山水钟灵秀 人文气宇昂 _品味"徽"字里的山水人文

扬帆起航

　山水钟灵秀 人文气宇昂

_品味"徽"字里的山水人文

文/杨帆



近日偶得清闲，无意间将“徽”字拆解，发现这个字很值得玩味：上有山的脊梁、下是水的柔波、左边站立的有人的伟岸，右边流淌的是文的气蕴，不经意间便从撇撇捺捺的笔画间倾泻而出。

徽州，这片钟灵毓秀的土地，以山水为墨、人文为笔，在时光的宣纸上，勾勒出一幅动静相宜的长卷，每一笔都藏着故事，每一划都饱含深情。

山，是“徽”字最刚劲的骨架。

黄山的奇松，以千年之姿迎接八方来客。迎客松伸展臂膀，像是在诉说着这片土地的热情与包容；探海松俯身崖边，似要探寻云海深处的奥秘；黑虎松枝桠虬曲，如猛虎盘踞，尽显威严。怪石林立，猴子观海的灵动、飞来石的神秘、梦笔生花的诗意，无不令人惊叹大自然的鬼斧神工。

九华山的雄浑与庄严，是地藏王菩萨的道场，梵音袅袅，香火鼎盛。山中古刹林立，肉身宝殿庄严肃穆，百岁宫古朴清幽，在晨钟暮鼓中，人们能感受到心灵的宁静与信仰的力量。

天柱山以其独特的花岗岩峰林地貌闻名，主峰如擎天一柱，直插云霄，“天柱一峰擎日月，洞门千仞锁云雷”，尽显雄浑壮阔之美。

齐云山的丹霞地貌在阳光下灼灼生辉，道教文化与奇峰怪石相映成趣。月华街上，白墙黑瓦的道观依山而建，香火缭绕间，道士们诵经的声音与山风相融，仿佛穿越千年而来。

牯牛降藏于皖南深处，主峰似一头昂首的巨牛，云雾漫过山林时，原始森林里的潺潺溪流、奇花异草若隐若现，宛如陶渊明笔下的世外桃源。

天堂寨则以“华东最后一片原始森林”著称，飞瀑流泉穿梭于陡峭的峡谷，九影瀑、情人瀑层层跌落，溅起的水雾在阳光下折射出彩虹，将山野装点得如梦似幻。

水，是“徽”字最灵动的笔触。

新安江山水画廊的晨雾中，扁舟犁开江面，渔夫撒下渔网，俨然一幅流动的水墨丹青。两岸粉墙黛瓦的古村落错落有致，倒映在波光粼粼的水面上，构成了一幅绝美的江南水乡画卷。渔舟唱晚，鸬鹚捕鱼，村民在江边浣衣，充满了生活的烟火气息。

太平湖烟波浩渺，湖水清澈见底，岛屿星罗棋布。泛舟湖上，清风拂面，远处的山峦与近处的湖水相映成趣，令人心旷神怡。

巢湖作为中国五大淡水湖之一，浩浩荡荡，水天相接。姥山岛宛如一颗明珠镶嵌在巢湖之中，岛上绿树成荫，古寺钟声悠扬，诉说着古老的传说。

青弋江自黄山北麓发源，一路奔涌，滋养着两岸的沃土。江畔的桃花潭，因李白“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”的诗句而闻名遐迩。乘一叶扁舟荡漾其上，仍能感受到古人送别时的那份深情厚谊。

人，是徽州散发光芒的灵魂。

新安江畔的朱熹，集理学之大成，其思想如江水般源远流长。他创办书院、著书立说，“存天理，灭人欲”的哲学思考，影响了中国数百年的文化走向，更通过新安理学的传承，润泽着徽州大地的治学之风。

包拯，这位从合肥走出的“包青天”，以刚正不阿的形象名垂青史。北宋朝堂上，他不畏权贵，弹劾皇亲国戚时“贵戚宦官为之敛手，闻者皆惮之”；任开封府尹期间，执法如山，“关节不到，有阎罗包老”的美誉流传千年。他的清廉与公正，如黄山之峰般巍峨不可撼动，成为中国古代清官的典范。

胡适，绩溪走出的文化巨擘，以新文化运动旗手的姿态，扛起思想革新的大旗。他提倡白话文、倡导学术自由，在中西文化碰撞的浪潮中，以如山般的笃定，为中国现代文化的转型开辟道路。

胡雪岩，从钱庄学徒到“红顶商人”，凭借敏锐的商业头脑和诚信经营，在晚清商界缔造商业帝国。他创办胡庆余堂，“戒欺”匾额高悬，以“真不二价”的承诺济世救人，将徽商“贾而好儒”的精神发挥到极致。

文，是“徽”字最温暖的血脉。

西递、宏村的古民居，是徽派建筑的典范。马头墙高低错落，飞檐翘角，犹如展翅欲飞的鸟儿。白墙黛瓦在青山绿水的映衬下，显得格外素雅。木雕、石雕、砖雕精美绝伦，每一处雕刻都蕴含着深刻的文化内涵和美好的寓意。

歙县的牌坊群矗立在古驿道旁，每一座牌坊都镌刻着一段传奇。棠樾鲍氏家族的七座牌坊，“忠、孝、节、义”的故事跨越时空，诉说着徽商故里的家风传承。

绩溪龙川村，胡氏宗祠的木雕精美绝伦，牛腿上雕刻的“百鹿图”栩栩如生，梁枋间的“鲤鱼跳龙门”寄托着人们对美好生活的向往。

徽剧是京剧的前身，其唱腔优美，表演细腻，具有独特的艺术魅力。在黄梅戏的故乡安庆，街头巷尾常能听见婉转的唱腔。《天仙配》里“你耕田来我织布”的浪漫，《女驸马》中冯素珍的传奇，让黄梅戏的旋律唱进了千家万户，也唱活了安徽人的精神世界。

当我们漫步在徽州的山水之间，这里的每一寸土地，都浸润着岁月的痕迹；每一缕清风，都裹挟着文化的芬芳。

品读“徽”字，就像打开一部厚重的历史典籍。山水是跃动的文字，人文是深沉的注脚，徽州，正是在山水与人文的交融中，成就了独一无二的风骨与柔情，在中华大地上有了沉甸甸的分量。