访天公坛记

曲径通幽

高陈村，位东山县杏陈镇西北，邻磁窑村。其地负山襟海，境幽俗古，风光旖旎，文脉深厚。村中天公坛，承数百年信仰之忆，至今辉光独耀。

岳响者，东山岛文化探研之士；西夕者，短视频创作者也。二人素以镜头记海岛村落之文化、民俗、古迹为志，今乃聚焦天公坛，欲探其秘、揭其蕴，使此文化之标为众所知。

　　循村路前行，遥见古构，即天公坛也。坛踞村腹，仅十数平方，为单室之制。虽历岁月，庄严肃穆之气盎然。坛内奉玉皇大帝，村民敬为至尊，谓其掌万物运行、系苍生命运。

传坛始建于明正统间，清中叶、民国及公元二零一二年，数度重修。每修一次，皆村民守信仰、传文化之举。众怀敬畏，精缮此精神寄托之筑，故坛经沧桑而不颓。

坛上则香火馥郁，玉皇神像金身明丽，神态威严。坛前，村民祭拜，持香烛，神情虔诚，默诵祈语，愿家人安康、稼穑丰登。村民云：每逢春节、元宵、中秋之属，众必聚坛，备丰祭，天公诞辰更邀剧团演剧，场面喧腾。此非独敬神感恩，亦村民凝情感、传文化之要途也。

天公坛除传统祭仪外，更与地方民俗深融。高陈村有“做大谢”之俗，十二年一举，规模甚宏，村民老少咸与。“做大谢”时，坛中玉皇，及威惠庙之开漳圣王、妈祖、三奶夫人诸神像，皆出而受拜。村民抬像巡村，寓意神佑全境、消灾弭祸。巡队浩荡，彩旗扬，鼓乐鸣，盛况空前。沿途村民列祭于门，迎神祈年，冀风调雨顺、禾黍丰登。

岳响与村民语，又知“考前祈福”成俗。学子及家长，每临试辄至坛，冀“启学子灵光”，求试运亨通。以考生姓名、试期、科目、考地、准考证号之复印件并供品置坛前，燃香烛、奉三盏茶。待香烛烬，焚复印件与天公纸于炉。此俗者，显家长之期盼也。新婚夫妇次日晨，高氏后裔拜祖毕，必至坛“报喜”，叩拜天公，祈夫妇相得、福寿绵长。

坛后有二石。其一远观类金蟾，睁目张喙，若将捕虫，又似吞蚊。昔无空调时，此地无蚊，夏夜村民常围坐纳凉闲谈。石有美传，谓与广寒宫守桂树之金蟾相关，乃其化身也。另一石酷似石蛋，栩栩如生，故有“金蟾生蛋”之说。村民感其神秘，奉此石为村之护佑，敬之甚笃。金蟾效卫士之职，与天公共守斯土，祈风调雨顺、五谷丰登、民安业乐。

岳响、西夕二者此行探天公坛，深有所感。既赏地方民俗之奇，更悟信仰之力与文化传承之重。今时世骤进，若天公坛者，传统文化之遗也，益显珍贵。此乃民族之根、历史之忆，更吾辈前行之精神动力。

二人为文化记录者，愿以镜头文字，使更多人知高陈村天公坛、晓东山岛民俗之繁。冀古文化于新时代焕生机，令信仰之光永照前路。