<h1> 中国传统家训遵循“修身为本”的中国传统教育逻辑，在家风建设中首重修身做人。【明】政治家高攀龙在《高子遗书・家训》中有言：“吾人立身天地间，只思量作得一个人，是第一义，余事都没要紧。”【明】吴麟徵在《家诫要言》中有：“儿曹不敢望其进步，若得养祖宗元气，于乡党中立一人品，即终身村学究，我亦无憾。”<br><br></h1><h1> 关于修身，传统家训十分注重勉学。传统家训中的勉学之“学”首要是指为人品德之学，并非仅指今人所说的知识之学。【清】左宗棠在《致孝威书》中教诫子孙，“所贵读书者，为能明白事理，学做圣贤，不在科名一路。如果是品端学优之君子，即不得科第，亦自尊贵，若徒然写一笔时派字，作几句工致诗，摹几篇时下八股，骗一个秀才举人进士翰林，究竟是甚么人物？”<br><br></h1><h1> 【清】汪辉祖在《双节堂庸训》告诫子孙读书不只为学习知识，“希贤希圣，儒者之分。顾圣贤事业，何可易几？既秉儒术，先须学为端人。”</h1>