<p class="ql-block"> 从足浴池寺出来，车在蜿蜒的山路上慢慢行走，道路两旁的松柏挺拔，枝叶繁茂，为这伏天夏日带来了一抹不可多得的绿意与清凉。大雾漫漫的，四周一切都变得朦胧。浓雾缭绕，雾海茫茫，胜似画中的景色，好像神仙要下凡了……</p><p class="ql-block"> 一阵凉风吹过，雾淡飘散，眼前的景色愈发壮丽，远处的山峰层峦叠嶂，宛如仙境一般，大雾遮挡了视线, 却难掩山间之美, 令人心醉神迷……</p><p class="ql-block"> 三点十一分，我们来到北台。北台顶又名叶斗峰，据《清凉山志》记载：“北台叶斗峰，其下仰视，巅摩斗杓，故以为名”，这里说的是北台的峰顶与北斗星的把子相接。</p><p class="ql-block"> 五台山北台顶，台高、风狂，一年中近两百天雾锁长空，不见天日。因山势高耸常刮漫天大风，每年大风天气长达一百九十余天。有时候，这里会在一天之内，出现时间骤变的春夏秋冬，若不是遇上那种天气，无疑是五台山朝圣的完美体验。</p><p class="ql-block"> 登上北台顶，映入眼帘的便是五台山海拔最高的寺庙——灵应寺。该寺始建于隋代，当时隋文帝下诏在五台山五个台顶各建一寺，门额上悬挂着敕建北台顶灵应寺巨型匾额。殿内正面塑韦驮菩萨像，韦驮菩萨四周塑坐佛八尊。民国年间李相之的游记中对灵应寺有这样的记述：两殿摆设，都很整齐。正殿五间，特别高大，所用木料，都很结实。殿顶的瓦是黄绿色琉璃瓦，砌成棋盘形。</p><p class="ql-block"> 门额巨匾上书：毗卢真境，为康熙八年，公元一六九九年所立。在明代隆庆年间，约一五六七年曾对灵应寺予以重修。二零零一年，灵应寺再度扩建和维修。我们现在看到的文殊殿五间、龙王殿三间及石牌坊，均为汉白玉石砌筑。</p><p class="ql-block"> 文殊殿为单檐歇山顶，门窗拱券，前置廊，门前左右各置石狮一尊，整体设施简洁明快，稳重大方。殿内供无垢文殊菩萨。文殊菩萨，身紫金色，形如童子，五髻冠其顶，左手持青莲华，右手双刃剑，常骑狮子出入，既青俊，又威猛，还是无量诸佛之母、一切菩萨之师。因其出生时，家中出现十种瑞相，又名妙吉祥。因北台顶上绿草如茵，空气纯净，加之朝拜无垢文殊菩萨，即会使人变的心地纯净、一尘不染。</p><p class="ql-block"> 文殊殿侧为龙王殿，建于两米高的高台上，面阔三间，拱券式门洞，单檐歇山顶。殿前有汉白玉石雕护栏，护栏栏板浮雕各种各样的花卉、草叶纹饰，极为壮观。殿内供五龙王。据说在以前每逢干旱，地方百姓便到此来焚香祝愿，请五龙王下山施风布雨，而他总能顺应民意，洒甘露于福田，给民间带来恩泽。后来人们便把他称为广济龙王，多少年来香火十分旺盛。</p><p class="ql-block"> 在龙王殿东是北台顶一大灵迹——隐峰塔，它是为纪念唐代高僧隐峰禅师而建的。隐峰禅师，俗姓邓，今福建省邵武人，唐代著名高僧，经常冬居衡岳，夏处清凉，在禅师圆寂后，后人将其火化，并取舍利，在北台顶建塔藏之，故塔名隐峰。其做工精细，是僧俗临顶必至之处。</p><p class="ql-block"> 在北台顶让我们最不可思议的恐怕要属黑龙池了，黑龙池面积三百平方米，池水一片碧绿，千尘不染，长年不枯，山风吹过荡起道道涟漪，荡起人的无限遐想。在这高耸入云的华北屋脊上竟会有这样一潭碧水，长年不涸，着实令人惊叹。因为五龙王爱水，所以文殊菩萨在这华北屋脊之上点化出这么一个高山湖泊，供龙王随时沐浴。五龙王生来面黑，所以起名叫“黑龙池”。</p><p class="ql-block"> 传说在隋朝，一个叫张爱的人，偷了北台顶黑龙池的布施钱，急忙下山往回赶，忽然遇到一股大风，把他卷上了天，像树叶一样悬在空中，过了一会儿感到自己跌倒了什么地方，耳旁也听不到风声了。他睁眼一看，下面是几百丈高的悬崖，上面是插入天际的陡壁，自己立在一个能容一个人的冰窟窿里。张爱已想到是文殊菩萨处罚自己，急忙祷告求饶。为表决心咬破自己中指，那悬崖见到血，便一闪一闪缩了下去。原来，张爱只立在一个八、九尺高的岩坎上。从此，张爱站过的那地方，就叫生陷狱，它位于北台顶的北半麓，是一处几十丈高的悬崖峭壁，崖头零乱交错的石头不规则的叠落在一起，十分狰狞可怕。如今我们还可以看到这个奇妙的峭壁。</p><p class="ql-block"> 北台顶是登高望远的好地方，站在这里放眼望去，台怀镇腹地，清水河上下几十里寺庙群体错落有序，在薄雾笼罩之下，仿佛置身于人间仙境，真可谓“此景只应天上有，岂知身在叶斗峰”。</p><p class="ql-block"> 北台海拔是3068米？是3048米？是3058米？我和炳文兄、滋毅兄三人最后也没搞清楚。轻雾飘渺，凉风丝丝，我们三点四十四分，在滚滚浓雾中离开了叶斗峰…</p><p class="ql-block"> 拐来拐去，走了半个小时，四点二十分，我们来到了东台。此时此刻，雾散云开，天气晴朗。</p><p class="ql-block"> 五台山东台，又名望海峰，位于台怀镇以东十公里处，海拔两千七百九十五米。其山形远望如立象，环视似龟甲，台顶面积约一百余亩。夏季气候凉爽，年均气温-4.2℃。</p><p class="ql-block"> 东台望海寺，始建于隋文帝时期，现存建筑为明代嘉靖年间重修格局，主供聪明文殊菩萨，一九九八年新增铜铸圣像及莲花殿。寺内保留元代至明代的建筑艺术特色，是汉传佛教华严宗重要道场。东台笠子塔，北宋宣和年间所建，藏异僧遗留笠子，为覆钵式喇嘛塔。</p><p class="ql-block"> 我们一大早，乘专车从南台到西台，西台到中台，中台到北台，北台又到了东台，本次大朝台的行程到此就基本走完了。</p><p class="ql-block"> 说实话，我们这次五台山大朝台之行，仿佛开启了一场与内心、与自然、与信仰深度对话的奇妙旅程。沿途的景色如同一幅徐徐展开的山水画卷，群山环抱间，古刹错落有致，钟声悠悠传来，仿佛在诉说着千年的故事，让我们瞬间感受到这片土地的神圣与庄严。虽然一路土砂路，路况不好，颠颠簸簸，非常艰辛，但心中那股坚定的信念却支撑着我们。当终于走到东台之巅那一刻，所有的疲惫都烟消云散。眼前的美景让我深刻体会到自然的壮美与伟大，也让我意识到自己在宇宙间的渺小。</p><p class="ql-block"> 山脊上的草甸，宛如一片纯净的世外桃源。野花在微风中轻轻摇曳，杉树林在阳光下闪烁着光芒，仿佛在诉说着自然的永恒。在这里，时间仿佛静止了，每一处风景都像是大自然精心雕琢的艺术品。我们来此地，用心感受着每一处细微的变化，享受着这份远离尘嚣的宁静与纯粹……</p><p class="ql-block"> 在朝台的过程中，我们和三位大哥大姐，一路上互相鼓励、互相帮助，在旅途中又加深了友谊，纯粹而又珍贵，让我感受到了人与人之间最真挚的情感。五台山的朝台之旅，不仅让我又一次亲近了自然，更让我在精神上得到了一次洗礼。也让我们明白了，无论余生中遇到多么大的困难，只要心中有信仰，脚下有力量，就一定能到达心中的彼岸。这次朝台之旅，将成为我人生中一段难忘的回忆，激励着我在余生的道路上继续前行……</p><p class="ql-block"> 五点半，我们开始下山，安师傅把我们送到黛螺顶公交始发站，我们坐八路公交到游客中心，换乘自己的车，回小古计沟。</p><p class="ql-block"> 晚上七点十分，我们回到了富荣家——“清风福缘”。我们简单的洗了一把脸，就下楼入席。兄弟富荣和妹妹云华给准备的晚餐是涮羊肉……</p><p class="ql-block"> 可以说，这是我们乙巳五台一行富荣家的“最后一顿晚餐”。富荣和云华，把最好的酒和最美的佳肴拿出来招待我们，除了我以外，大家举杯畅饮，温馨欢乐，浓浓的情谊都在酒中……</p><p class="ql-block"> 富荣早有要去新疆独库公路体验一把的计划，去新疆就要赶在九月上旬之前去，再晚了怕气候变化路不好走。就是因为我们的到来，打乱了他的计划，拖后了他们的出发。也为此我们准备提前结束五台山的行程，富荣也可以按照计划出发了。</p><p class="ql-block"> 我们下一站去哪里？阎锡山故里？卦山？沿黄公路？大家没有了方向。</p><p class="ql-block">正当大家为下一步去向苦思冥想时，炳文接到一个建议，距此不远处有个景点——“驼梁”。</p><p class="ql-block"> “好！去驼梁转转”，连生老兄一拍，大家相应即合，明天出发河北驼梁……</p>