<p class="ql-block"> 安顿吾心：修己之本</p><p class="ql-block"> 人这一生，最初与最终的面对，皆是与自己。内心常有波澜，或骄或躁，或卑或亢，如何安顿此心？乃是根本之道。犹如树木生长，根不深固，何来参天之势？</p><p class="ql-block"> 修己之始，在于自知。须明白自己能容几斗、能承几钧，知山高谷深，心镜自明。昔时苏格拉底警醒世人‘认识你自己’，诚非虚言。 不必自轻如尘，亦不可自傲如山。观江中巨石，水涨则没，水落则立，它知进退、明高低，故能不为流水所动。人若能如此，便得自在之境。</p><p class="ql-block"> 其次在于自律。犹如日课，风雨不改，寒暑不移。守时、守信、守口——此三守，是立身之基。一针错漏，锦缎难成；一步蹉跎，前功尽弃。人之自律，亦是如此。言行举止，皆是生命的纹路，须扎实分明，方能在世路中行得稳重、走得长远。然徒有规矩，不足以应万变；心有准则，更需有愈合之能。</p><p class="ql-block"> 再者在于自愈。人生风雨，伤痕难免。可贵者，在于能自抚伤口、续骨生新。生命之器，常有修补痕迹，皆是战胜艰难的印记。莫因昨日之失止步，莫因明日之险废行。然知易行难，古今同叹。人多困于旧创，惧于新忧，却不知时光如河，从不停歇，推人前行，从不回首。</p><p class="ql-block"> 既知自律自愈，更须通达处世，终要内方外圆。犹如河滩卵石，历经水流冲刷，外显温润，内守坚硬。人当内心有圭臬，处世知变通。取石握于掌中，圆滑不伤手，细品却觉其刚硬依然。这便是修身的至高境界——内心坚守如磐石，外在圆融若流水。世人多有外刚内柔者，譬若浮石，外坚内空，一击即溃。</p><p class="ql-block"> 古云修身齐家治国平天下，修己乃是一切之始。晨起对镜，不仅见容颜，亦照心性；夜来独省，不仅思所为，亦问所存。与己相处，非是隔绝人世，而是明心见性。犹如行路，需知顺势而为，亦要持守方向；如习书法，有法度为基，又须随心挥洒，方能入化境。今人置身喧嚣，信息纷扰，更需此番定力，于日常中修行。</p><p class="ql-block"> 今人常急于外求，却忽略修己才是根本。一花一叶，世界可见。修己如树木生长，自知为根，自律为干，自愈为枝叶，内方外圆则是那经霜犹绿、历雨更青的生机。</p><p class="ql-block"> 江河长流，青山不改，人与自己相处之道，亦自古皆然。能修己者，方能与世相安；能安己者，方能天下入怀。其中道理，看似寻常，却需日日修行、时时参悟，方得始终。愿你我皆能于此间，觅得心安之所，从容前行。</p><p class="ql-block">文/岁月如歌</p><p class="ql-block">2025.08.27修改于南京</p>