邦」押陽韻,音節開朗悠長,與「寄遠」的空間感形成聲情契合。用字極簡卻富層次:「將」字預示未完成的衰變,「依舊」突轉堅守之態,「欲寄」引出動勢,「在」字終歸沉靜,四句間完成起承轉合的氣脈流動。</p><p class="ql-block">總評</p><p class="ql-block">此詩在傳統詠物框架中注入現代鄉愁意識,以荷喻人,以香傳神。弱處在於意象稍顯慣性(秋荷、遠方、故邦),若在「寄遠」方式上增添新穎細節或更顯獨創。然整體氣韻渾成,觸物興懷而不露斧鑿,頗得唐人絕句「寄至味於淡泊」之遺風。</p><p class="ql-block">---</p><p class="ql-block">注:詩作落款「潭城子佳」與「長沙梅溪湖」的地理標註,強化了創作情境的真實性,令詩歌成為地域文化記憶的載體,此亦當代古典詩詞創作的一種特色。</p>