七夕节：牛郎织女会鹊桥

马到成功

　　农历七月初七古称“七夕”，又又称七夕节、七巧节、女儿节、乞巧节等，是中国民间的传统节日。说到传统节日，我发现中国农历月份数和日期数相同的那一天，大多是民间传统节日，比如，正月初一是春节，二月二是龙抬头节，三月三是上巳节。四月初四是佛教文殊菩萨的诞辰，也是传统文化中小孩读书的“启蒙日”。五月初五是端午节，六月六是天贶节，七月七是七夕节。八月初八是瑶池大会日，是王母娘娘举办蟠桃盛会的日子，因“八八”与“爸爸”谐音，也被称为“中国父亲节”。九月初九是重阳节，十月初十是“十成节”，也是传统的丰收节，当然现在每年的秋分，被国家定为“中国农民丰收节”。农历十一月十一，虽然不是什么节日，但是在道教是太乙救苦天尊的生日。农历腊月十二是中国民间传统的“百福日”。当然，这其中有些传统节日已经式微了。

　　还是来说说七夕节。七夕节的起源与古人对星宿的崇拜密切相关，其核心便是“牛郎星”和“织女星”。在夜空之中，牛郎星（学名“河鼓二”）位于天鹰座，是夏季夜空中的明亮恒星，其两侧各有一颗较暗的星，相传为牛郎挑着的一双儿女，合称“河鼓三星”。织女星（学名“织女一”）则属于天琴座，亮度极高，是北半球天空中最亮的恒星之一，位于银河西岸。古人观察到，牛郎星与织女星隔着银河遥遥相对，位置恒定却似乎无法靠近，由此产生了丰富的想象，逐渐演绎出牛郎织女的传说故事。

　　相传，牛郎是人间一位贫苦的孤儿，与一头老牛相依为命。老牛通人性，一天，它告诉牛郎，天上的织女会下凡到河边洗澡，如果能取走她的衣裳，织女便会留下来与他成婚。牛郎依言而行，果然遇到了织女——她是天帝的女儿，擅长织布，因厌倦天庭的孤寂而下凡。织女被牛郎的真诚打动，便留在人间，与他结为夫妻，两人生下一儿一女，过着男耕女织的幸福生活。

然而，天帝得知织女私自下凡与凡人结合，震怒之下派王母娘娘将织女捉回天庭。牛郎悲痛欲绝，老牛此时牺牲自己，让牛郎披着它的皮，挑着一双儿女追向天庭。眼看就要追上织女，王母娘娘拔下头上的金簪，在两人之间划了一道天河（即银河），将他们生生隔开。从此，牛郎织女只能隔河相望，日夜思念。后来，天帝被他们的深情打动，允许他们每年农历七月初七相会一次。每逢这一天，人间的喜鹊会飞上天，用身体搭成“鹊桥”，让牛郎织女得以团聚。小时候我们听说，到七月初七这一天，很少看到喜鹊，因为这一天喜鹊都到天上去搭天桥了。

　　过去在盐阜地区农村一直保留着农家女儿向天上织女“乞巧”的风俗。具体有这样几个风俗习惯。一是为了成全牛郎织女在银河相会，七月初七这一天，妇女会将端午节系在小孩手腕上的七彩丝线剪下来，抛到房子上去,以便让喜鹊衔去为牛郎织女相会搭桥用。

二是七夕晚上,夜幕降临以后,女儿家便会关上门,在院子里呈上瓜果,又叫巧果,再摆上一盆水,从水中观看喜鹊搭桥,一边看,一边摆上自己所做的绣花鞋、绣枕头、绣花巾,请织女看自己的手艺如何。接着,便会在朦胧的月光下,用彩线穿针孔。如果谁能一次性穿过针孔,那就意味着可能有幸被织女看中,乞到了“巧”,将来准能当个巧媳妇。

三是有的女儿家为了向织女“乞巧”,在呈献巧果和手工针线的同时,还一边看巧云,一边焚香祈祷,事后还要捉一只蜘蛛放在自己的首饰盒内。第二天，看蜘蛛结的网，如果结的是圆网，就证明得了“巧”。

四是有的地方会组织集体赛巧活动。也就是在七夕晚上,将全村的女孩集中到一起,由一位有名望的老妇主持,进行对月穿针比赛。比赛第一名的,则被授予“巧姐”称号。

五是人们认为“乞巧”贵在有一双巧手,所以此地女孩子还有染指甲的风俗习惯。她们在七夕的晚上,常常会把风仙花捣烂,敷于手指甲上,再用苍郎草叶子包裹好,如果第二天手指甲变红了,且颜色经久不退,也算得到了巧。如今这些习俗除了染指甲以好，都已经不复存在了。就是染指甲，也不是为了乞巧，只是为了好看罢了，和七夕节没有半毛钱关系。

　　七夕节是一个浪漫的节日，又被称为“中国情人节”，因为七夕是牛郎织女鹊桥相会的日子。被称为中国情人节的还有两个传统节日，一个是正月十五“元宵节”。元宵节，闹元宵，逛灯会，青年男女来相会。另一个是三月三的“上巳节”，“三月三日天气新，长安水边多丽人”，青年男女在这一天出来踏青赏春、曲水流觞、沐浴祈福，相亲相会。

　　七夕节是一个浪漫的节日，经典的节日，古往今来，文人墨客流下了很多经典的诗句。“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。盈盈一水间，脉脉不得语。”汉代佚名词人的诗句，描绘了牛郎织女相隔银河，只能含情脉脉相望的情景，简洁的语言勾勒出爱情受阻的凄美画面，将两人之间的哀怨与无奈表现得淋漓尽致。“天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。”唐代杜牧的《秋夕》，通过描写宫女在七夕之夜，手持罗扇扑萤，卧看牵牛织女星的情景，营造出一种清冷、孤寂的氛围，含蓄地表达了宫女对爱情和自由生活的向往。“烟霄微月澹长空，银汉秋期万古同。”唐代白居易的《七夕》，描绘了七夕之夜，天空中微月朦胧，银河璀璨，而牛郎织女的相会之期自古以来从未改变。借景抒情，抒发了对爱情永恒的感慨以及对人间悲欢离合的思索。 “争将世上无期别，换得年年一度来。”出自唐代李商隐的《七夕》。诗人由牛郎织女每年能相会一次，联想到自己与亡妻的永别，发出了能否用世上的无期别来换取每年一次相逢的感慨，表达了对亡妻的深切思念与悲痛之情。“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。”宋代秦观的《鹊桥仙·纤云弄巧》，这两句诗立意新颖，打破了传统爱情诗中对朝夕相伴的执着追求，强调了爱情的坚贞与长久，只要双方感情真挚，即使不能朝夕相守，也同样美好，成为了歌颂爱情的千古名句。

　　又到七月七，愿天下有情人终成眷属。天上星光，地上灯光，愿总有一盏为你点亮。