湖北六日游之五武当山

周囯祥

　　8月14日，我们一早离开襄阳，来到世界遗产大岳武当。

　　我们的目标是金殿，要想上金顶有二条线路，一条是走徒步线路上山，也可一路座车上山到沿路每个景点游玩，在南岩宫开始徒步上山，这段比较陡峭，需3个小时左右，但这条线路景点及风景都较多，下山可坐缆车到琼台再坐车下山。另一条线路是先坐车到琼台，再乘缆车到上站，最后只爬20分钟的台阶便到达金殿。下山坐缆车到琼台再坐车到南岩宫，游玩后继续坐车下到紫霄宫、太子坡、景区出口处，这条线路适合体力不够行的，我们这些老年人自然选择第二条线路。汽车缆车上，缆车汽车下。

　　景区大巴车在山路上曲折婉蜒地漫行，一个小时后拉我们到了琼台。琼台是大巴车的终转站，也是武当山道观之一，上金顶索道也在此乘坐。

　　琼台观作为武当山三十六观中规模最大的道观。琼台观分上、中、下三观，现存修复的琼台中观，保留了元代的石殿，清代正殿及配殿，其中祖师殿供奉真武大帝，三清殿则展示道教最高神灵。建筑依山而建，青石台阶与雕栏彰显古朴韵味，台阶下一对石狮凶猛威武。

　　从琼台中观券门进入便是祖师殿，位于其建筑群的中轴线上，是琼台中观的核心建筑，殿内供奉真武大帝，香火鼎盛。左、右有配殿。道教传说中，真武大帝在此受封为北极玄天上帝，使其成为武当山宗教地位的核心象征。

　　三清殿是琼台中观的主体建筑，始建元代，明崇祯年间及清代多次重修。三清殿依山势建于高台之上，四周群峰环绕，庄严肃穆。其建筑风格典型体现“天人合一”理念，殿内主祀道教三清尊神一一玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊(太上老君)，象征道教“道生万物”的宇宙观。现有明代铜铸鎏金真武神像，高大庄严，甚为珍贵。殿前钟楼、鼓楼对称布局，檐下铜铃与自然景观相映成趣。

　　琼台中观内现存元代歇山式石殿，完全用青石构造，殿内供奉青石玄武圣像及清代匾额“北极至尊”，其碑刻等附属遗迹仍可辨识。

　　这是琼名客运索道的起点，旁边山崖壁上有北宋书法巨匠米芾的“第一山”三个红色摩崖石刻大字。

　　索道长1510米，约十分钟便到达太和宫附近，周边群山叠翠，云雾缭绕。

　　这群中老年女性是来自台湾的游客。

　　太和宫建于孤峰峻岭之上，殿宇楼堂依山傍岩，结构精巧，此宫为朱棣下令敕建的，封“大岳太和宫”，地位在五岳之上。

太和宫殿内正中供奉着玄天上帝像。殿前的照壁上雕有24位道教神仙，永乐年间由皇宫内院的琉璃壁烧制而成。照壁上还有一副对联“丹心护道明真道，金身立像显大千”。在照壁上还留有明代嘉靖皇帝的御笔“神宫”二字。太和宫不仅承载着深厚的历史文化底蕴，还融合了自然之美与人文之蕴。

　　隋唐以后，武当山一直是皇帝推崇和宣传的圣山，武当道教的社会影响越来越大，成为与天师道本山龙虎山齐名的道教圣地。明代武当山一直被皇帝作为“皇室家庙”来扶持，地位升华到“天下第一仙山”，位尊五岳之上，持续了200多年的鼎盛局面，明太祖朱元璋崇奉真武神，为后裔诸帝崇奉真武神奠定了基础，但真正把武当山吹向全盛的是朱棣皇帝，全面打造武当山。

　　索道上站到金顶是一路的石台阶，但只有三百米，十几分钟，不会很累。

　　朱棣夺取其侄儿朱允文的政权后，自称真武保佑他和他父亲取得天下。为报神恩，以永乐十年(1412年)。遣二十多万人在元代旧址上建成九宫九观等33处庙宇。继成祖后，明朝历代皇帝、皇亲贵族、地方官吏、四方信士又陆续在这里兴建和扩建庙宇，使武当山道教宫观空前宏大。清代统治注重佛教，不太重视道教，因此，武当山道教日趋衰落。

　　从太和宫出来便是南天门、拾级而上，途经灵官殿，殿内置锡制灵官神像一尊。相传王灵官赤面三目，能识人间善恶，专司天上人间纠察之职。越灵官殿，攀九连蹬，便到了海拔1612米的天柱峰最高处的金殿。

　　武当山金顶金殿，建于明永乐十四年(1416年)，是中国现存最大、等级最高的铜铸鎏金大殿，面宽5.5米，进深4.2米，高5.54米，用20吨精铜和6200两黄金共同铸造。其构件在北京铸造后运至武当山，榫卯拼装，工艺精湛，无铸凿痕迹，殿内供奉真武大帝铜像，两侧侍立金童玉女及水火二将。后壁是康熙御笔“金光妙相”金匾，殿内的长明灯600年不灭。

　　弹丸之地的金顶，游客还是比较多。金殿建在基座上，坐西朝东，前有一对仙鹤。两侧有配殿，后有父母殿，父母殿侍奉着真武大帝的双亲一一净乐国国王和善胜皇后，以供善男信女瞻仰膜拜。

金殿是稀世珍宝，更多的人不知道，金殿底下供万人踩踏的基座，比金殿更是珍贵千倍万倍，它是5亿年前的竹叶状化石和三叶虫化石，整个金殿的台基全部是用这个化石砌铸而成，包括四周围栏。当时到底是从哪里找到的那么多化石，又是怎么运上山的，至今仍是一个迷。

　　有人发现金殿右侧围栏内后角柱上镌嵌一块金砖，我过去一看，果然内柱上方嵌有一块金块。

　　看见没？牌子后面一块金黄色的金砖。后又发现金殿正面，右起围栏第四个铜柱上，也嵌入一块金砖，有800克，是不是建金殿时剩余的，就把它镌嵌在金殿上。

　　大岳武当碑后面护栏上，满满的连心锁、同心结和红色的祈福带。

　　下山是后面的另一条路。

　　从金顶下山到了太和宫的皇经堂，皇经堂是道徒们每天早晚颂经的地方，也是武当道教一处重要的祭祀场所。对面隔扇门上全部浮雕珍禽异兽和道神的故事。其工艺精湛，又有着浓厚的民间文化色彩。皇经堂内神像、供器、法器琳琅满目，均为铸造艺术和雕刻艺术的精品，殿内正中高悬的“生天立地”的巨匾为清道光皇帝亲笔所书。

　　赶往索道上站，坐索道下去到琼台，转大巴车。

　　下索道留个影。

　　大巴车下山又上山走另一条线路，带我们到南岩宫景区，中午已至，在景区吃了饭，便向南岩宫进发，经过天一湖，这里有部望远镜，可看清对面山崖上的两仪殿和著名的龙头香。

　　山对面的两仪殿，也称石殿，嵌在悬崖中，远看非常壮观。

　　路边的古老石碑。

　　路边见一古塔挺怪的，象有鼻子有眼有嘴巴，不知何意，第一次见到这种塔。

　　去南岩宫虽然大约2公里左右，但上上下下，沿半山腰蜿蜒行进，四人中有二人打退堂鼓，我和老饶坚持走下去，约半小时穿过一个皇家制式的山门，便来到南岩宫。

　　南岩宫门右前方有座琉璃砖瓦小殿，十分精致，重点文物，禁止参观。

　　宫前右御碑亭，习称“永乐圣旨碑”，永乐十六年(1418年)立石。青石质地，赑屃驮御碑。御碑亭分左侧御碑亭和右侧御碑亭，大小相似。

　　左侧御碑通高779厘米，碑额高170厘米，宽229厘米，厚78厘米，碑额楷书阴刻“圣旨”二字，碑文记载，永乐十一年皇帝颁布圣旨保护大岳太和山宫殿，不许往来浮浪之人生事暄聒，干扰道土修炼静功，妨碍他们办理道教事务，同时申明处罚措施，严格管理约束全山道土。

　　右侧御碑亭，碑文主要赞颂北极玄天上帝真武之神的来历、演化、神职功能及与武当山的关系，叙述武当山优美景观、悠久历史和敕建武当山玄天玉虚宫、太玄紫霄宫、大圣南岩宫、兴圣五龙宫和大顶金殿等宫观的经过。表达感谢玄帝保佑太祖皇帝统一天下和自已“靖难”继统的诚意，表明敕建武当山宫观的目的是上荐扬皇帝考皇妣在天之灵，下为天下生灵祈迎福址，为国家祈祷风调雨顺，国泰民安。

　　南岩宫，景色宜人，峰林奇绝，有“峭壁悬宫”之誉，为我国石雕建筑艺术宝库，全国文保单位。唐宋时就有道士在此依岩修炼，元仁宋赐石殿额“大天乙真庆万寿宫”，元未南岩宫大部分建筑毁于兵火，明永乐十年(1412年)敕建，赐额“大圣南岩宫”，嘉靖三十二年(1552年)殿宇扩建到640间。现有庙房83间，总建筑面积3539平方米，主要有南岩石殿、南天门、碑亭、两仪殿、皇经堂、八封亭、龙虎殿等建筑构成。岩南峰峦之上有梳妆台、飞升台等古迹，为武当山敕建九宫中具有代表性的道家建筑群和道教文化传播地。

　　进入南岩宫，玄帝殿正在维修，我从中间穿过去，来到两仪殿。

　　南岩宫因面南而故称“南岩”，相传为真武得道飞升之圣地。始建于元至元二十二年(1285年)，元仁宋延祐元年(1311年)留额“大天乙真庆万寿宫”，永乐十年敕建”大圣南岩宫”，嘉靖年间增修扩建，是武当山三十六岩中风景最美的一岩。

　　两仪殿始建于元代至元二十二年(1285年)，现存建筑为明代重修遗存，是武当山古建筑中21栋元代建筑之一。两仪殿内供奉真武大帝父母(圣父、圣母)，匾额“德配乾坤”，寓意天地阴阳调和，彰显道教忠孝伦理。

东西次殿分别供奉道教三清神像及云霄、琼霄、碧霄三位女神，她们是道教三霄娘娘的化身，体现多元信仰融合。

　　天乙真庆宫。

　　真武大帝像。

　　龙头香又名龙首石，为南岩两仪殿正殿前，龙头香为一组悬于崖前的浮雕云龙石梁，石梁上凿刻出两条合并为一体的龙，两条龙仰视吞噬着一团火球，在龙头顶端为一石雕香炉，龙头方向指向金顶。整根石梁悬空伸出2.9米，宽仅0.3米，直悬于绝岩，无栏无抚手，号称“天下第一香”。

　　龙头香修建于元延祐元年(1314年)，常有民众冒着生命危险，在此烧香祈福，香客从平台走三步，通过龙首石将香插到香炉后，再跪拜在龙雕花石梁上磕个头，最后站起来后退三步。因地势险要，坠落而亡者不汁其数，康熙十二年(1673年)，四川湖广总督蔡毓荣下令禁烧龙头香，并立禁烧龙头香碑，设栏加锁，予以制止。至现代，龙头香都是由景区工作人员来敬香和清理。

　　太子睡龙床。

　　离龙头香不远的一处峭壁上。悬挂着一把桃木剑，据说已经有600年了，没有腐烂，也没人敢盗，桃木剑周围还有许多圆盘，桃木剑是什么人挂上去的？为什么要在崖壁上放一把桃木剑呢？不得而知，而那些圆盘又代表什么？也没有找到答案。

　　从南岩宫坐车下山来到紫霄宫，紫霄宫，始建北宋宣和三年(1121年)。明代永乐十年(1412年)，由朱棣敕建并赐名“太玄紫霄宫”，现在建筑主要为明代遗构。紫霄宫是道教重要的活动场所，占地27.4万平方米，中轴线依次为龙虎殿、碑亭、紫霄殿、父母殿、形成三进院落，共29栋建筑。

紫霄宫前有禹迹池、金锁桥，明嘉靖三十一年(1552年)紫霄宫室扩大至860间，经过了570多年的风雨，紫霄宫现存182间，但仍为武当山保存最完整的宫殿之一。

　　紫霄宫红墙绿瓦，对称布局。是武当山保存最完整的皇家庙观，建筑艺术风格协调统一，与周围的自然环境融为一体，属“北建故宫，南修武当”工程的核心部分。

　　紫霄宫的主殿前设有饰栏108级台阶，层层叠上，气势壮观。暗合道家“九九归一”的哲学理念，象征天地圆满与修行至高境界，也寓意消除人间108种烦恼。

　　崇台石台阶即石狮二侧有御碑亭，内有赑屃驮御碑，一为明永乐十一年(1413年)永乐皇帝为保护武当山道教活动而亲笔写的圣旨，一为永乐十六年(1418年)修茸道宫碑记。御碑大小与南岩宫御碑相近，赑屃驮御碑，俗称“龟驮碑”，赑屃不是龟，它是龙的八子，善负重，皇帝让它来驮圣旨，意在江山稳重。

　　紫霄殿，为明代重檐歇山顶木构，通高20.16米。殿内36根巨柱支撑，藻井饰二龙戏球彩绘，内供玉皇大帝、左右陪侍神像。紫霄殿为紫霄宫的正殿，建在三层石台基之上，碧瓦丹墙，雕梁画栋，雄伟壮观，威严肃穆。

　　这里有世界上仅有的一张张三丰的画像，张三丰在历史上确有其人，但他又是迷一样的存在。后殿榔梅园有相传张三丰手植的榔梅树。

　　太子坡原名复真观，始建于明永乐十年(1412年)，为明成祖朱棣敕建，清康熙年间，历经三次修缮。其名源于净乐国太子(真武大帝)15岁入山修行传说: 太子曾因意志动摇欲下山还俗，受紫点元君“铁杵磨针”点化，后重返此山修炼，故得名复真观。

太子坡主要景点有太子殿、复真观、大殿、五云楼、回龙观、磨针戈(纯阳宫)、老君堂、八仙观等。

　　游览完武当山，来到十堰，二汽的战友老冯带我们参观了东风故里史料陈列馆，了解了中国二汽(后改东风汽车)的创业发展历史，有不少收获，晚上老冯招待了我们，并安排了住宿，战友情深永不忘。