无锡惠山古镇

林小话

2025年3月16日，我们自驾来到了无锡市惠山古镇。惠山古镇位于江苏省无锡市西郊，地处无锡市梁溪区，东临京杭大运河，北靠锡山，是无锡市历史最悠久的古镇之一。其历史可追溯至战国时期，距今约2500年，是无锡市史前文化的重要遗址，也是国家5A级旅游景区。 惠山古镇是一个集文化、历史与自然风光于一体的综合性旅游景区，主要分为四个游览区：文物古迹区、锡惠名胜区、历史文化街区和山林保护区。如果详细的游览惠山古镇，应该用两天的时间，我们只用了一上午的时间，走马观花的游览了历史文化街区和文物古迹区。 惠山古镇作为2025年央视春晚无锡分会场，成为春晚的重要取景地之一。通过节目《无锡景·家国情》，展现了江南水乡的韵味与文化底蕴。 ‌‌ 惠山古镇的无锡打卡墙位于景区西神广场入口处和东北门附近，以朱砂红或剪纸风格的“无锡”二字为核心，巧妙融入龙光塔、太湖游船、惠山泥人等本地元素，成为游客必拍的网红地标。‌‌ 位于无锡打卡墙附近的宝善坊是无锡市近年来重点打造的文旅项目，以“宝善千年，古韵焕新”为主题，融合非遗文化与现代商业，成为古镇新地标。那些充满创意的店铺，从手工艺品到时尚服饰，这里应有尽有。当然，美食店铺也是挤满了街坊，从传统的无锡小吃，到最流行的奶茶新料，能充分的满足人们的味蕾。 沿着青石板路往里走，这里不是普通的青石板老街，仿佛是一条时光隧道，是一座能穿越的“千年时光机”。惠山古镇不仅是一个自然风光秀丽的地方，更是一个文化积淀深厚的地方。保存了大量的明清古建筑，青石板路、白墙黑瓦，充满了江南水乡的韵味。 五里香塍又名绮塍街、圈门口，位于惠山直街东口，为旧时锡城西门通往惠山的必经大道，清咸丰六年（1856年），由邑贡生窦承焯重修并题写坊额“五里香塍”，背面篆书“九峰翠嶂”。该道路明代已有“一枝杨柳一枝桃”的记载，民谣“踏花归，鞋底香”描绘其春日桃柳夹道、花香弥漫的景致。 绣嶂阁位于惠山古镇绣嶂街与秦园街的交汇处，也是惠山古镇标志性的建筑之一，整个建筑很有特色，顶部飞檐翘角，二层花格木雕外带回廊的亭阁，一层为戏台。 大隐书局位于古镇绣嶂街40号，是一家融合了新潮与古朴的书店，面积达1000多平方米。大隐书局不仅是无锡首家落户的书店，更是惠山古镇的一处文化亮点。书局门头的青砖黛瓦，配上悬于半空的印花灯笼，散发出浓郁的书香气息。 惠山古华山门始建于明代，1954年重建。该建筑面东而立（面向惠山直街），其东侧门楣刻有“古华山门”贴金楷书砖雕，西侧门楣镶有“胜地名泉”砖刻。山门整体风格古朴庄严，内部两侧分立唐宋时期石经幢。 进入古华山门后，首先可见照壁，照壁上有唐代宰相李绅的诗句：“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”。李绅，祖籍安徽亳州，丧父后随母迁居无锡。 古祠堂群 这里自古是风景秀美、人杰地灵之地。古镇现存唐代至民国（跨越1200余年）的古祠堂118座，涵盖十大类22种祠堂形制，涉及70个姓氏的祭祀人物，形成依河傍街、临泉靠山的密集祠堂群落，被誉为"露天历史博物馆"，呈现了江南吴地的文化精髓。 二戴夫子祠 二戴夫子祠是为纪念戴德和戴圣叔侄而建。戴德被称为 “大戴”，戴圣被称为 “小戴”。戴圣删修了《礼记》49篇，称为 “小戴礼”。其学术成就使该祠堂具有重要文化价值。 吕东莱先生祠 吕东莱先生祠，又名 “吕成公祠”，位于惠山古镇绣嶂街37号。是一座纪念南宋理学家吕祖谦的祠堂。 ‌‌吕祖谦是南宋著名儒学家，与朱熹、张栻并称“东南三贤”，其学说主张“明理躬行”，推动南宋书院文化发展。祠堂始建于明正德年间（1507年），清代嘉庆年间（1804年）迁建至现址。 马文肃公祠 马文肃公祠始建于清顺治十年（1653年），是为纪念明朝崇祯帝殉难官员马世奇而建。马世奇（1584-1644）是无锡人，明崇祯四年进士，官至左庶子。1644年李自成攻陷北京后，他整肃衣冠自缢殉国，成为明亡后首位殉节官员。南明赐谥“文忠”，清顺治十年追谥“文肃”，乾隆年间改谥“忠肃”，其事迹被载入《明史》。 张中丞庙 张中丞庙是为了纪念唐代“安史之乱”中英勇献身的御史中丞张巡而建。张巡在睢阳死守，保卫了国家，他的英勇事迹被后人传颂。无锡人亲切地称这座庙为“大老爷殿”。张中丞庙始建于唐安史之乱时期，现存建筑为清代同治年间（1869年）重建。 华孝子祠 华孝子祠是祭祀东晋孝子华宝的宗族祠堂，始建于唐代惠山二泉亭华坡，元代至治年间重建于惠山二泉东侧，现存建筑主体为明永乐至清乾隆年间修建形成，2006年被列为第六批全国重点文物保护单位，是惠山祠堂群核心建筑之一。 祠堂内保存有元代《华孝子祠记》碑石、明代文徵明《纺绩督课图》及《春草轩辞》等珍贵文物，享堂采用楠木构建且保留了明代建筑风格。 我们去时正值玉兰花开时节，华孝子祠院内的玉兰花盛开。 范文正公祠 范文正公祠是为纪念北宋名臣范仲淹而建的清代祠堂，位于惠山古镇直街47号，是惠山祠堂群的重要组成部分，2006年随祠堂群被列为全国重点文物保护单位。 现存建筑为民国初年修葺，融合祭祀功能与江南园林特色，以“先忧后乐”精神为核心文化内涵。主体为四进院落，包括门厅、敦叙堂、后乐堂、报本堂，以及凌泉亭、先忧亭等园林建筑。庭院内假山、曲廊、水池等元素构成典型江南园林景观。 敦叙堂 范仲淹画像 祠堂内保存了乾隆御赐诗碑《咏范文正祠》，以及康熙、乾隆两朝的匾额。 后乐堂 后乐堂内悬挂明代文征明手书《岳阳楼记》碑刻。 报本堂 东岳行庙‌ ‌东岳行庙‌位于惠山直街上，是一处具有千年历史的道教祭祀场所，供奉着东岳泰山天齐仁圣大帝黄飞虎，是惠山祠堂群中规格最高的建筑。‌‌门前矗立的石牌坊上面正中书着“东岳行庙”四个金字。牌坊门楣上用篆书方刻着“位尊五岳”四字，显示了其崇高的地位。 庙门两侧八字墙上有砖刻“百善孝行先，万恶淫为首”。惠山古镇历史文化底蕴深厚，有着丰富的传统道德文化氛围。“百善孝为先”出现在这里，是作为一种传统道德文化的展示和传承，提醒人们要重视孝道，弘扬中华民族的传统美德。 山门三开间，重檐歇山顶，门楣上方悬“诚信则立”金字龙匾，字为康熙行书。两旁门柱抱联：阳世奸雄违天害理皆由己，阴司报应古往今来放过谁。 过山门往里走，殿堂横梁上悬挂着一个算盘，寓意“鸿运当头”。庙门上方悬挂算盘，主要与当地商业文化密切相关。东岳行庙供奉东岳大帝和碧霞元君，传说具有保佑农耕、商贾的职能，尤其是对经商者而言，常被视为祈求财运的场所，也寄托了祈求生意兴隆的寓意。 圣帝殿内供奉着东岳泰山天齐仁圣大帝黄飞虎。封神榜中黄飞虎被封为东岳泰山天齐仁圣大帝之职，为五岳之首，执掌幽冥地府十八重地狱，总管天地人间吉凶祸福。 圣帝殿 东岳大帝黄飞虎坐像 天下第二泉 天下第二泉位于惠山古镇景区文物古迹区，泉水来自惠山，在乌桐砂岩石隙中流动过滤，含矿物质多，水色清纯，甘冽可口。唐代茶圣陆羽，认为“庐山康王泉第一，惠山石泉第二”，从此惠山泉就有了“天下第二泉”的名称。 “二泉”泉水随山势自西向东，分上、中、下三个水池。三个池中下池最大，西池壁正中有一石螭首，构成“螭吻飞泉”的景观。 宋朝时宋徽宗曾将二泉水列为贡品。苏东坡慕名品泉，吟有“独携天上小团月，来试人间第二泉”的佳句。元代书法家赵孟頫专为惠山泉书写了“天下第二泉”五个大字，至今仍完好地保存在泉亭后壁上。民间音乐家阿炳还作有《二泉映月》。 二泉书院 惠山寺 惠山寺位于惠山古镇景区文物古迹区，始建于南北朝（423年），初为“历山草堂”，后经多次改建，唐大中至咸通年间（847—874年）定名“惠山寺”。寺庙呈东西走向布局，分为中路和北路建筑群，主要建筑包括天王殿、金莲桥、御碑亭、大同殿、大雄宝殿等。 ‌‌惠山寺礼佛始于1500多年前的南朝，为现存无锡最古老的佛教寺庙。 惠山寺山门 ‌“江南第一山‌”的美誉源自清乾隆皇帝题写的诗句，其曾六下江南时七次造访惠山古镇并留下御笔。‌‌清乾隆皇帝在评述江南山水时，曾为惠山题写“惟惠山幽雅闲静，江南第一山，非惠山莫属”的诗句。 惠山寺石经幢 惠山寺石经幢位于惠山寺山门外，共有两尊，分别建于唐乾符三年（876年）和宋熙宁三年（1070年），分别简称“唐陀罗尼经幢”和“宋大白伞盖神咒幢”。两尊经幢并列竖立，间隔约10米。惠山寺经幢公布为第七批全国重点文物保护单位。 听松石床 惠山寺内，一座幽雅的听松亭静静伫立。亭内一块巨大的石头静静地躺在那里，被称为“听松石床”。传说这块石头自六朝时期便已存在，那时旁边还生长着两株古老的松树，枝繁叶茂，高耸入云。坐在石头上，可以仰望辽阔的蓝天，静心聆听松树的涛声，因此得名“听松亭”。 听松石床位于听松亭内，又名听松石、偃人石。石长1.99米，宽0.87米，高0.56米。天然平坦，呈褐色，有光泽，北端起翘若枕，可供人偃卧。唐代书法家李阳冰为此石用篆体写了“听松”两字，“听松石床”便由此得名。 金莲桥 在惠山寺内，首先看到的是一座石桥——金莲桥。这座桥是由抗金名相李纲所建，迄今已有800多年的历史，是无锡现存最古老的石桥。 御碑亭 穿过金莲桥，可以看到一座亭阁——御碑亭。亭内供奉着清乾隆帝御题诗句的石碑，是惠山寺重要的建筑之一。这座亭阁飞檐翘角，与周围的古树相映成趣，给人一种古色古香的感觉。 乾隆皇帝曾六次南巡，途经无锡，每次都写下游历惠山景色的诗篇。在御碑亭内，有一块雕刻着精美云龙花纹图案的石碑，石碑上刻有清乾隆帝在不同年份到惠山寺时的御书诗篇。这些诗篇见证了皇帝对佛教的热爱和崇敬，也彰显了惠山寺的历史地位。 大同殿 御碑亭之后，便是巍峨的大同殿。大同殿始建于梁大同三年（537年），距今已有1500多年历史。大同殿内供奉着释迦牟尼佛像，是惠山寺的核心殿堂之一。殿前是一片宽敞的广场，而殿门口则矗立着一棵巨大的银杏树。这棵银杏树是明洪武年间所植，历经沧桑岁月，依旧枝繁叶茂，高耸挺拔。其树干粗壮，需四五人方能合抱，尽管树身略有倾斜，却更显雄健之势，树冠宛如巨伞般张开，庇护着这座古老的寺庙。 大同殿 大雄宝殿 穿过大同殿门后即来到了惠山寺核心建筑大雄宝殿。大雄宝殿为后期修复重建，是一座面阔五间的重檐歇山顶砖木结构建筑，整座殿堂看起来格外宏伟又格外的庄严。大雄宝殿建筑上悬挂着历代帝王及名人志士所题的匾额，其中“梵宇慈云”为乾隆帝御题真迹。 大悲阁 大悲阁是供奉观音菩萨的殿堂，现在的“大悲阁”是2003年建造，额匾为赵朴初居士所题。门口花板上有匾“海印三昧”，为普陀山方丈戒忍大和尚书法。门口另有红底金字匾“度一切苦厄”，为常州天宁寺松纯大和尚为惠山寺所题。 大悲阁 殿内供大慈大悲千手观音像一尊，这尊观音像为2005年7月入阁安座，高9.1米，用巨型香樟木精雕而成，通体鎏金，为双面立像。此尊观音像共有大手88只，小手3634只，大手中均持法器，观音面相慈祥，衣带飘逸，高大端庄，遍体充满香气。 不二法门 佛教认为，“不二法门”是不靠言语传授，只靠内心思考求得大彻大悟的修道门径，直接入道。这种修道方法被认为是最好的、独一无二的方法，即“不二法门”。 不二法门 “西竺留痕”包含双重历史渊源：既指佛教发源于古印度（天竺国），亦呼应惠山古称“西神山”及晋代西域高僧在此弘法史实。该景点位于大雄宝殿北侧不二法门入口处，与罗汉堂、地藏殿等构成佛教建筑群，现为僧人举办心灯法会等宗教活动的场所。 藏经楼 罗汉堂 地藏殿 在惠山寺内，游客们可以感受到历史的厚重和文化的底蕴。这座千年古刹见证了中国的历史变迁和文化传承。在这里，人们可以寻求心灵的宁静和信仰的寄托。 谢谢各位朋友的光临指导！