踏访世遗五台山

lake916

美篇昵称: lake916美篇号: 2858793 携对天地之敬、宗教之重、世遗之慕，不远千里至五台山。 五台山是山西旅游首胜，位列我国四大佛教名山之首。但其最大荣耀与价值在于跻身世界文化遗产之名录，成为全人类共同财富。 那年夏末登五台山，虽未逢早晚辰，听不到晨钟暮鼓，却能在山上感受到千年古刹黄钟大吕的气韵。恰逢秋高气爽，满山白杨叶转黄，斑斓得很，正是一年里难得的秋日景致。 我平生去过不少山，我发现，山无论有名无名，几乎都与宗教结缘——哪怕一座孤峰，山巅也十有八九立着古寺。名山古寺皆有渊源，历史悠久且各有特色，供奉的菩萨与道场也不同：五台山供文殊，普陀山供观音，峨眉山供普贤，九华山供地藏。 乐山喜水的我，有着两次进出五台山的经历。但我重上五台山，无关朝圣，也无许愿还愿的牵绊。我对宗教虽无知，却从无亵渎之意，每进庙堂必怀敬畏，常记下一些满是哲理的殿堂楹联。 大白塔 白塔是古代建塔的卓越成就，也是五台山的经典标志——比北京北海白塔还高出20米，体积也大出好几倍。在五台山各处，人们总能从不同角度拍下它浑厚雄壮的身姿，让同框的影像留住难忘的五台记忆。 大白塔的画面总让早几代人心里泛起共鸣——那是《让我们荡起双桨》里的景，红墙映着大白塔，歌声暖了整个童年。可划着划着，时间的船不知不觉就把我们荡入了老年。 从前无旅游时，清寂大山里，寺庙是僧人独处修炼的天地。他们多静心苦修，无论独处还是聚众，都有股令人起敬的气场。 大白塔始建于北魏，屡经兴废与重建，终建为一座实心塔，暗合“实心实意”教义，工程难度与寓意深度，在五台山众塔中均居首。大白塔是佛徒心中圣物，信众香客历尽艰辛来塔院寺，或于塔边长跪叩首，绕塔而行，念经、叩拜或抚转法轮。 菩萨顶 菩萨顶是五台山藏传佛教寺庙之首。五台山现存25座藏传寺庙，统称黄庙——信教喇嘛穿黄衣、戴黄帽，称黄衣僧；与之相对的是青庙（和尚庙），多为汉族僧人，着青灰色僧衣。僧衣虽色泽有异，却同奉释迦牟尼，终极目标都是践行佛陀教导，达觉悟解脱之境。 菩萨顶大照壁上，斗大福字朝上，108级陡峻石阶赫然在目。人活一世，不如意事常八九，想想如何消烦解忧？此山有法：不回头登完这108级，便似将108种烦恼踩在脚下、抛向山外，从此无忧。 登上五台山，信众及游人们被浓得化不开的宗教气氛感染，不由心生崇仰敬畏。这份复杂心绪难用言语表达，便化作烧香拜佛、叩头捐钱之举，既是向佛陀致无上敬意，也盼菩萨庇佑自身与亲人。漫漫朝圣路，皆由虔诚铺就。 山上游人不绝，庙堂人气旺盛，佛门里也盛着人间烟火，却也打破了山的宁静。他们来去匆匆，必烧高香，把心愿托付于此，回尘世候福音，盼神明应验。即便不如愿，也只怪自己，毫无怨菩萨之心。许愿者十有八九会再来，且更虔诚。 山中寺庙，烟火袅袅，殿堂内外，信众叩拜，年轻人亦加入其中，共致对神明虔诚，诚挚添捐善款。 僧人们 山中寺院分青庙、黄庙：青庙住汉族和尚，黄庙住藏族喇嘛。各族修行者于此共吟经诵佛，千百年和睦相处，把持着坚定信仰。释儒道亦共处一山，比邻修行，相安相得，已然修成宗教所向往的众生平等之善果境界。 五台山现存47座寺庙，云游僧人纷至沓来，皆以师兄师弟相称。我拍下的几位披红袈裟的高大僧人估计来自藏区，若是本地出家人，不会有这般好兴致，久久佇立高处，眺望一山景物。 虔诚信徒一路磕头朝拜，五体投地，锲而不舍、一招一式，动作毫不马虎。这令我叹为观止的难事，于他们认知，只不过是修行中极简单的一件常事。 上五台常遇各色僧人，因长期修行、心有信念，面容安详、举止沉稳，从无高声言语，不见世俗轻浮张狂。 五台山为一方佛国净土，寺庙庄严肃穆，众僧在此修炼，心不蒙尘的举止，乃至容颜，皆由长期修炼而成。五台也是凡夫托梦的圣山，信男善女揣着虔诚，甚至千里跪拜而来。这座佛山，不知寄托了多少人的心思与企愿！ 寺庙 五台山遗存着历代古建。上世纪20年代，日本学者妄言中国已无唐代建筑，唯日本奈良可见。梁思成林徽因夫妇历经艰辛实地寻访，终在1937年初夏于五台山觅得唐代佛光寺。寺中唐建、唐塑、唐壁画与唐题记并称“四绝”，历史与艺术价值俱高。 东汉时佛教传入五台山，自此辟山建寺，至今已两千年。浓厚的宗教文化与独特的地域景观，让这里成了信众汲取精神力量的圣地。 黛螺顶又名大螺顶，建于明成化年间，寺内尚有清乾隆十五年御制的大螺顶碑记。此来五台山，最后一程是乘缆车上黛螺顶。相传寺内供奉五方文殊，登顶便如同步上五台，可一并朝拜。高处景致尤显“全景式”，极目远眺，秋光澄明如洗，青山凝黛含翠。 山顶上用餐，走进“一盏明灯”的全素馆，禅意店名起得不俗，而且未预订难寻座位。菜价偏高，素仿荤形，食客却食之有味，舌尖似染佛国清宁。 深山里的寺庙群，俨然神秘宫殿。宽檐下斗拱层层交叠，雄劲有力；形制各异的佛塔稳健矗立，一蹲便是千百年。五台山上近两万尊佛像，最早可溯至南北朝；钟鼓、碑碣、牌匾等配物更是无数，让人目不暇接。 行走于青黄古庙间，这些木构建筑存世千年，最古可追溯至唐，唐建大气，宋元明清建筑或含蓄或绮丽，皆在鳞次栉比的寺庙中展现。寺内更有千年古松柏，与古建相生相伴，透着苍劲古朴的气息。 乘缆车观红墙有感: 寺庙外长长红墙绿坡上高高缆车红与绿，上与下俗尘与仙山 缘分堪佳 绿坡托起缆车一节节往云里爬红墙在山脚下漫开似未收的袈裟 2025.9.9完成于昆明旅居地