太湖黄姓

黄焱华

黄姓，远古称黄氏，中华姓氏之一，是一个典型的多民族、多源流姓氏，主要源自嬴姓及少数民族改姓等。再往上可以追溯到远古时代的少昊，甚至可以追溯到中华民族的人文初祖轩辕黄帝。[13]按照司马迁的《史记·秦本纪 》记载，黄氏，为嬴姓十四氏之一，是远古时期伯益的后裔，伯益长子大廉为黄夷首领，在夏朝建立古黄国，商朝以国为氏。[1][13]《竹书纪年》载：“（夏）后相即位，二年，征黄夷。”商朝甲骨文卜辞中有“伐于黄尹二羌”的记载，甲骨文（前6213、乙4642）记载，祭祀时“帝黄奭三羊”和“贞用于黄奭佑三牛”，讲述了商人祭祀，是黄尹、黄奭最早的记载。

黄姓在宋版《百家姓》中位列第96位。至2006年，黄姓人口约有2700万，约占全国人口的2.2%；按人口算，黄姓排名从第8位升为第7位。[2]

据《诸暨孝义黄氏族谱》所载，黄氏为嬴姓十四氏之一。帝舜时，东夷部落首领伯益因助禹治水有功，故受帝舜赐姓嬴。伯益的后裔有十四个分支，其中的黄氏，大约在商末周初时，在现今河南潢川建国，到了周朝，因受封为子爵，故又称作黄子国。[15]春秋时期黄国被楚国所灭后，部分族人开始南迁。黄姓族人中一部分逃亡至各诸侯国避难，为后来著名的淮阳黄氏的形成发展奠定了基础。相当多的人被迫迁至楚国腹地，分别定居今湖北黄冈、黄石等地，据说也均以黄姓遗民迁居至此而得名。[13]两宋之后，黄姓广布到湖北、陕西、四川、湖南、福建等地。当代，黄姓人口主要分布于广东、四川、湖南、广西、江西、湖北、福建、江苏等地。

中文名

黄姓

外文名

Huang

得姓方式

以国为姓

主要郡望

江夏郡、会稽郡、洛阳郡等

主要堂号

冲和堂、江夏堂、宽和堂等

相关星图

黄姓历史名人

黄庭坚

黄庭坚（1045年7月28日—1105年11月8日），字鲁直，乳名绳权，号清风客、山谷道人、山谷老人、涪翁、涪皤、摩围老人、黔安居士、维摩老子、八桂老人、双井老人。官谥文节。世称黄子、黄九、黄山谷、黄太史、黄文节、黄双井、黄黔安、黄别驾、金华仙伯、豫章（黄）先生等。北宋江南西路洪州府分宁（今江西省九江市修水县）人，祖籍为浙江省金华市。北宋康州太守、宋诗开创者黄庶之次子，南宋中奉大夫、芝台书院院长黄相之父。北宋官员，北宋的思想家、哲学家、政治家、教育家、历史学家、文学家、书法家，江西诗派开山之祖，南宋诗家宗祖。北宋治平四年（1067年），黄庭坚进士及第，历任叶县县尉、北京国子监教授、泰和县知县、德平镇监、秘书省校书郎、《神宗实录》编修官、集贤校理、国史局编修官、起居舍人、秘书丞、御史中丞、右谏议大夫、宣州知州、鄂州知州、涪州别驾、宣议郎监鄂州、奉议郎兼宁国军判官、朝奉郎兼舒州知州、吏部员外郎、太平州知州等职。1131年，被宋高宗追赠为“龙图阁学士”。被宋理宗追赠为太师。1265年，被宋度宗追赠谥号“文节”。黄庭坚著作有《豫章黄先生文集》《山谷琴趣外篇》（《山谷词》）。黄庭坚“涤亲溺器”的感人孝行，被载入中国古代二十四孝，成为中华儿女的典范而世代传颂。

黄宗羲

黄宗羲（1610年9月24日—1695年8月12日），字太冲，一字德冰，号南雷先生，别号梨洲老人、梨洲山人。浙江余姚人。明末清初经学家、地理学家、天文历算学家、启蒙主义思想家、史学家、文学家、教育家与自然科学家。黄宗羲从小随父读书求学，19岁时入京，当堂惩治陷害其父亲的凶手许显纯等。后拜刘宗周为师，顺治元年（1644年），清军入关后，黄宗羲招募里中子弟数百人组成“世忠营”，在余姚举兵抗清，达数年之久，被南明授予监察御史兼兵部职方司主事之职。顺治十年（1653年），黄宗羲返回故里，课徒授业，著述以终。康熙二年（1663年）至十八年（1675年），黄宗羲于慈溪、绍兴、宁波等地设馆讲学，撰成《明夷待访录》《明儒学案》等，其中朝中屡次招其出仕，皆推辞不就。康熙三十四年（1695年），因病逝世。黄宗羲的新民本思想集中体现在1653年写下的《留书》和1663年在《留书》基础上扩充而成的《明夷待访录》。为纠正当时流行的空虚学风、倡导社会变革提供了新思维。其著作宏富，一生著述多至50余种，300多卷，其中最为重要的有《明儒学案》《宋元学案》等作品，与顾炎武、王夫之并称明末清初三大思想家。又与其弟黄宗炎、黄宗会号称“浙东三黄”，与陕西李颙、直隶容城孙奇逢并称“海内三大鸿儒”。

黄子澄

黄子澄（1350~1402），本名湜，字子澄，以字行，江西分宜人，明初官员，明朝洪武十八年（1385）进士第三名（探花），献策削藩，官至太常寺卿，靖难之变中被杀。

历史发展

主要源流

源自嬴姓

①远祖可追溯到帝舜时代的伯益。伯益是少昊帝的五世孙，他的祖母是颛顼帝的孙女（女修）。伯益因治水有功，被帝舜赐姓嬴姓。其后裔中有黄氏者，约于夏初在今河南潢川建立黄国，商灭夏时，支持商朝；周灭商时，保持中立，国存而爵位降为子爵，故称黄子国。春秋时期，楚国称霸，只有黄国和随国敢于抗衡。公元前648年，黄国被楚国所灭。亡国后的黄国子孙，以国名为氏。

“黄”汉字演变

②远祖可追溯到五帝时代金天氏少昊[3] 。少昊金天氏后裔台骀，为水官之长，颛顼时受封于汾川。春秋时，台骀的后人曾建立沈、姒、蓐、黄诸国，后来都被晋国灭掉了。其中，黄国公族子孙以国为姓。

源自官位

①出自远古伏羲下属之官黄龙师。黄龙师，亦称黄龙、黄师、黄中官、龙师等，是伏羲设置的官名，为中官。黄龙师之后裔子孙，有以先祖官称为姓氏者，称黄龙氏，后简称为单姓黄氏、龙氏等。[4]

②出自远古黄帝下属之官黄云。黄云，是黄帝设置的官名，为中官。黄云之后裔子孙，有以先祖官称为姓氏者，称黄云氏，后简称为单姓黄氏、云氏等。[5]

源于改姓

上古时候，黄、王同音，故有的王姓改为黄姓；还有其他原因改姓黄的：如陆姓、巫姓、吴姓、金姓改黄姓等。

少数民族

①回族改黄姓：今回族黄氏，是少数蒲氏回族人为避元末“反色目”诛杀之祸而改为黄氏的。

②满族改黄姓：满族吴扎拉氏，发源于宁古塔（今黑龙江宁安），后分衍有四支汉姓，即黄氏、紫氏、红氏、白氏。[6] 属于汉化改姓为氏。

迁徙传播

远古时期，在今燕山之南一带，为黄姓发源地之一，族人后跟随大廉迁移至潢川并建立黄国。公元前648年，潢川黄国被楚国灭亡后，黄姓族人有少数逃到河南中部，大批则内迁到楚国腹地，定居在湖北等地。

潢川的古黄国被楚国灭了之后，黄姓族人中一部分逃亡至各诸侯国避难，为后来著名的淮阳黄氏的形成发展奠定了基础。相当多的人被迫迁至楚国腹地，分别定居今湖北黄冈、黄石等地，这些地方，据说也均以黄姓遗民迁居至此而得名。有一支族人迁到今武汉江夏区一带，若干年后，其后裔与黄歇被害后逃亡至江夏的黄氏族人融合，发展成为汉代著名的江夏黄氏。还有一支则内迁到今湖北江陵、荆州一带，后来形成秦汉时期著名的江陵黄氏。另有一批人迁到广大的江南地区，与当地少数民族交融，秦汉时期在湘、鄂、闽、粤、川等地繁衍开来，成为较早到达少数民族地区的黄姓族人，即南方蛮越地区的黄姓人。有说法称，还有一支黄国遗民，远逃至新罗(今韩国、朝鲜)，形成了朝鲜民族中的黄姓。[13]

战国至秦汉时期，黄姓已经大批播迁到湖北地区，逐渐形成江陵、江夏等八个黄氏郡望，以此为基地向江南发展，“浮诸江南，以实海滨”，黄姓的足迹已经西达陕西和四川，东临东海，南入湖南和江西。东晋末，中原的林、黄、陈、郑四大姓率先进入了福建。[2]

隋唐时期，黄姓主宗分流，有了新的向南发展的行动。一支由江夏向东南迁移，穿过江西，进入浙江，在金华地区形成了金华黄氏；金华黄氏有一支，在五代时期，由黄玘、黄赡父子迁到江西修水，在修水县形成双井黄氏，双井黄氏在北宋时期出了个驰名中外的大文豪和孝子黄庭坚；另一支先由江夏北迁河南固始，再向南经安徽、江西，抵达福建邵武，形成邵武黄氏。一部分进入了越南，成为当地的大姓。黄姓进入台湾地区是在明末时期。

由于黄姓主力在秦汉时期已迁离了北方，所以受中国北方几次战乱的伤害较轻。黄姓在中国南方得到稳定长足的发展，尤其是宋、元、明时期，在赣浙闽粤四省繁衍最盛，最终形成了今天典型的南方大姓。

传统文化

郡望堂号

郡望

江夏郡：汉高帝六年（公元前201年）初置。治所在安陆（今湖北省云梦县）。辖境相当于今湖北省北部及河南省南部。此支黄氏，为东汉大臣黄香家族所在。治所在安陆（今湖北省云梦）。

会稽郡：秦时置郡。此支黄氏，出自东汉黄昌之后。治所在吴县（今江苏省苏州市）。

零陵郡：治所在零陵（今广西全州西南）。

巴东郡：东汉时置郡。此支黄氏，出自东汉蜀将黄权之后。治所在鱼复（今四川省奉节东）。

洛阳郡：即今洛阳，为江夏分支。

晋安郡：治所在福建侯官（今福州市东街南侧黄巷）。

濮阳郡：治所在濮阳（今属河南省）。

东阳郡：治所在长山（今浙江省金华）。

南安郡：治所在豕原道（今陇西渭水东岸）。

西郡：为酒泉黄衍之后。治所在今甘肃省永昌一带。

江陵郡：治所在今湖北省荆州。

松阳郡：治所在今浙江省西南部。

固始郡：治所在今河南省固始。

堂号

山谷堂：因黄庭坚著有《山谷集》而得名。黄庭坚，北宋书法家、文学家。字鲁直，号山谷道人、涪翁，分宁（今江西省修水县）人。历官集贤校理、著作郎、秘书丞、涪州别驾、吏部员外郎。

江夏堂：典出东汉安陆人黄香，九岁丧母，对父极孝，夏天扇枕席，冬天暖被窝。博学经典，善写文章，京城号称“天下无双，江夏黄童”，官至魏郡太守。

宽和堂：汉代黄霸为河南太守。当时的官吏都很严肃，黄霸为政独尚宽和。宣帝时，他任廷正（司法官），因事被关在监狱。从官到民一齐为他呼冤，终于平反昭雪。

紫云堂：据文献记载，唐初垂拱二年（686），福建泉州大富翁黄守恭因桑园桑开白莲，遂献园建寺，名叫莲花道场，后改名为开元寺。又因建寺时曾有紫云盖地，遂别称紫云寺。黄守恭建寺积德，其后裔以紫云堂为堂号。[2]

孝友堂：出自东汉黄香的故事。黄香，字文彊，东汉江夏安陆（今安陆县西北）人。年九岁，失母，事父至孝，夏日扇枕席，冬则以身温被，"孝于亲，所当执"，以"孝"名重于时。黄氏后人遂取"孝友"为堂号，以循"为人子者，当内尽其心，外竭其力，供养适宜，温饱安乐，事亲顺意，方足以报恩于万一。"

四士堂：出自北宋黄庭坚的故事。黄庭坚，字鲁直，号山谷道人，宋洪州分宁（今江西修水）人。北宋诗人，创"江西诗派"，能文工词善书。出苏轼门下，与张耒、晁无咎、秦观同为"苏门四学士"，其后人遂以"四士"名其堂号。

还有冲和堂、理和堂、诗祖堂、千顷堂、聚斯堂、双江堂、三略堂、五桂堂、源远堂、炽昌堂等。

门楣题词

春申遗风

颂楚国名相黄歇风范。战国时期黄歇曾任楚国宰相近三十年，政绩卓著，封春申君，是战国著名四君子之一。苏东坡赞春申曰：“宏才伟略，大度深思，三千朱履，百万雄师，名列四杰，声振华夏。”

叔度高风

说的是东汉黄宪，字叔度，传见史籍《后汉书》。史称黄宪虽家境贫寒，却是一位非凡才气的大才子，他十四岁时，就被全国名流称为师表。黄宪谢世后，当朝宰相陈蕃说：“若叔度在，我绝不敢先佩印绶矣！”宋儒学大师朱熹也盛赞曰：“黄宪言论风旨虽不尽见，然其气象温象，圭角晖焉，而见之者感于心，品其最高乎，使得圣人作之，当居颜氏之科矣。”

东观流徽

说的是东汉黄香，黄香出自官宦世家，九岁失母，为子极孝，当时的江夏太守刘护闻名召见题“门下孝子”；《三字经》云“香九龄，能温席，孝于亲，所当执”。香少聪颖，博通经典，以文章闻名京师，时人称“天下无双，江夏黄童”，后入仕，初任郎中，汉章帝召见，让他入东观 （国家图书馆）读尽皇家藏书，官拜尚书郎，升为左丞相，黄香被尊为江夏黄氏大始祖。

山谷腾辉

说的是北宋大诗人、大书法家黄庭坚，字鲁直，号山谷道人，官刑部侍郎。初时与张采、晁补之、秦观俱游苏轼门，称“天下四学士”，诗文极受当时士林推崇，是江西诗派的开创者，与苏轼齐名，并称“苏黄”。书法行、草、楷皆精，自成一家，与苏轼、米芾、蔡襄齐名，号称“北宋四大家”。

宗祠楹联

四言通用联

教化第一；孝友无双。

共18张

修复中的黄国故里

上联典指汉代丞相黄霸，字次公，淮阳阳夏人，少学时学律令。下联典指后汉尚书令黄香。

飘飘意气；汪汪澄波。

上联典指宋代进士黄伯思，字长睿，别字霄宾，自号云林子，元符年间进士，官秘书郎。下联典指后汉孝廉黄宪，字叔度，博学，善言谈。

江夏世泽；淮阳名家。

全联典指东汉大臣黄香，江夏人，以孝闻名。

颍川课最；江夏无双。

上联典指西汉人黄霸，擢颍川太守，治绩最优。下联典指东汉人黄香。

颍川德政；江夏贤声。

此联为湖南省宁乡县箭楼黄氏祠堂牌坊联。全联追宗溯源典指颍川的黄霸和江夏的黄香。

南邦相业；东观书馨。

此联为湖南省宁乡县箭楼黄氏祠堂正殿联。全联讲典指楚相春申君黄歇和东汉黄香的功名业绩。

汪洋叔度；孝友庭坚。

上联典指东汉人黄宪，字叔度。下北典指北宋人黄庭坚，苏轼谓其有“瑰伟之文，妙绝当世；孝友之行，追配古人。”

五言通用联

江夏源北国；万石肇南雄。

此联为广东省南雄县梅岭山珠玑巷黄氏宗祠联。

六言通用联

赤日远衔葵影；薰风浓带荷香。

此联为唐末工部侍郎黄峭山《夏》诗句联。

七言及以上通用联

江夏垂德源流远；三七遗芳世泽长。

共2张

黄氏族谱

上联典指黄姓的郡望是江夏。下联典指峭山事迹。

名流惊世诗书士；技艺超人纺织娘。

上联典指北宋文学家、书法家黄庭坚，字鲁直，号山谷道人，又号涪翁。下联典指元初女纺织家黄道婆，松江乌泥泾镇（今上海市华泾镇）人。

咏诗句春归何处；题菊花秋艳几时。

上联摘自黄庭坚《清平乐》词中名句。下联典指唐末农民起义领袖黄巢，有《题菊花》、《菊花》等诗作传世。

看花临水心无事；啸志歌怀意自如。

此联为清代画家黄慎自题联。黄慎字恭寿，福建宁化人，为“扬州八怪”之一，以对母孝顺为人称道。

朝夕莫忘亲命语；晨昏当荐祖宗香。

此联为佚名作黄姓《七律·认宗》诗之颈联。[7]

西晋伦常南粤士；六年庐墓一生心。

额匾：奉旨旌裱。联语典指大孝子黄舒，为黄香之后（下同）。

湘水绍家声，肯构肯堂，位叶乾坤钟地脉；

颖川传世泽，善继善述，序分昭穆振人文。

此联为广东省深圳市龙田黄氏“祖公堂”联。上联典指三国黄姓的著名人物黄盖。下联则指东汉·黄霸。

世泽浚源长，孝友无双，千秋俎豆昭前列；

家声遗韵远，文章第一，百代衣冠推后贤。

此联为湖北省武汉市江夏区黄氏大宗祠“江夏堂”联

世笃忠贞，历宋、元、明以际国朝，百代冠裳垂统绪；

家传孝友，合绥、会、通而联黔芷，一堂俎豆荐馨香。

上联既突出了黄氏“忠贞孝友”的家族传统。下联又说明了靖州渠阳黄氏总祠为绥宁、会同、通道、黔阳、 芷江等地为黄氏的共同祖祠。

文人慧业播江西，看世谱留贻，八百载炳炳麟麟到今日，手泽摩挲、椒衍瓜绵，难忘旧德；

烈祖洪图开南国，喜家声继起，二十传原原本本在后昆，心香祷祝，箕裘弓冶，永迪前光。

全联典出箭楼黄氏是由江西分派，至题联当年（公元1886年）已历八百多年，传世二十余代。