探秘巴蜀之美

芊里

八月的风里，踏入巴蜀那一刻，便跌进一部活着的史书。我曾两次前往蜀地，记得那是1986年5月到贵州赤天化出差，返程途经“天府之国”成都，在文友的陪同下游览了峨眉山、乐山大佛、青城山和都江堰；五年前到川西的稻城亚丁、康定、折多山等地旅行，返程又在成都多停留几日，遍览所有景点。这两段难忘的旅行，让我感受到四川大自然的壮丽和人文的魅力，给我留下极其深刻的印象。而此次三进巴蜀，主要看山河密码与文明的对话——三星堆博物馆，当然再次故地重游，重温那段青葱岁月。

行走巴蜀，实则是与文明基因的深度对视。山河不语，却用最深刻的方式讲述着何为巴蜀大地——

峨眉山的金顶云海翻腾，恍若佛陀拈花时的低语；九寨沟的彩池如打翻的调色盘，泼洒出女娲补天时遗漏的颜料；三星堆青铜面具上凸出的双目，穿透三千年时光直射人心；都江堰的岷江水依然按李冰父子的设计分流，将活着的水利工程写成永恒的诗篇……

巴蜀的山水草木皆成典故，碑石瓦砾俱是史书。在这条地质褶皱与文明脉络交织的时空隧道里，我触摸到中华文明的另一种可能性——当黄河流域的中原文明在青铜礼器中确立秩序时，古蜀人却用青铜器铸造着瑰丽的想象。这或许正是中华文明最动人的特质：既有都江堰式的务实精神，也有三星堆式的奇幻思维，如同峨眉云海与九寨清波，共同汇成巴山蜀水的壮阔长流。

峨眉山，中国四大佛教名山之一，最高峰万佛顶海拔3099米。具有“雄、秀、奇、险、幽”的特色，以优美的自然风光、悠久的佛教文化著称于世，被人们誉为“佛国天堂”，是普贤菩萨的道场，曾是明朝九大名门正派之一峨眉派地盘。世界最大的金属建筑群金殿、银殿、铜殿气势雄伟，尤其圣地华藏寺金顶绝壁凌空，藏着令人叹为观止万丈崖、云海、日出、佛光圣灯、金殿、金佛六大奇观。万佛顶、千佛顶、金顶三峰排列，从山下仰望，像是螓首，“螓首峨眉”之说就由此而来。

当缆车穿过翻滚的云海时，恍若穿越千年时光，回到了普贤菩萨骑象而来的神话年代。登上峨眉山巅，山间蒸腾的水雾便轻柔地抚过面颊，这座自东汉时期就成为佛教圣地的仙山，至今仍保持着“一山藏四季，十里不同天”的奇妙景象。

站在金顶，云海茫茫，分不清哪是天哪是云，极目远眺，“豪华落尽见真淳”。历代文人墨客无不为峨眉山倾倒，李白写下“峨眉山月半轮秋"的千古绝唱，苏轼感慨“万里家在岷峨”，陆游则赞叹“草芝方出峨眉老”。这些诗词为这座仙山增添了无尽的文化底蕴，使其成为自然与人文完美融合的典范。

万年寺是峨眉山历史最久的古刹之一，在汉代，此处为采药老人蒲公的结茅修行处。东晋隆安年间（397—401年），此处建有普贤寺。明万历二十九年（公元1601年），明神宗朱翊钧为给太后祝贺70大寿，敕建无梁砖殿一座，赐匾“圣寿万年寺”，此名沿用至今。万年寺规模宏大，供有千年稀世国宝“普贤铜像”。李白曾登过峨眉住过此寺，广浚僧为李白抚琴。

晨雾还未散尽，万年寺的飞檐挑破云层，像一页被风掀开的史书。这座建于东晋的千年古刹，历经五次更名，最终在明神宗御题“圣寿万年”后定格成峨眉山最厚重的注脚。七米高的青铜普贤骑象静默在无梁砖殿中，宋代匠人用失蜡法浇铸的62吨信仰，如今仍透过菩萨低垂的眼睑传递安宁。砖殿穹顶没有一根梁柱，却以天圆地方的宇宙观镇压了四百年前的地动山摇——18次地震锻就的不仅是明代砖石，更是智慧凝固的禅意。白水池的蛙声是另一种永恒，每当游人轻叩池壁，那声千年前李白听过的“琴蛙清音”便划破时空，与钟楼里绵长的《秒不可言》撞个满怀。

乐山大佛，又名凌云大佛，濒大渡河、青衣江和岷江三江汇流处。大佛为弥勒佛坐像，通高71米，是中国最大的一尊摩崖石刻造像讨论。乐山大佛开凿于唐代开元元年（713年），完成于贞元十九年（803年），历时约90年，是世界文化史上的奇迹。

这尊大佛原是个弃世者。唐开元年间，海通禅师见三江汇流处常吞舟楫，遂发愿凿山为佛以镇水妖。当地方官索贿时，老君自剜双目，血溅青石：“自目可剜，佛财难得。”而今僧人香客往来如织，谁还记得那团血曾在崖壁上开出的莲花？

沿九曲栈道下行转身望时，那石佛已然在烟霭中显露容颜——低垂的眼睑似开非阖，将千年前的慈悲凝成永恒的姿态。江水在佛足下碎成万片翡翠，野生草木正用纤细的根系，温柔地缠绕着人类文明的骨骼。

成都大熊猫繁育研究基地，以造园手法模拟大熊猫野外生态环境，大熊猫产房、熊猫饲养区、科研中心、熊猫医院分布有序，若干处豪华熊猫“别墅”散落于山林之中。作为全球最大的“大熊猫迁地保护生态示范工程”，以保护和繁育大熊猫、小熊猫等中国特有濒危野生动物而闻名于世。这座承载着全球熊猫爱好者朝圣梦想的秘境，正以其独特的科研魅力与人文温度，向世界展示着中国特有的生物多样性之美。

穿过月洞门，立即被满眼翠绿包围，30多种原生竹子交织成翡翠长廊，黑白交织的身影点缀其间，宛如流动的水墨画巻，又似艺术家精心雕琢作品。经过熊猫博物馆，看到唐代薛涛咏猫的诗句：“昼伏夜出性难驯，肉食曾经旧俗闻。”难以想象千年前成都平原的“食铁兽”，如今在这片人造竹林里安家。这些看似笨拙的精灵，实则是进化史上最成功的奇迹。

“堆列三星，古蜀之眼”。三星堆博物馆，位于广汉城鸭子河畔，是新石器时代至商周的蜀文化遗址。1929年，该遗址被村民最早发现。1986年，两个祭祀坑的发现“一醒惊天下”，出土青铜器、象牙等上千件珍贵文物。主要镇馆之宝有商青铜神树、商青铜立人像、商金杖、商青铜纵目面具和商玉璋等，这些文物代表了古蜀文明的最高艺术成就与神秘信仰。

三星堆博物馆紧扣“古城古国古蜀文化”主题，以“三星堆：沉睡数千年 一醒惊天下”分设“世纪逐梦”、“巍然王都”、“天地人神”三大展区，共展出三星堆遗址出土的珍贵文物1500余件（套），全面、系统地展示了三星堆考古发掘研究成果。

三星堆精美绝伦的文物群体，是古蜀先民精神世界的生动写照。礼敬天地的美玉、造型独特的神坛、纵目千里的面具、人鸟合一的神像、振翅翔飞的凤鸟、达地通天的神树——深藏着对天地神祗、自然万物的无比虔敬，展现了古蜀先民浪漫的想象力和非凡的创造力。

踏入三星堆博物馆，时间仿佛被按下暂停键。青铜神树的枝桠间栖息着九只金乌，龙身蜿蜒如正在攀爬通天之梯，每一道纹饰都刻录着古蜀人对宇宙的想象；戴冠纵目面具凸起的眼球仿佛能穿透千年，嘴角那抹似笑非笑的表情，让人恍惚间与三千年前的祭司目光相接。

站在展厅中央，金杖上的鱼鸟纹饰在射灯下流动着神秘的金色，仿佛能看见古蜀祭司手持它统领部族的荣光。这座被称为“凝固的文明密码”的神秘博物馆，用青铜、玉石与黄金铸就了东方文明的另类篇章。每一件文物都是等待破译的密码，等待后来者继续这场跨越三千年的对话。

‌商青铜神树‌：通高3.96米，为全球最大单件青铜文物，分三层九枝，枝头立神鸟，树干盘龙，象征古蜀人沟通天地的宇宙树。其铸造工艺复杂，融合分段铸造、铆接嵌合技术，印证《山海经》中“扶桑神树”传说。‌‌

‌商青铜纵目面具‌：眼球柱状凸出16厘米，双耳展开如翼，与《华阳国志》中“蚕丛纵目”记载呼应，疑是古蜀始祖的神化形象。

‌商青铜立人像‌：高2.62米，头戴高冠，身着龙纹礼袍，双手环握中空（推测持象牙或权杖），赤足立于神兽底座，凝是集神权与王权于一体的古蜀大祭司。‌‌

‌商金杖‌：长1.42米，重463克，金箔包裹木杖，刻有戴冠巫师、鱼鸟箭纹图案，象征古蜀鱼凫王朝的统治权力，兼具中原与西亚文化元素。‌‌

‌商玉璋‌：长54.5厘米，两面阴刻祭山场景，为古蜀人祭祀礼仪的重要实物，被列为首批禁止出境展览文物。‌‌

中国最古老的水利工程——都江堰，它不建一座拦水大坝，已运转2300年至今。都江堰，天人合一的奇迹。秦昭王后期（约公元前276年至251年），蜀郡守李冰组织岷江两岸人民，修建了都江堰。都江堰是当今世界年代久远、唯一留存、以无坝引水为特征的宏大水利工程。保证了防洪、灌溉、水运和社会用水综合效益的充分发挥。它最伟大之处是建堰2300多年来经久不衰，而且发挥着效益。

都江堰，流淌千年的智慧之歌。站在宝瓶口旁，看江水如琴弦般被石峡拨弄，轰鸣声中恍若听见李冰父子凿玉垒山的号子，与江涛共谱天人协奏曲。岷江之水，在都江堰完成了一场穿越千年的转身。鱼嘴如巨鲸静卧江心，将桀骜的江水温柔剖为两半——内江携琼浆滋养成都平原，外江裹浊流守护汛期安澜。

当暮色为安澜索桥披上蓝纱灯影，都江堰便成了流动的史诗，氤氲水汽里浮动着水纹印章，盖在都江堰每页未经装订的史书上。江水年复一年拍打石岸，仿佛在重复那个古老的启示——真正的伟大，从不是改变山河的走向，而是读懂大地的心跳。

黄龙景区，是中国唯一保护完好的高原湿地，一条由南向北逐渐隆起的山脊上。涪源桥是龙尾，五彩池为龙首，彩池如龙鳞泛金，滩流、瀑布如龙爪舞动，黄龙之名，由此而得。

黄龙风景核心区域点缀着三千多个彩池，以结构奇巧、色彩丰艳的地表钙华景观为主景，雪宝峰下的黄龙沟中，遍布乳黄色的碳酸钙华沉积，并呈梯田状排列。从顶峰流下的雪水汇聚成溪，形成层层叠叠的梯状湖泊、池沼，池水澄清无尘，水色因水底沉积物和树木、山色的变化而呈现黄、绿、浅蓝、蔚蓝等颜色。

在岷山雪线之下，三千多个钙华彩池如鳞甲铺展，折射出蓝、绿、黄、橙的变幻：清晨是莫奈笔下的雾霭青灰，正午又化作泼洒的珐琅彩釉，最著名的“五彩池”，却浓缩了高原阳光的全部色谱，宛如上帝打翻的调色盘，被山风偶然吹落人间。

站在观景台眺望，雪山棱线横亘天际，而脚下彩池正细碎如星盘闪烁。当风掠过转经筒的铜铃，我忽然懂得——所谓仙境，不过是自然用最缓慢的韵律，写给匆忙人类最静谧的诗行。

九寨沟，是“九个寨子的山谷”，因沟内有树正寨、荷叶寨、则查洼寨等九个藏族村寨坐落在这片高山湖泊群中而得名。九寨沟大部分为森林所覆盖，景观分布在成Ｙ型的树正、日则、则查洼3条主沟内，其间呈梯级分布着众多大小湖泊，湖泊之间又有瀑布群、激流和钙华滩流。这些不同姿态的水体相串相连，形成以高山湖泊群、瀑布群以及钙华滩流为特色，集湖、瀑、滩、流、雪峰、森林、藏族风情为一体，体现原始美、自然美、野趣美的风景名胜区。

走进九寨沟，仿佛看见亿万颗碎钻散落人间。长海如一块巨大的碧玉，镶嵌在群山之间，倒映着雪峰的轮廓。经筒转动的声音，与远处瀑布的轰鸣交织，回荡在静谧的山谷。五花海是色彩的盛宴，交织成神秘的图案。诺日朗瀑布裹挟着水雾，宛如一条流动的银河。山风带着凉意，吹过经幡，低语着古老的故事。九寨沟，山水织就的童话诗行。

松潘川主寺镇元宝山红军长征纪念碑，是纪念红军长征全历程的总纪念碑。松潘川主寺镇主要是红军长征途经的核心区域，红军三大主力（红一、红二、红四方面军）均经过松潘县境。长征在四川历时1年8个月，占全程三分之二时间，松潘是唯一三大主力红军共同经过的地区。‌‌红军长征纪念碑由红军战士铜像呈“V”字形象征胜利，碑体代表三大主力红军，被称为“中华第一金碑”。

阿坝藏族羌族自治州的松潘古城，又称松州，是历史上有名的边陲重镇，被称为“川西门户”。松潘古城始建于唐武德元年（618年），迄今已有1400余年的历史。明洪武十二年（1379年）至明嘉靖五年（1526年），松潘又两次筑城及增筑外城后，松潘古城的规模得以确定。松潘古城是中国现存规模最大的古城门之一，并且保留完好的瓮城，堪称中国明代城门之冠。

松潘古城，岷江峡谷间一部用青砖与灰浆写就的史诗。古城巷陌间，藏经阁的梵音与清真寺的唤拜交织，羌笛的苍凉与琵琶的欢愉共鸣。北门广场的松赞干布与文成公主雕像，诉说唐蕃和亲的千古佳话。

登临城墙远眺，雪山如佛静默，岷江奔涌千年。这座时光沉淀的边城，以烽火淬炼的筋骨、以商旅滋养的灵韵，继续书写着高原上不老的传说。

锦里作为历史遗迹区、民俗区，以清末民初四川民居建筑风格为基础，以三国文化和四川传统民俗文化为内涵，成为成都文化名片之一。“拜武侯、泡锦里”是成都旅游有号召力的响亮口号。

踏入锦里，如展开一卷褪了色的蜀锦。青石板的路心被磨得发亮，倒映着两旁朱红的檐角，像是一段被反复摩挲的古老记忆。这里曾是西蜀最繁华的所在，如今却以闲散的姿态，将千年的烟火气织进每一寸风里。

茶馆的竹椅吱呀作响，铜壶嘴嘶嘶吐着白雾。穿堂风携来花椒与辣椒的辛香，隔壁戏台传来断断续续的川剧唱腔，拖长的尾音在廊柱间跌跌撞撞。卖糖画的老汉手腕轻抖，琥珀色的麦芽糖便化作游龙。

暮色是锦里最温柔的画师。灯笼次第亮起，把雕花窗棂染成胭脂色。这座不设围墙的博物馆，让每个人都成了它的藏家——带走的是一段凝固的时光，留下的是踩过青石板的回响。

巴蜀大地是一张被岁月反复折叠的地图，每一次展开都有新的发现。峨眉山的云海浮动着佛光的密码，九寨沟的瀑布吟唱着冰川纪的歌谣，三星堆的青铜器惊艳古蜀文明，都江堰的流水仍保持着两千多年前的智慧节奏……

在这条穿越地质年代与文明层累的探秘之路上，巴蜀的馈赠在于，它永远在解构与重建游客的认知体系。峨眉山的禅意、九寨沟的奇绝、三星堆的神秘、都江堰的务实，共同拼贴出中华文明的多维图谱。当我站在青铜神树前，懂得了什么叫“通天彻地”——九只神鸟立在枝头，而树根的裂痕里，还埋着古蜀人没写完的祷词。

穿越北纬30°这条神秘纬线时，我在三种时间维度里穿梭：峨眉山的1.2亿年地质纪、九寨的第四纪冰川纪、三星堆的古蜀国日历……我突然明白巴蜀文化最动人的特质——它既是地理意义上的盆地，却又是精神上的高原，用山水与文物编织着最文明的密码本。

离蓉城前的傍晚，到锦里打了卡。红灯笼将川戏的脸谱照得半明半暗，糖画艺人手腕一抖，龙形琥珀糖便落进孩童掌心。望着火锅里红亮的牛油在翻涌，豆瓣的酱香裹挟着花椒的麻、朝天椒的辣，在氤氲热气中演绎着味觉的乐章。我想，在巴蜀的风景里，在辣椒烧过的喉咙上，在每一声“巴适”的尾音里，总能听见巴山蜀水的吟唱。