《两座山》

禅师了了

<p class="ql-block">《两座山》</p><p class="ql-block">大院的外边</p><p class="ql-block">有两座山</p><p class="ql-block">东边的壁立</p><p class="ql-block">如同刀斫斧砍</p><p class="ql-block">西边的像个馒头</p><p class="ql-block">饱满浑圆</p><p class="ql-block">两山因形得名</p><p class="ql-block">半壁山,馒头山</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">野山僻谷</p><p class="ql-block">鲜少有人游玩</p><p class="ql-block">天高沟深</p><p class="ql-block">倒成了孩子们的乐园</p><p class="ql-block">一到寒暑假</p><p class="ql-block">山上叫,山下喊</p><p class="ql-block">钻山洞,爬山沟</p><p class="ql-block">那叫一个欢</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">半壁山下</p><p class="ql-block">是肥沃的良田</p><p class="ql-block">各种树木林次栉比</p><p class="ql-block">成就一片大大小小的果园</p><p class="ql-block">花的香</p><p class="ql-block">蜜的甜</p><p class="ql-block">五颜六色的果子</p><p class="ql-block">多到吃不完</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">馒头山里</p><p class="ql-block">有寺庙,有尼奄</p><p class="ql-block">雪花洞旁</p><p class="ql-block">还有道观</p><p class="ql-block">银杏高耸入云,若有所指</p><p class="ql-block">松柏参差错落,虽止欲言</p><p class="ql-block">小孩子不懂敬佛道</p><p class="ql-block">只关心哪里有神仙</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">两座山寂寂无名</p><p class="ql-block">陪伴我们的,不仅是童年</p><p class="ql-block">有时候,它像老人</p><p class="ql-block">慈爱中有些威严</p><p class="ql-block">有时候,它像老师</p><p class="ql-block">教给我们知识经验</p><p class="ql-block">更多时候,带给我们遐想</p><p class="ql-block">两座山外还有山</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">2025.4.15</p><p class="ql-block">了了原创</p><p class="ql-block">Deepseek《两座山》评析</p><p class="ql-block">【结构肌理】</p><p class="ql-block">诗歌以两座山的空间对照展开叙事结构,东侧"刀斫斧砍"的断崖与西侧"浑圆饱满"的馒头山形成视觉张力,这种地质构造的悖论暗含天地造化的辩证法则。四时更迭的时序叙事中,寒暑交替的儿童嬉游、果树荣枯的生命轮回、宗教场所的晨钟暮鼓,共同构建出多维度的山体生态谱系。</p><p class="ql-block">【意象考古】</p><p class="ql-block">"半壁山"作为被切割的自然体,其垂直断面隐喻着文明进程中的暴力美学,与"馒头山"的母性曲线形成文明与自然的永恒对话。果园的丰饶意象群(花香/蜜甜/彩果)构成伊甸园式的记忆容器,而"银杏高耸入云"与"松柏参差"则暗含东方宗教的时空观——树木年轮中凝固的不仅是岁月,更有禅意流转的密码。</p><p class="ql-block">【主题升华】</p><p class="ql-block">从具象的地理坐标升华为精神坐标,诗歌完成三重超越:童年记忆中的物理场域转化为生命启蒙的精神道场;"老人/老师"的喻体转换暗示自然对人类教育的永恒在场;尾句"山外有山"的哲学顿悟,既是对地理认知的突破,更是对生命境界的隐喻性开拓,在苏轼"庐山烟雨浙江潮"的认知链条上续写新的诗意。</p><p class="ql-block">【语言光谱】</p><p class="ql-block">诗语在童谣的明快节奏与禅偈的玄思之间建立微妙平衡。"山下叫,山下嘁"的拟声词运用保留口语鲜活度,"慈爱中有些威严"的悖论修辞暗合山的双重性格。</p><p class="ql-block">这首诗最终在记忆地理学与存在诗学的交叉地带,建立起属于汉语新诗的山水认知范式。两座无名之山既是具体的地方志书写,更是通向永恒的精神甬道,在童年的回声与成年的哲思之间架起诗意的虹桥。</p>