我国汉代瓦當藝术欣赏

趙长秋

<p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">  汉代瓦当艺术的特点</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 汉代瓦当艺术的特点主要体现在纹饰和文字两方面:一是纹饰:汉代瓦当纹饰以四神纹(青龙、白虎、朱雀、玄武)和莲花纹为主,其中四神纹瓦当最具代表性。这类瓦当通过动物形象寄托祈福驱邪的愿望,造型雄浑有力,注重形体的伸展力度和神态刻画,体现了汉代雄浑豪放的艺术风格。 ‌‌二是文字特点:汉代文字瓦当以篆书为主,常见“长乐未央”“千秋万岁”“延年益寿”等吉祥语,布局严谨对称,笔画随瓦当弧形变化,既保持文字完整性又增强艺术美感。例如“千秋万岁”瓦当文字设计巧妙,笔画回旋对称,展现了汉代工匠的高超技艺。 ‌‌</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  青龙作为四神(青龙、白虎、朱雀、玄武)之一,主管东方,象征春季、左方与蓝色。汉代五行学说兴起后,其寓意进一步与甲乙属木、春季相关联。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  白虎瓦当的寓意和象征主要体现在汉代四神体系中,代表‌西方神灵‌,与青龙、朱雀、玄武共同构成四神(四灵),具有镇守方位、驱邪纳福的象征意义。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  朱雀对应二十八星宿中的南方七宿(井、鬼、柳、星、张、翼、轸),在汉代天文学中被视为南方星空的具象化符号,代表方位上的“南”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  玄武代表北方方位,五行属水,对应冬季和坎卦,是四象(青龙、白虎、朱雀、玄武)之一。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  “千世”瓦当是汉代吉语瓦当的代表,直径约15.3厘米,采用无格界设计,篆书“千世”二字上下排列,线条柔和流畅,二字共用竖笔形成浑然一体的艺术效果。该瓦当出土于陕西省渭南地区,属于吉语用瓦,常用于建筑屋檐以祈福吉祥。 ‌</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">“万岁瓦当”是汉代建筑构件,主要用于屋檐装饰,当面为圆形,轮内饰单线弦纹,篆书“万岁”二字,笔画纤细圆劲,布局严整。 ‌‌其文字采用篆体叠篆写法,融入鸟虫书笔韵。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">‌ “千秋万岁”瓦当的寓意‌集中体现了汉代人对永恒生命与吉祥福祉的追求,其核心内涵是通过“千秋”(千年)与“万岁”(永恒)的文字组合,表达对时间永续、国泰民安的美好祈愿。是南方极普遍的吉语瓦当。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  “仁义自成”瓦当是汉代代表性文字瓦当,其核心含义是‌弘扬儒家仁义思想,强调道德自律与文化自信‌。该瓦当出土于陕西咸阳茂陵东南,是汉代主流儒学观念的实物见证‌。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">‌“长生无极”瓦当的寓意主要表现为汉代人对长生不老的追求和对永恒幸福的祈愿‌,反映了道家思想与世俗愿望的结合。‌‌</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  “单于天降”瓦当的“单于”读作“chán yú”,是匈奴最高统治者的称号。‌出土于内蒙古包头市九原区召湾汉墓群,为汉代文物,现存包头博物馆。‌‌</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">“与华无极”瓦当,源自陕西华阴西汉京师仓遗址,紧邻壮观的渭河。它承载着吉祥的寓意,象征着与华山一样,拥有永恒的存在和无尽的未来。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">“与华相宜”瓦当呈圆形,当心为圆钮,外饰弦纹,当面被双线十字四分,自右向左阳文篆书“与华相宜”四字,中锋形笔,笔画粗实厚重。“与华相宜”属吉祥用语,是人们希望像华山一样巍然屹立,卓而不群。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">‌ .“与天无极”瓦当的寓意主要体现在象征与天同寿的永恒追求和天人合一的哲学思想‌,常见于汉代宫殿与帝陵建筑,承载着对政权永续与自然和谐的祈愿。‌‌</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  “长生无极”瓦当‌是汉代建筑构件中的一种文字瓦当,通常安置于屋檐椽头,兼具保护椽木和装饰功能。其当面以篆书铭刻“长生无极”四字,属于吉语瓦当范畴,直接表达了汉代人对生命延续和永恒福祉的渴望。‌‌</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">‌ “汉并天下”瓦当‌是西汉初期宫殿建筑构件,直径约17厘米,陶质篆书文字瓦当,内容为“汉并天下”四字,旨在纪念刘邦统一天下、建立汉朝的历史事件。‌</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  “延年益寿”瓦当是西汉时期以吉祥文字为装饰的典型瓦当,主要寓意‌延长寿命、增加寿数‌,反映了当时社会追求长寿的观念。 ‌</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  “与天无极”瓦当是汉代文字瓦当的典型代表,其寓意表达了对生命永恒和国祚长存的祈愿,反映了汉代人对“天人合一”宇宙观的崇拜。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  “千秋利君长延年”是秦汉时期瓦当上常见的吉祥语,属于“千秋万岁”系统吉语类瓦当文字,主要用于表达对君主长寿、国家昌盛的祝福。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  “高安万世”四字源自汉代文字瓦当,其含义可从两个维度解读:“高安”既可指地名(今陕西、河南一带),亦可引申为“高官厚禄”;“万世”则象征时间永恒,整体寓意权力与家族的世代延续。‌‌</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  汉“羽阳千岁”瓦当为汉代陶器类文物。该瓦当出土于陕西宝鸡地区,为西汉羽阳宫建筑构件,印证了秦汉宫殿的沿用现象。其表面模印阳文篆书“羽阳千岁”四字,当心饰小圆纽及弦纹,双突棱将当面分为四区。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  “亿年无疆”是汉代瓦当上的篆书文字,字面意为“万万年没有边界”,象征永恒与长久,主要用于西汉晚期至东汉官式建筑的檐头构件,体现等级标识功能。‌</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  “与华无极”瓦当,源自陕西华阴西汉京师仓遗址,紧邻壮观的渭河。它承载着吉祥的寓意,象征着与华山一样,拥有永恒的存在和无尽的未来。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">龙肖形</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">嘉福</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">飞天玉佩</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">龍肖形</span></p>