<p class="ql-block">活着到底为了什么?这或许是每个生命在某个深夜都会叩问灵魂的命题。它宏大如苍穹,却又细碎如尘埃,沉重得让人心头发紧,却也轻盈得能穿透时光。近来重读苏东坡晚年那首评述一生的绝笔诗,忽然有了一丝透悟——原来生命的答案,往往藏在最狼狈的褶皱里。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">公元1101年的春天,北宋徽宗时代的风已经带上了几分躁动。在海南蛮荒之地待了三年的苏东坡,意外收到了北还的赦令。彼时的他尚不知生命已进入倒计时,行至镇江金山寺时,好友李公麟绘制的那幅东坡画像正静静悬挂在壁。他望着画中那个鬓发斑白、眼神却依旧清亮的自己,提笔写下了穿越千年的生命注脚:“心似已灰之木,身如不系之舟。问汝平生功业,黄州、惠州、儋州。”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">这三个被后世反复提及的地名,在当时的语境里,是仕途的断崖,是命运的流放地。可为何在生命终章,苏东坡偏要将它们视作“功业”?</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">回溯他的人生轨迹,起点曾是何等耀眼。二十出头参加制科考试,便拿下北宋开国百年未有的佳绩,文章传遍京师,连仁宗皇帝都握着他和苏辙的试卷对曹皇后慨叹:“朕今日为子孙得良宰相矣。”那时的苏轼,是汴京城里最受瞩目的新星,前路铺着锦绣,怎会想到命运的翻覆来得如此猝不及防。“乌台诗案”的惊雷劈碎了所有坦途,他被打入御史台狱,一百三十个日夜的屈辱与恐惧,让这位曾经的文坛骄子几乎殒命。最终虽捡回性命,却在寒冬腊月里被衙役押着,沿着破败驿道踉跄奔赴黄州。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">初到黄州的日子,是他人生最灰暗的底色。无官无职,囊中羞涩,只能借居定惠院,像只惊弓之鸟般蜷缩着。他在给友人的信里写道:“得罪以来,深自闭塞,扁舟草履,放浪山水间,与樵渔杂处,往往为醉人所推骂。”那段时日,他无事可做,无人可会,常常一睡至傍晚,待夜色浓稠才敢出门踽踽独行。“拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷”,正是彼时心境的写照——那是大难之后的虚无,是深入骨髓的孤独,是连月光都照不暖的寒凉。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">可命运偏要在绝境里开一扇窗。谁能想到,正是在黄州这片贫瘠的土地上,苏轼完成了向“苏东坡”的蜕变。在东坡之上开垦荒地时,泥土的芬芳洗去了朝堂的尘埃;夜游赤壁时,江水的涛声唤醒了沉睡的哲思。中国文化史上那些璀璨的瑰宝,几乎都诞生于这段困顿岁月:《潇湘竹石图卷》的笔墨里藏着山河气度,《念奴娇·赤壁怀古》的豪情穿透千年风云,《前后赤壁赋》的哲思至今仍在叩击人心,天下第三行书《寒食帖》的笔触里,尽是生命与苦难相撞的火花。“小舟从此逝,江海寄余生”的旷达,“一点浩然气,千里快哉风”的豪迈,“回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴”的通透——没有黄州的淬炼,便没有这般震古烁今的苏东坡。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">四年多的黄州岁月终了,他曾短暂回朝,官至兵部尚书、礼部尚书,距离宰相之位仅一步之遥。可命运的玩笑总在不经意间响起,以章惇为首的新党重掌朝政后,59岁的苏东坡再度被贬,这次的目的地是更远的惠州,一个在当时被视作“瘴疠之地”的岭南小城。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“曾见南迁几个回?”苏东坡在诗里写下的疑问,道尽了彼时岭南的凶险。可这位历经风霜的老者,偏要在绝境里活出滋味。赴惠州的路上,他饮着“洞庭春色”酒,竟写出了气吞山河的《洞庭春色赋》,那笔墨酣畅淋漓,后来被乾隆皇帝珍而重之地收入三希堂。抵达惠州后,码头上百姓的驻足与问候,竟让他生出“岭南万户皆春色,会有幽人客寓公”的亲切感。他像个孩子般品味荔枝的甘甜,写下“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”的天真;顶着“无权无钱”的身份,却张罗着为惠州西湖修建两桥一堤,为广州城设计完整的供水方案,连修建方法、预算、经费来源都一一擘画清晰。清代诗人江逢辰那句“一自坡公谪南海,天下不敢小惠州”,道尽了他的力量——一个人真的可以点亮一座城,而这光亮,穿越千年依旧温暖。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">比惠州更遥远的,是海南儋州。在北宋,被贬至此几乎等同于判了死刑。苏东坡赴任前给友人写信:“某垂老投荒,无复生还之望。昨与长子迈诀,已处置后事矣。”他甚至备好棺材、选好墓地,抱着必死之心踏上这片蛮荒之地。在这里,他“食无肉,病无药,居无室,出无友”,大米要靠船漂洋过海运来,珍贵如珍珠。可他照样能从烤生蚝里品出滋味,从儿子做的“玉糁羹”里尝出暖意,自酿的天门冬酒也能喝得陶然自得。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">更难得的是,他从未因境遇困顿而收起善意。在儋州,他教百姓挖井、治疟疾、种水稻;在桄榔庵里开馆讲学,让这片“蛮荒之地”渐渐响起书声琅琅。他带出了海南历史上第一位举人姜唐佐,让文脉在天涯落地生根。如今的儋州,“东坡村”“东坡田”“东坡桥”的地名随处可见,2002年还被评为“全国诗词之乡”“中国楹联之乡”——难怪有人说“苏东坡被贬儋州,是东坡不幸海南幸”。离开时,他写下“我本海南民,寄生西蜀州”,那份深情,早已超越了流放与故乡的界限。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">再读“心似已灰之木,身如不系之舟”,便懂了这并非消极的喟叹。“心似已灰之木”源自《庄子·齐物论》的“形若槁骸,心若死灰”,那是洗尽铅华后的通透,是放下执念后的澄明;“身如不系之舟”出自《庄子·列御寇》,看似漂泊无依,实则挣脱束缚,能驶向天地辽阔处。人生本就没有永恒的依靠,所谓功业,从来不是世俗定义的高官厚禄,而是那些刻入生命的体验——黄州的磨砺让他破茧成蝶,惠州的热忱让他与天地相融,儋州的坚守让他超越了生死。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">就像《底线》里那位老师说的:“也许根本就没有什么终极意义,活着本身就是意义,这些经历就是活着的价值。”苏东坡用一生告诉我们,生命的答案不在终点的回望里,而在每一步踏过的泥泞与繁花中。那些被视作“低谷”的日子,那些咬牙坚持的瞬间,那些对世界依然温热的善意,终究会成为生命最珍贵的注脚。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">活着到底为了什么?或许就像苏东坡那样,在顺境时尽兴,在逆境时坚韧,在每一个当下,都认真地、热烈地、带着善意地活着。如此,当我们回望一生时,便能坦然说出属于自己的“黄州、惠州、儋州”——那是独属于我们的,无可替代的生命勋章。</p>