梵音圣地—《郎木寺》

春天

　我们这次来甘南、川北旅游才知道，被《中国国家地理》评为“此生必去的微缩香格里拉”—郎木寺，原来是一个镇。是个“一镇两省三寺‌”的神奇地方。

郎木寺，位于甘、青、川交界处 ，海拔3480米，白龙江奔涌穿镇而过，将郎木寺镇一分为二，江北岸是甘肃碌曲县的《赛赤寺》，江南岸是四川若尔盖县的《格尔底寺》，这两座隔“江”相望的寺庙均属藏传佛教格鲁派寺庙，它们之间又夹着一座伊斯兰教清真寺。两岸迥异却又相融的藏、回信仰在这里交织。

　郎木寺创建于公元1748年，创始人是赛赤坚赞桑盖大师。历经五世赛赤活佛的护持和扩建，1958年前，该寺设有闻思、续部、时轮、印经、医学等五个学院，不过先后于1958年和“文革”中被拆毁，1981年5月批准开放复建

郎木寺院占地面积约6万平方米，建筑面积约1.3万平方米，由弥勒殿、灵塔金瓦殿、护法殿等20余座建筑、大小20座嘛呢经轮房以及200余幢僧舍组成。

一条白龙江将郎木寺的寺院分为两部分，位于四川达仓郎木寺院，也叫做格尔底寺，拥有虎穴、仙女洞、郎木寺大峡谷以及肉身佛舍利景点；位于甘肃碌曲县的郎木寺，也叫赛赤寺，寺院通往天葬台的方向，两个寺院以白龙江为界隔“江”相互守望。

郎木寺名称的由来：

郎木在藏语里是仙女的意思，因纳摩峡谷口的石崖上有一天然溶洞,洞内的岩壁上有一处酷似美女的天然浮雕像而得名。

　2025年8月5日上午我们从郎木寺镇临江假日宾馆出发，穿越街道片刻功夫，8点40分钟左右到达郎木寺（赛赤寺）入口处。寺院入口处是一座斗拱飞檐的大牌坊，层层叠叠，似是飞鸟振翅欲飞，又似是在无声诉说着千年的故事……

牌坊正中，镌刻着金色的大字，在阳光的照耀下熠熠生辉，那是赛赤寺的名字，庄重而神圣。吸引无数游客心怀敬畏与憧憬，想要一探寺内的神秘与宁静。

　我们到达景区时，正值游客入院高峰时间段，放眼望去景区入口处呈现出一片熙熙攘攘的景象。游客们从四面八方汇聚而来，人群如潮水般不断涌来。有团队游客举着鲜明的旗帜，在导游的带领下有序排队；也有自由行的游客，拖儿带女一家人或三两结伴前行。现场工作人员在入口处维持秩序，引导游客依次进入。整个入口处虽人潮涌动，但在有序的组织下，一切都在有条不紊地进行着，彰显出景区应对高峰客流的管理能力和运营水平。

　我们踏入景区，视线瞬间被并排而立的八座宝塔所吸引。它们宛如八位静默的智者，在岁月的长河中坚守着一方天地。宝塔的轮廓在澄澈的蓝天映衬下，显得刚劲而优美。塔身的砖石历经风雨的洗礼，镌刻着时光的痕迹，仿佛在诉说着古老的故事。

在藏传佛教文化里，并排的八座宝塔是“八佛塔”，也叫“如来八塔”，它们分别纪念着释迦牟尼佛一生之中的八大重要事迹，每一座都有其独特的寓意（莲聚塔、菩提塔、四蒂塔、神变塔、降凡塔、息诤塔、胜利塔、涅槃塔）。

　八佛塔通常具有鲜明的藏传佛教建筑风格特点，一般由塔基、塔瓶、塔颈、塔叉、塔顶五个部分组成，分别代表土、水、火、风、空五方面，体现了藏传佛教文化内涵。

当信众和游客进入寺院时，首先看到八佛塔，就如同开启了一场神圣的精神之旅。这不仅能营造出浓厚的宗教氛围，还能让人们在进入寺院前就对释迦牟尼佛的一生事迹有所了解，起到引导和教化的作用

　走进郎木寺，首先映入眼帘的就是那壮观的转经筒长廊。长廊里，信徒们和附近的居民是这里的常客。他们身着传统的藏袍，脸上带着虔诚的神情，步伐沉稳而坚定。每天，他们都会来到这里，沿着长廊缓缓前行，伸出手轻轻握住转经筒的手柄，顺时针推动着。那动作娴熟而自然，仿佛是与转经筒之间有着一种默契的交流。他们的眼神专注而宁静，似乎在通过转动经筒，将自己内心的祈愿传递给神灵。每一次推动，都像是在拨动生命的琴弦，奏响一曲关于信仰与希望的乐章。

　游客们也被这热闹的场景吸引，纷纷加入到转经的队伍中。模仿着信徒们的动作，顺时针推动着转经筒。有的游客还拿出手机拍照留念，想要记录下这独特的瞬间。

在推动转经筒的过程中，能明显感觉到转经筒的重量和质感，每转动一下，都能听到转经筒内部发出的轻微声响，转经筒转动的声音，就像一首古老的歌谣，在空气中回荡。它诉说着过去的故事，也引领着人们走向未来的希望。

　我们跨入郎木寺看到，寺院的建筑采用典型的藏式风格，布局自由，不设中轴线，整个寺庙建筑群依山势而建，仿佛从山体中自然生长出来，和周边的山川、森林等自然景观和谐统一，

建筑材料主要为石木结构。外墙以赭红色为主色调，搭配黄色和白色，少量使用黑色，形成鲜明的色彩对比，具有强烈的视觉冲击力。

　当我们漫步在郎木寺，首先映入眼帘的是那依山势而建的各个大殿。它们就像一群错落排列的巨人，各自坚守着自己的位置，却又和谐地融为一体。地势较低处的大殿，它就像是一位沉稳的老者，扎根于大地，默默守护着这片神圣的土地。而在山腰处高高矗立的大殿，则如同一位昂首挺胸的勇士，威严地俯瞰着四周。它们错落有致地分布着，形成了丰富的层次感，仿佛是大自然与人类智慧共同谱写的一首壮丽乐章。

　踏入郎木寺的那一刻，仿佛走进了一个融合多元文化的神秘佛国。这座寺院巧妙地将藏传佛教与汉族建筑艺术的精髓交织在一起，呈现出一幅独特而迷人的画卷。

那一座座大殿的屋顶和屋脊，是最耀眼的部分。藏传佛教独特的宗教象征物—法轮与金鹿，在阳光的照耀下闪耀着金色的光芒，仿佛在无声地诉说着佛法的流转不息，它带着无尽的智慧与力量，跨越岁月的长河，将佛教的教义传播到每一个角落。金鹿温顺而祥和地陪伴在法轮两侧，它们灵动的身姿、宁静的神态，象征着世间的和平与安宁。

　当我们的目光下移，会惊喜地发现大殿屋檐斗拱飞檐如同灵动的羽翼，轻盈地伸展在大殿的屋檐之下。斗拱，这一汉族建筑艺术中的瑰宝，以其精巧的结构和独特的力学原理，支撑起了大殿的屋檐，仿佛是无数双手臂，稳稳地托举着信仰的天空。它们层层叠叠，每一个斗拱都雕刻得细腻入微，彰显着古代工匠的高超技艺。

而飞檐则如灵动的飞鸟，欲展翅高飞。它们微微上翘的曲线，轻盈而优美，打破了建筑的沉闷与单调，给人一种灵动飘逸之感。在微风的吹拂下，飞檐上的风铃轻轻摇曳，发出清脆悦耳的声响，仿佛是大自然与建筑之间的美妙对话。

　藏传佛教的大殿广泛运用红、黄、白等鲜明色彩。红色通常用于大殿的墙体和门窗边框，象征着神圣与庄严；黄色多用于屋顶和经幡，代表着智慧和光明；白色则用于墙面，寓意着纯净和圣洁。例如，大经堂的外墙刷成醒目的红色，搭配黄色的琉璃瓦和白色的装饰线条，在蓝天白云的映衬下，视觉冲击力极强。

　我们往前走，首先来到大经堂。大经堂采用鎏金铜瓦装饰殿顶，在阳光的照耀下金光闪闪，既展现出建筑的华丽，又凸显了宗教建筑的庄严与神圣。大经堂是郎木寺的核心建筑，也是僧人们日常诵经、举行法事活动的主要场所。

当我们跟隨游客群走进经堂内部，会看到一盏盏闪烁的酥油灯，这些酥油灯不仅为经堂带来了光明，更象征着智慧与希望。僧人们围坐在经堂内，手持经卷，口中念念有词，那悠扬的诵经声仿佛有一种神奇的魔力，能让我们的心灵瞬间沉静下来。

　大殿供奉着20米高的宗喀巴大师铜像，宗喀巴大师是藏传佛教格鲁派的创始人，这尊高大的铜像代表着信徒们对他的崇敬和信仰。殿内保存很多色彩鲜艳的壁画，这些壁画历经百年仍保存完好，绘画技艺精湛，内容丰富多样，不仅具有极高的艺术价值，还蕴含着深厚的宗教文化内涵。经堂内部还有很多精美的唐卡。唐卡是藏族文化中一种独具特色的绘画艺术形式，用彩缎装裱后悬挂供奉，题材广泛，涉及到宗教、历史、文化等诸多方面。

　我们沿着山坡小路缓缓前行，微风轻拂，带着藏区独有的圣洁气息，撩动着经幡猎猎作响。经幡上的经文在风中舞动，仿佛是神明的低语，传递着对世间的祝福与庇佑。一路上不时有红袍僧人擦肩而过 ，还能能看到虔诚的信徒，他们手持转经筒，口中念念有词，以最质朴的方式表达着对信仰的虔诚与敬畏。

　不知不觉间，我们来到竖立在山坡上的大殿平台上。站在这里远眺，一幅雄浑壮丽而又宁静祥和的画卷在眼前徐徐展开。

山脚下，郎木寺的建筑群错落有致地分布着，红墙金顶在绿树的掩映下显得格外庄重肃穆。寺庙的佛塔高耸入云，在阳光下闪耀着金色的光辉，仿佛是连接天地的纽带。寺院中不时传来低沉的诵经声和悠扬的法号声，穿越时空，回荡在山谷之间，让人的心灵瞬间得到了净化与安宁。

　寺院周边是一片宁静的草原。碧绿的草地像一块巨大的绿毯，一直延伸到天边。成群的牦牛和绵羊在草原上悠闲地吃草，它们的身影点缀在这片绿色的海洋中，宛如灵动的音符，奏响着大自然的和谐乐章。远处的牧民骑着骏马，在草原上驰骋，他们的身影在天地间显得格外渺小却又无比坚毅，仿佛是这片草原的守护者。

　最后我们登上了郎木寺的最高观景台，仿佛与天空和神灵都更近了一步。极目俯瞰，郎木寺以一种震撼人心的姿态呈现在眼前。寺庙建筑群气势恢宏，如同一座坚固的堡垒，在岁月的长河中傲然挺立。厚重的石墙、巍峨的佛塔，承载着历史的沧桑与信仰的力量，每一寸砖石都镌刻着虔诚与执着。

我们举起相机，捕捉这壮丽的景象。每一张照片都是对郎木寺壮美山河的致敬，都是对信仰与自然融合之美的永恒铭记。在这天地之间，郎木寺宛如一颗璀璨的明珠，散发着无与伦比的魅力，让人深深为之折服。

　郎木寺的每一处建筑都承载着藏传佛教的历史与传统，它们相互交织、相互融合，形成了一种独特的魅力，让人们陶醉其中，流连忘返。

再见了，梵音圣地—郎木寺！