<p class="ql-block"> 大学之道在明明德,在亲民,在止于至善。</p><p class="ql-block"> 知止而后有定,定而后能静,静而能安,安而后能虑,虑而能得。</p><p class="ql-block"> 物有本未,事有终始,知所先后,则近道矣。</p><p class="ql-block"> 古之欲明明德于天下者,先治其国。欲治其国者,先齐其家。欲齐其家者,先修其身。欲修其身者,先正其心。欲正其心者,先诚其意。欲诚其意者,先致其知。致知在格物。</p><p class="ql-block"> 物格而后致知,致知而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而国治,国治而后天下平。</p><p class="ql-block"> 自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。</p><p class="ql-block"> 本乱而末治者,否也。</p><p class="ql-block"> 其所厚者薄而所薄者厚,未之有也。</p><p class="ql-block"> 此谓之道,此谓知之至也。</p>