衢州记之二

汉们

二

我在衢州幸运的与唐末黄巢不期而遇，邂逅古人，也是缘分，可遇而不可求，可望又不可及。

一千多年前的唐乾符五年，农民起义军的首领王仙芝阵亡了，黄巢便成了带头大哥，坐了第一把交椅。这位冲天大将军早已谋划好了自己的人生目标和终极理想，其宏伟蓝图需分三步走，先流窜作战，攻城掠地，壮大起义声势，造成社会恐慌；再以流寇变坐宼，割据一方，建立秩序，安抚人心，尝试政权设置；后尾占领长安，立国号，称皇帝，坐天下。

黄巢在河南转战月余，即以十万之众渡淮而南，再过长江，驰骋于唐军力量相对薄弱的江浙地区，并拟由浙入闽粤，在南方地区形成更大的影响力。不料走到衢州，猛然发现此路不通，走陆地山峦阻隔，走海路又无舟楫可乘，况北方士兵不习水性，不由得便犯了这水陆两难。

浙闽两地相毗邻，说起来很近，走起来很难，中间隔着巍峨险峻的仙霞岭山脉，好似一道巨大的屏障，将淅闽分割开来。

黄巢自然不肯为衢州困兽，帐中思忖许久，遂命人堪與地形，令众将士暂放刀㦸，披荆斩棘，拿锨抬筐，日夜苦干，硬是于荒山野岭劈出一条路来，直通建瓯，古人称其长七百里，其实只有一百二十公里长。长短姑且莫论，这条浙闽间的交通大动脉，不仅成就了黄巢大军的南进策略，也终结了两地边民老死不相往来的历史。

人们将古道称之为仙霞古道，细想起来，倒不如叫黄巢古道，显得既响亮，又有历史感。如今，我踏着黄巢的脚印，一步一步走向仙霞关。庆幸的是，古道至今犹是旧时模样，宽二米多，麻石铺砌，走在路上，依稀可闻嘹亮的号角，奔驰的马蹄，兵士的呐喊。关隘处的山石上，一抹暗红，似为血痕，修竹丛丛，疑曾藏兵，山道蜿蜒，仿佛巨龙盘踞。遗迹历历，一事一物，一斑一点，无不让人回味无穷。

千百年来，仙霞关吸引了众多文人墨客，前来抚今忆昔，抒发人生感叹。张九龄、王安石、陆游、朱熹、刘克庄、黄公度、杨万里、辛弃疾、徐霞客等人，都在仙霞古道上看过花开，听过鸟鸣，喝过山溪水，吃过柴禾饭，也为衢州风物留过墨痕。

所谓的商道，如今已名存实亡，但在廿八都的商埠街巷里，石桥、茶肆、老宅、酒楼以及苔藓，犹能找到昔日繁华的底版，丰富着过客们的历史想象。

仙霞关下的廿八都具有与其它古镇不同的特色，作为四省的交通枢纽，也是四省边境最繁华的商埠，每天南来北往的商客熙熙攘攘，热闹非凡。随之也吸引了匠人、船工、脚力等各色人等，从四面八方涌入此地，由此带来了不同的方言、习俗及建筑、工艺，经过漫长岁月的碰撞、交流与融合，逐渐形成了具有多元形态和独特魅力的移民社区。

尽管地理位置比较偏僻，但是古镇的文化却显示出了惊人的开放性和多样性。这个不足四千人口的古镇，姓氏多达一百四十六个，其中四十七姓氏有历史移民记录。古镇方言更是流布街巷，细心的人数了数，说有十多种。明明两家隔墙而居，却语言互不相通，各说各话，又相安无事，相敬相守。民居建筑风格，有徽式、浙式、赣式、闽式乃至西洋建筑样式，形态各异，彼此交融，共兴共荣，这恐怕在国内古镇中，应是独一份。

这个时节，正值枇杷上市，村妇们集于村巷口吆喝着招徕顾客，那音调热情而悠长，带着古代市集的遗韵，仿佛从遥远处传来，却又亲切地在耳畔回响。价格还算便宜，一斤六元，黄澄澄的枇杷，一团饱满，令人馋涎欲滴。古镇大大小小的店铺，全是买卖家，人人脸上挂着微笑，个个心里装着诚信。有人驻足问了价格，抬脚又走了，店家也不恼，还送一句，下次再来。商贸之风，经营之道，从古流传至今，长盛不衰，怎不叫人感叹。

早年读韦庄《秦妇吟》，还记得“内库烧为锦绣灰，天街踏尽公卿骨”这样的诗句，描写了黄巢起义时的社会乱象，反映了战争给人民带来的深重灾难，那时觉得黄巢不过是灭绝人性的杀人恶魔。如今到了仙霞关，走了古道，看了古镇，说起古人，忽然间对黄巢的印象，变得有些和缓，有些暖意，不再那么尖锐和充满敌视。