<p class="ql-block ql-indent-1">爱好书法者，常写老子《道德经》的章节和名句，确切把握其意涵，对书法创作很重要。最近，读了谢彦君先生刚刚写的《老子引归》，对常被误读误解的内容进行了详细深入的解读。我读了之后，有豁然开朗之感，以前的疑惑和朦胧顿时烟消云散。今拟秦简笔意书写《道德经》第七十一章，并附上《老子引归》的相应译文，供爱好者参考。</p> 秦简笔意书法作品 《老子引归》译文 <p class="ql-block">【原文】</p><p class="ql-block"> 知不知，上矣；不知知，病矣。夫唯病病，是以不病。圣人之不病，以其病病，是以不病。</p><p class="ql-block">【译文】</p><p class="ql-block"> 知道自己有所不知，这样的知识便达到了最高境界；不能如此彻知自己的知识，即使有知识也只是残缺的知识。只有知道自己的知识是有残缺的，这样的知识才不会有残缺。圣人的知识没有残缺，是因为他知道自己的知识是有残缺的，所以他的知识才没有残缺。</p>