承德印记––1（2025年8月）

日月同辉

河北承德避暑山庄建于1703年至1792年，经康熙、雍正、乾隆三朝历时89年建成，是清帝驻骅消暑、怀柔外藩、巩固边防的夏宫。占地564万平方米。避暑山庄内西北为山岳区、东南为湖泊区、东北为平原区，整体形貌如中华版图。其造园取法自然，不假雕饰，120余组建筑掩映于山水草木之间。构成融南秀北雄于一体、集全国名胜于一园的壮美景观，是我国现存规模最大的古典皇家园林。1961年被国务院公布为全国重点文物保护单位。1994年，避暑山庄及周围寺庙被联合国科教文组织列入《世界文化遗产名录》。 我和伙伴们曾在2022年新冠疫情期间去过一次避暑山庄，当时景区冷冷清清，我们请了一个导游带着我们游园，园内不少景点都关着门，有的还能隔着玻璃一探究竟。若大的景区，只有寥寥可数的游客，没有欢声笑语、缺少人气的环境让游客的游园热情也大打折扣。这次重游避暑山庄，看着熟悉的环境，以另一种心境来审视眼前的风景，随拍几张夏日中的避暑山庄，算是有个交代吧！上次浏览山庄已做美篇，这里不再细数，见谅！喜欢的友友可以翻看我2022年的美篇（横拍相片，请打横欣赏。） “烟雨楼”为镀金九龙匾额 “法林寺”又名“般若相”，是避暑山庄早期的一座佛寺，建于康熙四十二（1703）年。其正殿供菩萨，配殿供龙王、雷神，康熙帝御题“般若相”，后被乾隆帝列为三十六景之第十六景。山门悬挂康熙帝御题“法林寺”。当年，每到农历六月二十四日，会有专门官员来此祭神，祈求风调雨顺，国泰民安。 康熙戎装塑像（隔窗观望） “金山”建于康熙四十二年（1703），仿镇江金山寺而建。岛上堆砌假山，山上筑殿，面阔五间，康熙帝御题“镜水云岑”，循石拾级而上，抵达“天宇咸畅”。两殿均被收入康熙三十六景。岛上制高点建有三层木塔，名“上帝阁”，为清帝祭祀真武大帝和玉皇大帝之所，此岛虽由人工堆砌，却宛如天开地造。康熙帝赞其“仰接层霄，俯临碧水，如登妙高峰上”。两年前塔前基本没人，而今塔边及长廊是人潮涌动。 “穿越” 小王爷小公主 布达拉·行宫景区占地25.79万平方米，由皇家寺庙群中的普陀宗乘之庙和须弥福寿之庙组成，始建于1767年（乾隆三十二年），历时四年于1771年竣工。宏伟的藏式宫殿建筑依山而建，错落有致，庄重而典雅。因仿拉萨布达拉宫和日喀则扎什伦布寺而建，俗称小布达拉宫和班禅行宫。两座寺庙规模宏大，雄伟庄严，俨然一幅雪域高原的风情画卷。1994年与避暑山庄共同列入《世界遗产名录》，被誉为清代宗教建筑典范。 藏式山门上面用满汉蒙藏四种文字标着“普陀宗乘之庙” 碑亭黄琉璃瓦覆顶的碑亭，亭内竖着三座汉🈵蒙藏四种文字的石碑，刻有记述普陀宗乘之庙和土尔扈特部众归顺等文字。 短视频：碑亭 五塔门五塔门为藏式白台，高达十余米，有三个拱门，门额为乾隆帝御题“广圆妙觉”。拱门上建有红绿黄白黑五色佛塔，对应构成藏传佛教的火、地、少、风、空五大元素，同时代表藏传佛教的五个教派。塔身上装饰莲花、宝剑、摩尼珠、法轮、金刚杵，代表五佛五智。从塔门下经过表示向佛顶礼膜拜。 琉璃牌坊，其建筑气势辉煌，为三门四柱七楼制形式，这在牌楼等级中是最高的。正面镌刻乾隆帝御题“普门应现”，意为观音菩萨显现普渡众生之门。背面题为“莲界庄严”，意为观音菩萨居住的道场威严神圣。据载：“凡来瞻礼者，王以下，头等台吉以上及喇嘛准入，其余官职许在琉璃牌坊瞻仰，不得入内”。此处牌坊还起到分界的作用，将寺庙南北部汉藏两种风格的建筑分隔开来，堪称汉藏合璧的佛教寺庙经典。五塔门、琉璃牌坊等融入汉族元素，盲窗设计保留藏式传统，形成独特艺术风格。 石狮狮子为百兽之王。中式建筑前设置石狮子，通常为一对：雄狮爪下按绣球，雌狮爪下按幼崽。石狮就成了古代彰显权威和威严的象征。外八庙的石狮子，寓意皇权至高无上。佛教中的狮子是吉祥瑞兽，文殊菩萨的坐骑就是狮子，而寺庙中的大象寓意佛教，与狮子互为援应，代表着佛教与皇权的完美结合。（涨知识了） 中罡殿，平面成长方形，雕房式高墙围成封闭院落，墙壁上饰有红色梯形盲窗。院内西北最高处建庑殿顶小殿，内供三尊密宗护法神，东侧为一精致小巧的木质曼陀罗。此处原为经堂。 大红台，小布达拉的主体建筑，为核心宗教仪式场所。 皇家梅花鹿 登上十八米高的大白台，仰望25米高的大红台，极其雄伟壮观。 千佛阁为庆祝乾隆帝六十寿辰，蒙古王公敬献千余尊无量寿佛，乾隆帝以“昭国庆，联众情”为由特建此阁供奉。阁内天井中置有乾隆帝御制石碑，用满汉蒙藏四种文字镌刻《千佛阁碑记》，借用千佛于一阁彰显清廷“以合众之心成巩固之业”的政治目的。大红台上飘扬着五彩缤纷的经幡 进入大红台，是一个巨大的院落，四周为三层围楼，中央是重檐鎏金铜瓦顶的“万法归一”殿，殿顶高出群楼，富丽堂皇，金光闪烁。可惜一层铜瓦上的鎏金，被日本鬼子刮走了，颜色已经变得发黑。 短视频：主殿围楼 “万法归一”殿坐落在群楼正中的主殿，面宽、进深均为七间，平面呈正方形，重檐四角攒尖顶，周围有回廊。殿外檐下悬挂乾隆帝御题“万法归一”云龙陡匾，用满汉蒙藏四种文字书写。整个殿顶全部采用鎏金鱼鳞瓦覆盖，耗费头等金叶万余两。殿内陈设为复原陈列，佛龛后安置的宝座床，系乾隆帝特为西藏政教首领达赖喇嘛设置的。乾隆三十六年（1771），普陀宗乘之庙落成时，八世达赖白嘉错年仅十三岁，尚未坐床，n不能前来朝觐，特设此座虚位以待，以示乾隆帝尊崇藏传佛教之意。“万法归一”殿，是国内宗教建筑的瑰宝，这里曾是清廷举行庆典活动的场所，每年的佛教学位考试也在此举行。 展现鼎盛时期皇家技艺 壁画、唐卡融合了汉藏艺术 短视频：“万法归一”殿 金顶，为大红台群楼主殿“万法归一”殿金顶，殿顶为重檐四角攒尖顶，全部采用鎏金鱼鳞瓦覆盖，宝顶为藏式法铃状，殿脊饰以云纹，四角飞檐高挑，装饰豪华。万法归一，慈航普渡，权衡三界三处鎏金顶，仅铜瓦鎏金一项即用头等金叶15000多两，此金顶就占用万两余。阳光下的金顶 慈航普渡，位于大红台群楼平台西北端最高处。坐北朝南，是一座铜鎏金鱼鳞瓦覆顶的重檐六角亭，殿内供奉观世音菩萨。分两层，上层檐下悬有乾隆帝御题“慈航普渡”云龙陡匾，意为佛慈悲愿力如船一般，能普渡众生脱离苦海。下层檐下乾隆帝御题匾额“普胜三界”，意为佛教是普度三界众生之妙法。 手指间的磬锤峰😁👍 权衡三界，重檐八角亭建筑，鎏金鱼鳞瓦覆顶。“权衡三界”意为：适于三界众生的方便法门，殿内供奉的吉祥天母法相庄严，金身夺目，被藏传佛教誉为“三界荣耀女神”。 洛伽胜境，坐北朝南，面阔五间，进深二间，乾隆帝御题“洛伽胜境”。现为展室，内供奉七尊铜质佛像。 远眺承德胜景，连绵不断的山峰之中，树木郁郁葱葱，磬锤峰巍峨挺立，殿堂楼宇星罗棋布，点缀在崇山峻岭之中。 我和磬锤峰的约定 短视频：远眺近看布达拉 小布达拉宫，不仅是一座宏伟壮丽的建筑，更是一座凝聚多民族团结与和谐的民族家园，它见证了乾隆时代的宏大庆典，蕴含着中华民族多元而繁荣的社会故事。