重走襄渝线——铁道兵战友参观紫阳县瓦房店会馆群

雨轩

<p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">2023年10月在(铁道兵战士重走襄渝线)的活动中。我有幸和部分战友在袁武学副总指挥率领下参观了瓦房店会馆群。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 北五省会馆是国家重点文物保护单位,建于明清时期。紫阳县向阳镇瓦房店,是“陕甘茶马古道”公认的起点。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">早在唐宋,紫阳所产的“陕青”茶(今紫阳富硒茶)便沿这条古道源源不断运往甘、青、宁,换回战马;明代更成为国家安抚边疆的“茶马交易”主干道。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">1. 地理位置</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">瓦房店位于任河与渚河交汇处,上通巴蜀,下接荆湘,明清时是汉江流域最繁忙的水陆码头之一。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">2. 会馆与集市</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">因茶贸而兴的瓦房店曾建有“五庙六馆”——各省商帮修建的武昌、黄州、江西、湖南、川主、北五省等会馆,鳞次栉比的砖瓦房与本地石板民居迥异,故得“瓦房店”之名。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 2013 年,瓦房店会馆群整体列入第七批“全国重点文物保护单位”,现存最完整的是北五省会馆(川陕会馆),馆内戏楼、彩绘壁画、石雕砖雕均保存完好,被誉为“茶马古道最有力的建筑见证”。史料记载,当时,紫阳瓦房店因其独有的地理和交通优势,成为整个陕南重要的货物集散地之一,有着西北“小汉口”之誉,商贸活动繁荣,全国客商因此纷纷在瓦房店修建会馆。修建襄渝铁路时,多个团部机关驻扎于瓦房店。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">  当年铁道兵战友修建的瓦房店铁路隧道和瓦房店铁路桥</b></p> <p class="ql-block">瓦房店会馆群座落在依山傍水,风景如画的群山中</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">陕甘茶马古道景区</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">陕甘茶马古道景区简介</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">陕甘茶马古道景区位于陕西省紫阳县向阳镇北部瓦房店,坐落于渚河和任河交汇处,距紫阳县城8km,景区总面积1.95平方公里,会馆群落,茶山步道,富硒茶观光园三大部分浑然一体,其中瓦房店会馆群被评为国家重点文物保护单位,所在地的营梁村入选中国乡村旅游模范村。陕甘茶马古道是由历史上明代陕西商人与古代西北边疆的茶马互市形成,紫阳是这条茶马古道的主要发源地,瓦房店因水陆交通便利成为汉江地区重要的水运码头,这里保留了原生态的陕南民居和茶园风光,远离尘世、秀美独特,素以中国最北的一支马帮和保存最完整的会馆群而闻名遐迩,绵延不断的群山古道、神秘古老的马帮商队,岁月沧桑的会馆群落,质朴纯净的茶园风光让游客心驰神往。徜徉古道漫漫,细品茶香悠悠,在景区内充分沐浴茶马古道文化的源远流长、享受茶香四溢的缕缕芬芳、感受秦巴山区绚丽多彩的自然变化,使得身心得以放松、灵魂得以净化、情操得以升化。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">  瓦房店位于任河与渚河交汇处,上通巴蜀,下接荆湘,明清时是汉江流域最繁忙的水陆码头之一。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">古驿同游</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">襄渝故路忆同征,</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">会馆茶香伴客行。 </b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">笔底沧桑描古驿,</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">文中岁月记峥嵘。 </b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">茶马风流传雅韵,</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">同游共醉此诗情。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;"> ——彭媛</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">瓦房店上通川蜀,下达荆湘,水运发达,是汉江通往任河的第一个集镇,是川、陕、鄂水路交通的重要码头,驿站和商贸货物的集散地。繁荣的商贸活动,引得全国各地的客商纷至沓来,在这里开商号,建会馆,一时间,瓦房店码头帆樯如林,商船争流,古驿道上背夫穿梭,骡马奔驰,这个河运码头因此盛极一时。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">  紫阳瓦房店会馆群现存三座会馆:北五省会馆(山陕会馆)、江西会馆、川主会馆。它们虽体量不一,却共同构成陕南清代会馆建筑的“标本库”。其特色可概括为“一楼、一台、一画、三雕”。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">1. 一楼——山门戏楼</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">北五省会馆把山门与戏楼合二为一:下层是高阔的拱顶门洞,上层是伸出式戏台,前台看河、后台朝院,形成“出门即登台,进门可看戏”的独特格局。戏楼正面为青砖三开间牌楼,檐口砖雕“福、禄、寿”三星及缠枝牡丹,屋脊鸱吻与飞檐均完整保存。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">2. 一台——观戏楼(门楼戏台)</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">与戏楼隔院相对的是建于3米高台上的“观戏楼”,也是会馆的大门。它面阔三间,硬山顶,前设石栏,正中置乌头门。石栏望柱头圆雕石狮、石象、麒麟、獬豸,栏板浮雕“八仙过海”“团龙”等,被誉为“清代石雕小博物馆”。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">3. 一画——陕西最大清代会馆壁画北五省会馆正殿、过殿的东、西、后檐墙满布巨幅工笔重彩壁画,面积约100 m²,内容为《桃园三结义》《千里走单骑》《天官赐福》等三国故事和忠孝节义题材;用本地高岭土作白粉层,至今线条清晰、色彩富丽,是陕西境内已发现面积最大、保存最好的清代殿堂壁画。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">4. 三雕——砖、木、石“三绝”砖雕:牌楼、墀头、屋脊皆用特制青砖,深浮雕“二龙戏珠”“凤穿牡丹”,刀法圆润;江西会馆青砖侧模印有“万寿宫”铭文,以示专属。木雕:额枋、雀替、斗拱遍施金漆彩绘,镂雕人物、瑞兽、折枝花卉,层次分明。石雕:山门石狮、观戏楼石栏及江西会馆台基阶条石均用整块青石,圆雕、高浮雕与线刻结合,神态生动,是陕南石雕艺术高峰。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 此外,会馆依陡坡分台而建,形成前低后高、三重天井的阶梯式院落;院内丹桂、红梅古树与灰瓦青砖相映,商帮文化与秦巴山地景观完美融合。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">戏 楼</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">戏楼是一个大型活动的休闲娱乐的场所。平时往来的客商和船帮,经常在此品茶看戏,驻足休息。我们这里所说的戏,是指起源于我们紫阳县蒿坪镇的“汉调二黄”、它是京剧鼻祖,南路泰腔的先声。戏楼平面呈长方形,面阔三间11.52米,进深二间7.4米,前歇山后硬山建筑。前檐柱上采用通额枋,从而形成移柱造。建筑建于高台之上,明间为通道,高台平面上铺木楼板,次间为对缝方砖地面。从南向北观看,山门正面墙体中部镶砌三间砖雕装饰性门楼。中部设拱门,门有铺首衔环。据传说,会馆山门对面山上有白崖与之相对,破坏了会馆风水,门自建起通后即封堵,改由侧门出入。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">殿骑五省馬踏商賈第一道 </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">水连三山舟载茶客走四方</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">西墙(过殿)</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">屏风上层都为山水人物画,由北向南分别是欧阳修《秋声赋》、贺知章醉酒骑马、张说送梁六、王勃《滕王阁诗序》以及崔宗之、李白等人的生活趣事和文人雅事。屏风中层的内容比较丰富,主要包括了“商山四皓”、八仙过海、琴棋书画以及山神。两面壁画最核心的部分是在最下层。东西两墙共计16幅图,都是选自我国传统二十四孝图,其中包括孝感动天、亲尝药、乳姑不怠、弃官寻母、芦衣顺母等经典故事,这寄托了漂泊异乡的客商们对家乡和亲人的无限思念。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">东墙(过殿)</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">北五省会馆壁画近300平方米,据专家考证,这里的壁画是迄今陕西最大的一处清代建筑装画。装画共九幅,分别位于过殿、正殿的内部墙壁上,其中,过殿东西侧墙共有两幅,采用中国传统西法,八扇屏风布局。我们也可</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">以分上中下三层。上层图描绘文人雅事、山水风光,中层图是八仙过海、琴棋书画、山神及商山四皓,下层图是两面壁画最核心的部分——二十四孝图。正殿中的几幅壁画,与过殿中的有很大不同。这里的壁画色泽更为鲜艳,图画更为生动,叙事更为连贯,并且都是以“连环画”的形式布局,由工笔手法绘制。讲述的是三国时期刘、关、张的故事。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">展览馆</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">茶马古道的起源</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">唐代</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">唐代,朝廷为了固边,扩充军队,急需大量马匹,用于装备骑兵和运输粮草,而西北地区的少数民族又急需大批茶叶。鉴于双方的需求互补,朝廷适时设立边贸市场,用茶叶与西北的少数民族换马,开了茶马交易之先河。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">茶马古道的形成源于茶马互市,西北属高寒地区,糌粑、奶类、酥油、牛羊肉是藏民的主食,但没有蔬菜,过多的脂肪在人体内不易分解,而茶叶既能够分解脂肪,又防止燥热,因此,藏民在长期的生活中,养成了喝酥油茶的高原生活习惯,但藏区不产茶,于是他们把目光锁定在盛产各类茶叶的东部。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">中国茶马古道有三条,第一条是陕甘茶马古道,是最早进行茶马贸易的古道,也是中国内地茶叶西行并换回马匹的主道,唐朝时发展成为丝绸之路的主要干线之一;第二条是陕康藏茶马古道(蹚古道):第三条滇藏茶马古道。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">陕甘青新茶马古官道线路示意图</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">紫阳——茶马古道官道发源地</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">紫阳是陕甘青新茶马古官道的起点和边茶贸易的重要集散地。紫阳荼在唐宋、清时期的陕甘茶马古官道历史上发挥了巨大作用,负载着强国强军、外事交往和民族团结的政治使命,其历史意义非一般的物资流通和商业贸易茶马古道所能比拟。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">陕甘茶马古道的发展有一段漫长的历史,大体划分为唐宋、明朝、清和民国三个时期,先后以山南茶汉中茶和紫阳茶为主打产品,以西安、汉中、安康为茶马古道的起点和边茶贸易的集散地、转输地。陕甘茶马古道网络具有历史悠久、四通八达、交易数额巨大、官办为主、民间参与的特点,且负载着强国强军、外事交往和民族团结的政治使命,其历史意义非一般的物资流通和商业贸易所能比拟。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">至此,茶马贸易具有了国家层面的制度保障,互换、买卖成为一种规范化的官方行为。而以紫阳毛尖为代表的“陕青”茶(紫阳茶的品牌),自此在西北各民族兄弟中留下深刻印象,至今在新疆、甘肃、青海、宁夏、内蒙等地的老茶人中,一提紫阳茶总会翘起大拇指连声称赞。清顺制初,因为清王朝统一全国的战争正在进行.所需军马量大,故需要通过茶马法来获取。《大清会典》载:“陕西茶法,给番易马。初差御史巡视.后归巡抚兼理,他省发引招商”</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">明代</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">明代,茶马制成为一项重要制度,紫阳茶区(包括今紫阳、汉阴、石泉、西乡、城固汉中以及四川保宁府的部分产茶区县)的茶叶担负起了构筑西北边睡藩篱的重任、茶叶的政治属性变得更加重要。朝廷为“纳马易茶”制作了“金牌信符”,印制了茶引、茶由、设置了茶马御史、茶马司正副史等官职、建立了茶马司、茶仓、批验所、转运所、形成了完备的茶马管理运行系统,并记录紫阳茶区的数量和面积。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">宋代</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">边境的动荡需要以茶叶换战马,紫阳茶被列为官茶正式参与了以茶易马。《宋史》记载:“元丰八年陕西置买茶场332处,京西南路金州场六。”不仅如此,朝廷还在紫阳茶区设立了茶课司和茶使,隶属于利州路成都茶马大提举,征收的茶叶在宕昌、峰跌峡、文州进行易马贸易。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">唐代紫阳茶区属山东南道辖,京</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">师长安俗称泰岭为南山。秦岭以南所产之茶称“山南茶”,产量已丰,并已进入长安市场。至民国年同,西安有一商家仍保存有一本其祖辈在康代经营茶叶的账册,上记有秦琼、尉迟敬德到其家买“山南茶”的账务。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">瓦房店吊桥</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">游客中心</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">富硒茶观光园</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">江西会馆</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">瓦房街道</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">茶山步道</b></p> <p class="ql-block">李金星2025年8月26日于西安</p>