千年古刹,佛光普照

东篱采菊

<p class="ql-block" style="text-align:justify;"><span style="font-size:18px;">  今年八月,我们一家自驾来到了河北省正定县城,走进了这座千年古刹——隆兴寺,开启了一场与历史、艺术的对话。作为中国北方保存最完整的宋代佛教建筑群之一,竟然拥有六个全国之最,令人惊叹!隆兴寺不仅有恢弘的建筑,更以众多珍贵的佛教文物让人流连忘返。</span></p> <p class="ql-block">  隆兴寺始建于隋代,已有1400多年历史。宋代时期,开国皇帝赵匡胤下令扩建与修缮,形成如今规模。隆兴寺没有山门,前面仅有一座高大的琉璃照壁。中间为绿琉璃浮雕二龙戏珠图案。烘托浮雕的整面壁墙为大红色彩,照壁之中有两条栩栩如生的蛟龙。</p> <p class="ql-block">  穿过照壁后的石桥,就是天王殿。天王殿是单檐歇山式,七檀中柱式建筑。中间有圆拱形大门,门上有康熙皇帝亲书的“敕建隆兴寺”金字匾额。</p> <p class="ql-block">  天王殿内正中供奉木雕大肚弥勒佛,为金代遗物,距今已有800余年的历史,其形象源于我国五代时期浙江奉北一位名叫契此的僧人,视为弥勒化身,之后便以其原型塑像于天王殿供奉,成为定制。</p> <p class="ql-block" style="text-align:justify;"><span style="font-size:18px;">  继续前行就来到摩尼殿,这是隆兴寺的第一个全国之最。摩尼殿始建于宋仁宗皇佑四年,重檐歇山顶,以其十字形平面布局和宋代建筑风格令人驻足。被梁思成先生赞美为我国现存古代建筑中价值最高的艺臻极品。殿内壁画精美,斗拱复杂,堪称宋代建筑的典范。</span></p><p class="ql-block"> 1977年至1980年由国务院拨款进行了落架复原性重修。 </p> <p class="ql-block">  摩尼殿内有中国最美的倒坐观音,这是第二处全国之最,鲁迅先生称其为东方美神。这尊五彩观音菩萨像格外引人注目,因观音菩萨曾发誓:众僧普渡不完誓不回头,而芸芸众生永远也普渡不完,所以就形成倒坐观音形象,高3.4米,姿态优雅端庄,面容秀丽恬静。这尊倒坐观音像吸引着游客们,看得人们赞不绝口!</p> <p class="ql-block">  摩尼殿内仿佛是一座斑斓的佛国画廊。殿内壁画总面积达387平方米,虽历经岁月侵蚀,仍散发着震撼人心的艺术魅力 。每一幅画都细腻入微 。画面中,人物形象生动,服饰线条飘逸,在庄重中透着华贵 。色彩鲜艳,造型优美 ,或威严庄重,或慈眉善目,仿佛在守护着这片佛国净土 。</p> <p class="ql-block">  穿过摩尼殿,一座古朴典雅的木结构牌楼便映入眼帘。这座牌楼门虽历经岁月沧桑,却依然散发着独特的韵味。它飞檐翘角,红门红墙,形制简洁却不失庄重。木质的梁柱上,纹理清晰可见,仿佛是岁月留下的深刻印记。牌楼正面题额“妙庄严域”,背面题额“通经宝筏”,字迹工整,笔法苍劲,仿佛在向世人诉说着佛法的精妙与深远。 </p> <p class="ql-block">  隆兴寺龙凤槐位于戒坛前两侧,是两棵树龄约1000年的国槐。 东侧龙槐树高10.5米,盘根错节, 颇具“龙”之气势;西侧凤槐树高11米,树冠舒展,有“凤”之姿容。两棵槐树冠首在空中相通,根茎于地下盘绕,宛如一对恋人。</p><p class="ql-block"> 龙槐树和凤槐树又称夫妻树 。相传西汉末年,正定城内一富家小姐与长工相恋,遭家人反对后相约私奔,走投无路时在此地盟誓化作两棵槐树,后汉光武帝刘秀赐名龙凤槐。听了这个故事我深受感动,看着枝繁叶茂的龙凤槐,被这道亮丽的风景所吸引,情不自禁地拍照留念。</p> <p class="ql-block">  来到戒坛前,这是一座亭台式建筑,是佛教僧徒们受戒时举行宗教仪式的场所。屋檐上悬挂着康熙皇帝亲笔书写的“金绳觉路”的匾额,金绳觉路出自于李白的诗句,“金绳开觉路,宝筏度迷川”。金绳为佛教中用已分别界限的金制绳索。</p><p class="ql-block"> 在古代,规模较小的寺院没有资格设有戒坛。而隆兴寺自宋代奉敕扩建后,宋、元、明、清历代都由皇帝敕令重修,成为北方著名的佛教寺院,其戒坛是我国北方三大坛场之一,其余两处分别在北京戒台寺和五台山清凉寺。 </p> <p class="ql-block">  戒坛殿内供奉着铜铸双面佛,面南是西方极乐世界教主阿弥陀佛;背后供奉的是东方净琉璃世界教主药师佛。两尊佛像相背而坐,背身相连,头戴五叶冠,长裙束腰的菩萨形象。堪称中国戒坛之孤例。</p> <p class="ql-block">  我们来到了慈氏阁前,抬头望去,慈氏阁为二层建筑,是隆兴寺内三座宋代建筑之一。外观为单檐歇山顶,青瓦中心,绿琉璃瓦剪边,下层前出抱厦,上层出平座走廓。内部梁架结构采用减柱造法,去掉了佛前的两根内柱,增加了空间,便于游人观瞻礼佛。这是我国现存宋代建筑中的孤例。</p> <p class="ql-block">  慈氏阁内供奉着木雕弥勒菩萨像,是北宋时期的珍贵文物 。这尊木雕弥勒像为独木雕镌,高7.4米,双足开立于两朵青莲上,是中国现存唯一一尊宋代独木雕造的正统弥勒造像。弥勒菩萨头戴五佛宝冠,身披璎珞,手持莲花,面庞丰润,双眉如新月,鼻梁高挺而不失柔和,神态慈祥。身后有高8.8米的火焰背光,以示佛光普照,法力无边。内饰花卉,外镂火焰,光彩夺目,金碧辉煌,与菩萨像相得益彰,更显庄严神圣。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">  隆兴寺中的嘉庆御碑立于清嘉庆十六年(1811年),位于慈氏阁西侧。御碑上内容是嘉庆皇帝当年西巡五台山,回銮正定驾临隆兴寺时的诗作——《隆兴寺敬叠皇考九言诗韵》,“皇考”指其父亲乾隆皇帝,此诗是嘉庆帝依照乾隆皇帝的九言诗韵所作。</p> <p class="ql-block">  戒坛后边是转轮藏阁,建于北宋。是一座平面近似正方形的二层楼阁,被建筑学家梁思成赞为木构建筑之杰作。元明清各朝均有重建。1956年国务院拨款进行了落架复原性重修。</p> <p class="ql-block">  转轮藏是一座可以转动的木制藏经橱,为宋代遗物,这是隆兴寺的第三处全国之最。直径七米,由藏座、藏身、藏顶三部分构成,中间设一根10.8米的木轴上下贯穿。为南朝梁善慧大师始造。因佛者中有推其旋转一周与诵读佛经同功之说。后世皆有造立,但是保存下来的实物较少,此宋代转轮藏则为现存实物中年代最早的。</p> <p class="ql-block">  毗卢殿位于隆兴寺中轴线最末端 ,原是正定八大寺院之一崇因寺的主殿,始建于明代万历年间,1959年因崇因寺残破,为便于保护将其迁建于隆兴寺内。大殿平面呈正方形,为重檐歇山顶,青瓦覆盖,绿琉璃瓦剪边,檐下悬挂清乾隆皇帝御书“毗卢佛殿”两行四字匾额。</p> <p class="ql-block">  殿内正中供奉一尊明代铜铸毗卢佛像,像高6.42米,由三层四身相连、面向四方的坐式毗卢佛和三层莲座摞置而成,莲座的千叶莲瓣上均铸有坐式小佛像,形成“千佛绕毗卢”的格局,整尊造像共计大、小佛像1072尊。这尊佛像是明代万历皇帝为其生母慈圣皇太后祝寿所御制,具有极高的历史、艺术、科学价值,堪称海内孤例。是隆兴寺第四处全国之最。</p><p class="ql-block"> 佛香袅袅中,我们驻足于铜铸毗卢佛前。看着这构思巧妙的毗卢佛像,感叹着古人的聪明与智慧,赞美着古人的高超工艺。</p> <p class="ql-block">  弥陀殿建于明正统五年,面阔五间,单檐歇山顶,由梦堂和尚主持修建,是明代遗构的代表。殿内佛像庄严,梁柱间彩绘繁复,透露出古朴典雅的气息。</p> <p class="ql-block">  阿弥陀佛像位于弥陀殿正中1.57米高的须弥座上,像高3.99米,佛陀肉髻螺发,宽额耳垂,双目俯视,身披袈裟,双手叠置腹前作禅定印,结跏趺坐于莲座。 阿弥陀佛是西方极乐世界教主, 是佛教净土中的信奉对象,佛教信徒相信一心念诵其法号,就会被接引往生极乐世界。</p> <p class="ql-block" style="text-align:justify;"><span style="font-size:18px;">  映入眼帘的是气势恢宏的大悲阁,是隆兴寺的主体建筑,为五重檐三层楼阁,以前曾叫佛香阁,始建于宋初开宝年间。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:justify;"><span style="font-size:18px;"> 大悲阁内矗立着一尊高大的铜铸大菩萨,称大悲菩萨。这是隆兴寺第五处全国之最。观音有42臂,每条臂有25种法力,除了原有的两臂,40X25=1000,又称千手千眼观音。各臂分持日月、净瓶、宝塔、金刚,宝剑等。观音铜像高达21.3米,是中国现存最高大的宋代铜铸佛像之一,面容神态自若,比例均匀,线条细腻,颇具宋代艺术风格,令人肃然起敬。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:justify;"><span style="font-size:18px;"></span></p> <p class="ql-block">  龙藏寺碑是第六处全国之最,它是隋代的重要碑刻,被誉为“隋碑之最”,对研究我国书法发展史有非常重要的价值。龙藏寺碑是欧阳修在此做官时发现的,是标准的楷书,刻工精细,学书法的人无人不知。</p><p class="ql-block"> 碑文由开府长史兼行参军张公礼撰文,记 述了恒州刺史鄂国公王孝仙及万余人修造龙藏寺的经过,宣扬佛法与隋文帝的功德。 </p> <p class="ql-block">  隆兴寺内东北侧有一座后花园, 就是乾隆皇帝御笔的“龙腾苑”。是2004年-2005年建成的明清式园林 。园内风景优美,有北朝石造像,龙泉古井,三代石碑坊,湖光山色,小桥流水等等,是旅游休闲为一体的寺庙园林。乾隆皇帝巡幸隆兴寺时,曾留下“龙腾故苑寻霸业,狮吼初地礼法轮”的壮美诗篇,故名龙腾苑。园林占地40亩,有众多文化遗产,仿佛一副美丽的历史文化画卷。</p> <p class="ql-block">  在龙腾苑中,金代广惠大师经幢靜静矗立,汉白玉雕成,幢身刻经,是研究金代佛教的重要实物。广惠大师生为河北安国人,在隆兴寺传教院师从感公, 后应博州书请传灯十载,皇统间授河北西路都僧录判官,贞元二年改授广惠大师,大定三年圆寂,享年七十八。其门人顺道等数百人于金大定二十年为其建造此幢,以纪念他的生平事迹和佛法贡献,且据序文记载,此幢下埋藏着广惠大师舍利。 </p> <p class="ql-block">  这是一座明代许家牌坊, 该牌坊是正定知府为通议大夫、都察院右副御史许赞、许金、 许守谦祖、父、子三人立的功德坊,故而俗称“许家牌坊”。它竖立于明万历十九年。2001年重修。</p><p class="ql-block"> 牌坊雕刻有官员、童子、祥云、鹤、鲤鱼、花卉、瓜果等图案,雕刻精细,细腻传神。有八只神态各异的石狮 相背而立, 代表了明代石狮雕刻的独特风 格。大额枋上有高浮雕衣锦还乡图,刻画了官员回乡省亲的盛大场面。坊眼 楷书“三世中丞” 四个大字,结构严谨,笔锋雄健。</p> <p class="ql-block">  龙泉井亭是一座具有丰富历史文化内涵的建筑。 建于明1463年,亭高7.8米,灰瓦覆顶,绿琉璃瓦剪边。亭顶中央开有露天洞口,便于采光和水井的日常清理维护。亭内正中有一口宋代古井,称八角琉璃井,据乾隆十三年《隆兴寺志》记载,此处为宋开宝年间隆兴寺修阁铸佛漂木涌铜之处,因“龙潜其中,求雨有应”,故名龙泉井。</p><p class="ql-block"> 相传兴建隆兴寺时,工匠们为木料发愁,一位穷和尚指引他们到龙泉井取木,工匠们从井中拽出一根又一根木料,当拽上9999根时,工匠说“够了”,此后剩下一根木料便再也拉不上来,至今还横在井里。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">  </span>龙腾苑内古迹与园林景观相互映衬,山水亭榭与寺庙建筑融为一体,具有古典园林的典雅气质。 <span style="font-size:18px;">古柏苍翠,红墙绿瓦,我们信步走着,非常惬意。在碑刻前驻足,在石狮旁合影,在香炉前许愿。阳光洒在飞檐翘角上,映出了历史的温度。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:justify;"><span style="font-size:18px;">  隆兴寺不仅是一场视觉的盛宴,更是一次心灵的洗礼。在这里,时间仿佛慢了下来,让人得以静心聆听历史的回响。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:justify;"> 离开隆兴寺时,回望红墙古建,千年间的建筑与造像所承载的信仰与匠心仍在心中回响,这场跨越时空的相遇,留下了沉静而深刻的印记。</p>