<p class="ql-block">👆🏻《节日前的狂欢派对》 </p> <p class="ql-block">看上去像骑士头顶着"Nelson"这位海军将领</p> <p class="ql-block">👇🏻素描 "Trafalger square"</p> <p class="ql-block">美术馆大厅的大屏幕</p> <p class="ql-block">D29展室</p> <p class="ql-block">"使巴黎成为新的罗马"</p><p class="ql-block">法国绘画1600-1700</p><p class="ql-block">在17世纪 诸如枢机主教黎塞留(1585-1642)这样的雄心勃勃的法国政治家希望将巴黎打造成艺术世界的中心。他们收藏并委托创作重要的艺术作品,并于1648年由路易十四(1643-1715年在位)创立了皇家绘画与雕塑学院,以培养法国艺术家。</p> <p class="ql-block">这些年轻艺术家中的一些曾前往罗马,在那里,他们得以亲眼目睹古代最伟大的作品和文艺复兴时期的杰作。</p> <p class="ql-block">许多艺术家如法国画家克劳德,深受罗马乡村的启发,克劳德所绘的画作以古典主题为背景,背景则是理想化的罗马风景以及明亮古老的港口。他的作品不仅启发了同时代的艺术家 如曾在罗马居住过几年的荷兰画家扬·博思(Jan Both)以及从未离开荷兰的尼古拉斯·贝赫姆(Nicolaes Berchem),也影响了后世无数艺术家。</p> <p class="ql-block">经美术馆工作人员再三提醒</p><p class="ql-block">许多游客的包都挎在了身前</p> <p class="ql-block">👇🏻"尼古拉斯·普桑"是那个时期最负盛名的法国艺术家,几乎整个职业生涯都在罗马度过,他的早期画作深受威尼斯文艺复兴时期的艺术家提香(活跃于约1506年；卒于1576年)的启发,描绘感官化的神话场景。后来,普桑采用了一种内敛的古典风格,将他的构图编排得如同古代雕塑的飞檐。他还为一群学识渊博的罗马收藏家创作了风景画。巴洛克（1600-1700)</p> <p class="ql-block">"尼古拉斯·普桑" (1594-1665)</p><p class="ql-block">是印象派出现之前最重要的法国画家之一。普桑出生于诺曼底,曾在巴黎接受艺术训练,但他一心向往前往罗马这座以文艺复兴时期的杰作和古代艺术珍品而闻名的城市。</p><p class="ql-block">最终于29岁抵达罗马后,普桑痴迷地研究周围的文物,他的作品直接受到这些古典物品的启发,有时甚至是对其的复制。</p> <p class="ql-block">👆🏻尼古拉斯·普桑 自画像</p><p class="ql-block">👆🏻1650年巴黎卢浮宫博物馆</p><p class="ql-block">在1620年代和1630年代,他绘制了神话场景有众神、爱侣和嬉戏的仙女。大约从1640年起,他的风格变得更加庄重,转向宗教题材和严格有序的风景画。</p><p class="ql-block">普桑长期以来被誉为法国绘画之父,曾激励过雅克.路易·大卫(1748-1825)、保罗·塞尚(1839-1906)和巴勃罗·毕加索(1881-1973）等众多艺术家。</p> <p class="ql-block">👇🏻作者 ：尼古拉斯·普桑 (1594-1665)</p><p class="ql-block">《塞勒斯和奥罗拉》约1630年左右</p><p class="ql-block">在罗马的早期岁月里,普桑创作了许多关于爱与失落的神话场景。</p> <p class="ql-block">👆🏻👇🏻画中,黎明女神奥罗拉爱上了凡人凯菲洛斯,然而,他深爱着自己的妻子普罗克丽丝,她的肖像被长着翅膀的小天使高高举起。塞勒斯和奥罗拉的纠缠肢体以及她渴望的眼神,都突显了她的渴望之情。</p><p class="ql-block">布面油画 G.J.乔蒙德利遗赠于1831年</p><p class="ql-block">这幅画的保护工作由Kate Gavron在BobGavron的支持</p> <p class="ql-block">👇🏻作者 ：克劳德 (1604/52-1682)</p><p class="ql-block">《牧羊人与山羊的风景》画约1636-7年左右</p><p class="ql-block">这幅小画由乔治·博蒙特爵士(1753-1827)捐赠于1826年,是最早被纳入国家美术馆收藏的作品之一的布面油画。</p> <p class="ql-block">👆🏻👇🏻画中,一个年轻男子倚靠在一棵树上,同时注视着他的山羊群。在古典艺术和文学中,牧羊人或牧人象征着失去的纯真时代,或是远离世俗烦恼的孤独颂歌。</p> <p class="ql-block">👇🏻👆🏻一个年轻男子倚靠在一棵树上</p><p class="ql-block">同时注视着他的山羊群</p> <p class="ql-block">👇🏻作者 ：尼古拉斯·普桑 (1594-1665)</p><p class="ql-block">《被蛇咬死的男人的风景画》可能是1648年</p><p class="ql-block">这幅神秘的画作或许灵感源自路易吉·罗西的歌剧《奥菲欧》(1647)中的一个场景。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">👆🏻👇🏻阿瑞斯泰奥斯,一个乡村之神,正仓皇逃离一个幻觉即自己被幻化成一条吞人的巨蟒,盘绕在一名新近遇害者身旁。普桑分步骤展现了这场戏剧性的一幕,其他人物对那条蛇浑然不觉,只有阿瑞斯泰奥斯和观者能看到,明暗交替的区域引导着我们的目光向远方延伸。</p><p class="ql-block"> 布面油画 购于1947年</p> <p class="ql-block">👆🏻👇🏻阿瑞斯泰奥斯,一个乡村之神,正仓皇逃离一个幻觉即自己被幻化成一条吞人的巨蟒,盘绕在一名新近遇害者身旁。</p> <p class="ql-block">👇🏻作者 ：克劳德 (1604/57-1682)</p><p class="ql-block">《哈加尔与天使的风景画》1646</p><p class="ql-block">在《旧约》中,哈加尔是一位埃及仆人,她诞下了亚伯拉罕的孩子,在与亚伯拉罕没有孩子的妻子萨拉发生争执后逃离。</p><p class="ql-block">克劳德将场景从沙漠转换到了罗马周边常见的郁郁葱葱的乡村。</p> <p class="ql-block">👇🏻英国风景画家约翰·康斯特布尔(1776-1837)非常欣赏这幅画作,他在自己的赞助人乔治·博蒙特的收藏中亲眼见到了它。</p><p class="ql-block">布面油画木板装裱 由乔治·博蒙特爵士捐赠于1828年</p> <p class="ql-block">"新购藏品"</p><p class="ql-block">👇🏻作者 ：尼古拉斯·普桑 (1594-1665)</p><p class="ql-block">《圣餐》约1637-40年 布面油画</p><p class="ql-block">在普桑的“七大圣礼”系列作品中,他将圣体礼描绘为一场烛光映照下的“最后的晚餐”。基督一手拿着面包和葡萄酒杯,另一手举起作祝福状。</p> <p class="ql-block">场景由三束火焰照亮,投射出复杂的阴影,在背景中,一个身影正通过一扇敞开的门退离,这是这幅原本静止的画面中唯一的动态。</p> <p class="ql-block">👆🏻由英国政府作为遗产税的替代接受,并拨给国家美术馆,该作品是在玛莎·多丽丝女士和理查德·希尔曼·贝利先生的慷慨遗赠支持下购得的,这幅画的保护工作得到了格雷厄姆和乔安娜·巴克的支持。</p> <p class="ql-block">👇🏻作者 ：尼古拉斯·普桑 (1594-1665)</p><p class="ql-block">《婚姻》 约1637-40年 布面油画</p><p class="ql-block">在17世纪30年代末,普桑的朋友卡夏诺·达·波佐(1588-1657)委托他绘制天主教会的七个圣礼,普桑和达·波佐都对教会的早期历史着迷不已。</p> <p class="ql-block">👆🏻👇🏻普桑试图让他的《圣礼》尽可能地保持历史准确性。在系列作品中,以婚姻为主题的画作最为欢愉,画布上分布着浓郁的蓝色与温暖的橙色色调。</p><p class="ql-block">借展自鲁特兰公爵信托基金的2000年定居点</p><p class="ql-block">林肯郡格兰瑟姆的贝尔沃城堡</p> <p class="ql-block">👇🏻作者 ：尼古拉斯·普桑 (1594-1665)</p><p class="ql-block">《牧羊人崇拜耶稣》大约1633-4年</p><p class="ql-block">牧羊人们惊奇地跪拜在婴孩耶稣面前。一位妇女匆忙端着一盘水果进来,以庆祝耶稣的诞生。</p> <p class="ql-block">👆🏻👇🏻在背景中,一位天使向同样惊愕的牧羊人们宣告基督的降临。普桑通过建筑手法将这两个场景分隔开来。马厩被建在一片摇摇欲坠的古典废墟之中,象征着耶稣的诞生将带来一个全新的世界秩序。</p><p class="ql-block">布面油画 通过艺术基金的特别资助和捐款购买于1957年</p> <p class="ql-block">👇🏻作者 ：尼古拉斯·普桑 (1594-1665)</p><p class="ql-block">《金牛崇拜》 1633-4 油画布</p><p class="ql-block">根据《旧约》,摩西离开他的人民,前往西奈山,从上帝那里接受十诫。由于担心摩西不会返回,他的兄弟亚伦熔化了他们的金制首饰,为他们制作了一个新的神像,以便他们膜拜。</p> <p class="ql-block">👆🏻👇🏻在这里,舞者围绕着金牛雕像旋转,被其力量所迷倒。在远处,摩西愤怒地摔碎了承载着他所接受的戒律的石板,因为他看到他的人民如此反复无常。</p><p class="ql-block">为了编排这一场景中的舞者,普桑借鉴了他在《酒神祭典中的狂欢》(旁边展示)中描绘的一群纵情嬉闹的人物。</p><p class="ql-block">由艺术基金捐款购买于1945年</p> <p class="ql-block">👇🏻作者 ：尤斯塔什·勒苏尔 (1616-1655)</p><p class="ql-block">《基督在十字架上与圣母和圣人》</p><p class="ql-block">1643年左右 布面油画 购于1994年</p><p class="ql-block">这幅亲密的画作描绘的是《约翰福音》中的一个场景：垂死的基督与其母亲和福音传道者约翰对话,抹大拉的玛丽则跪地祈祷。</p> <p class="ql-block">👇🏻👆🏻乌云为画面增添了沉重的情感色彩,突显了基督扭曲身体在明亮灯光下的痛苦。勒苏尔是1648年成立的法国皇家绘画与雕塑学院的创始人之一。</p> <p class="ql-block">👇🏻作者 ：尼古拉斯·普桑 (1594-1665)</p><p class="ql-block">《圣母领报》1657 油画布</p><p class="ql-block">圣母玛利亚张开双臂,欣然接受她将诞下上帝之子的消息。画面中的人物倚靠着一块假想的石台,台上有块石碑,上面刻着日期和普桑的签名。</p> <p class="ql-block">👇🏻👆🏻这幅画作原本可能悬挂在罗马圣母玛利亚上密涅瓦教堂中他的赞助人卡夏诺·德尔波佐的墓穴上方。</p><p class="ql-block"> 由克里斯托弗·诺里斯捐赠于1944年</p> <p class="ql-block">"普桑、克劳德和罗马坎帕尼亚"</p><p class="ql-block">许多17世纪的艺术家都受到罗马周边乡村(坎帕尼亚)的启发,其中包括出生于法国的艺术家尼古拉斯·普桑和克劳德·洛兰。他们绘制了风景素描,然后在画室中进一步发展为油画作品。</p> <p class="ql-block">在18世纪,英国的贵族们在意大利的“宏大之旅”中购得了克劳德的作品。土地所有者甚至渴望通过改造他们的乡村庄园来重现这些理想化的景观。</p> <p class="ql-block">克劳德和普桑在户外作画的实践启发了后来的艺术家们,这一点在39号展厅中有所体现。根据克劳德遗赠给国家美术馆的条款,他的作品中有一幅与J.M.W.透纳的两幅画作并列挂在36号展厅中。</p> <p class="ql-block">👇🏻作者 ：尼古拉斯·普桑 (1594-1665)</p><p class="ql-block">《从溪流中舀水的男子》风景画约1637年</p><p class="ql-block">就像《旅行者休憩的风景》一样,这幅画作并不讲述具体的故事,相反,普桑着重描绘了坎帕尼亚(罗马周边的乡村地区)的沙地、郁郁葱葱的绿色树木和烟雾缭绕的山峦。</p> <p class="ql-block">👆🏻👇🏻我们知道他曾出城远行,为自己的画作进行写生。虽然画中人物的尺寸较小,但他们的肌肉发达的身体和衣饰让人联想到古代雕像。</p><p class="ql-block"> 油画布 购于1970年</p> <p class="ql-block">👇🏻作者 ：克劳德 (1604/57-1682)</p><p class="ql-block">《与狄安娜重逢的塞普拉斯和普罗克里斯的风景画》 1645 布面油画 购于1824年</p><p class="ql-block">塞菲鲁斯(着粉色)和他的妻子普罗克丽丝(着蓝色)重聚了。他们试图伸手相握,而狩猎女神戴安娜则扮演着调停者的角色。</p> <p class="ql-block">👆🏻👇🏻后来,塞菲拉斯在狩猎时误杀了普罗克里丝,但水面如镜般的倒影却传达了这一短暂瞬间的宁静。这幅画作是国立美术馆创始收藏的一部分。</p> <p class="ql-block">👇🏻牧牛人和他的牛们</p> <p class="ql-block">👇🏻背景有桥和城堡</p> <p class="ql-block">👇🏻作者 ：扬·博斯和科内利斯·范·波伦堡</p><p class="ql-block">(约1615-1652年，1594/5-1667年)</p><p class="ql-block">《被审判的巴黎》风景画 约1645-50年</p><p class="ql-block">在古老的传说中,巴黎被委以重任,负责评判众女神中最美丽的一位。图中,他将金苹果递给了爱神维纳斯,两旁分别是密涅瓦和朱诺。</p> <p class="ql-block">👆🏻👇🏻这幅画是两位艺术家的合作作品,风景部分由扬·博思绘制,人物部分则由科内利斯。范·波伦堡填充。</p><p class="ql-block">油画布 由理查德·西蒙斯于1847年捐赠</p> <p class="ql-block">👇🏻作者 ：克劳德 (1604/57-1682)</p><p class="ql-block">《圣.乌苏拉启航的海港》1641年</p><p class="ql-block">据传说,圣.乌尔苏拉率领11,000名修女从英国启航,前往罗马朝圣。她出现在画面左侧,身着黄色服饰,手持一面带有红十字的旗帜。</p> <p class="ql-block">👆🏻👇🏻克劳德的场景设定在沐浴在晨光中的某个想象中的海港。这座宫殿的灵感源自克劳德最具影响力的赞助者,强大的巴贝里尼家族的罗马居所。布面油画 购于1824年</p> <p class="ql-block">👇🏻作者 ：克劳德 (1604/57-1682)</p><p class="ql-block">《一个海港》 1644 油画布 购于1824年</p><p class="ql-block">克劳德因其令人赞叹的海港而备受赞誉,左边的建筑上以及船只的旗帜上都装饰着三朵金色的百合花(法国国王的象征),这表明这幅画是为某位法国赞助人绘制的。然而,其建筑风格却是罗马式的,前景中那座建筑的华丽入口灵感源自罗马的法尔内塞花园,再往远处看,便是古罗马的地标性建筑提图斯拱。</p> <p class="ql-block">👇🏻作者 ：扬·博斯 (约1615-1652年)</p><p class="ql-block">《岩石意大利风景与牧羊人和骡夫》 约1645</p><p class="ql-block">扬·博思利用他在意大利逗留期间所作的速写,创作了一系列充满丰富金色光芒的田园风光画。</p> <p class="ql-block">👇🏻👆🏻他的画作展现了克劳德(1604/5-1682)的影响,他曾与克劳德合作,为菲利普四世国王(1605-1665)在马德里附近的乡间庄园绘制一系列风景画。扬·博思在返回荷兰后创作了这幅画。布面油画 温·埃利斯遗赠于1876年</p> <p class="ql-block">👇🏻作者 ：克劳德 (1604/57-1682)</p><p class="ql-block">《魔法城堡》1664年 布面油画</p><p class="ql-block">这幅画描绘的是凡间女子普赛克,她被西风卷送到丘比特的魔法城堡中。克劳德将她独自置于广袤的风景中,要么是被丘比特抛弃,要么是在沉思他的谋杀。</p> <p class="ql-block">👇🏻👆🏻这幅画是为意大利贵族洛伦佐·奥诺弗里奥·科隆纳(1637-1689)而作。当时,他的婚姻正处于破裂边缘,尽管克劳德的忧郁氛围可能只是巧合。</p><p class="ql-block">由国家遗产纪念基金和艺术基金捐款购买于1981年</p> <p class="ql-block">👇🏻尼古拉斯·普桑 (1594-1665)</p><p class="ql-block">《风景与休息的旅行者》约1638-9年</p><p class="ql-block">这是普桑早期的风景画之一,它似乎没有来自文学或圣经的源头。相反,普桑着重描绘了一条蜿蜒穿过风景的小径,通向一个清澈的水池。这幅作品很可能是为收藏家卡夏诺·达·波佐(1588-1657)绘制的,后者是普桑最重要的罗马朋友和赞助者之一。</p><p class="ql-block"> 布面油画 购于1970年</p> <p class="ql-block">D29展室有三各部分</p><p class="ql-block">把它们合在这一集</p> <p class="ql-block">👇🏻尼古拉斯·普桑 (1594-1665)</p><p class="ql-block">《西勒诺斯的胜利》约1636年</p><p class="ql-block">西勒诺斯曾是罗马酒神巴克斯的伴侣,由于喝得酩酊大醉而无法站立,画面中他赤身裸体,身旁伴有一只老虎。</p> <p class="ql-block">👆🏻👇🏻这幅画曾一度被认为是复制品,但近期的修复工作和科学调查已确认它是普桑遗失的原作。它被绘制在画布上,取自与《潘的胜利》(旁边展示)相同的画轴,也是由枢机主教黎塞留(1585-1642)委托创作的。</p><p class="ql-block">油画布 购于1824年</p> <p class="ql-block">👇🏻作者 ：尼古拉斯·普桑 (1594-1665)</p><p class="ql-block">《巴克斯的养育》大约1628年</p><p class="ql-block">巴克斯是罗马的酒神,正从一个盛有葡萄汁的碗中畅饮,将他描绘成孩童形象颇为少见。</p> <p class="ql-block">👆🏻👇🏻这幅场景很可能源自罗马诗人奥维德的传奇诗歌《变形记》。色彩丰富的帷幔和繁茂的枝叶受到意大利画家提香(活跃于约1506年,卒于1576年)的影响。肌肉线条分明的躯体则体现出普桑对古代雕塑的研究。</p><p class="ql-block"> 布面油画 由G.J.乔尔蒙德利于1831年捐赠</p> <p class="ql-block">👇🏻作者 ：尼古拉斯·普桑 (1594-1665)</p><p class="ql-block">《潘的胜利》 1636年 布面油画</p><p class="ql-block">里谢利厄枢机主教(其肖像在对面展示)委托普桑为他的乡村宫殿创作了这个醉酒场景。</p> <p class="ql-block">👆🏻👇🏻醉醺醺的仙女和萨提尔围绕着古代牧羊神潘的雕像跳舞和音乐。虽然题材很野性,但普桑的构图却极其受控。他用近12幅画来精确地绘制出人物的摆放位置,其中有几个模仿著名的古董雕塑,比如右边那个穿着斗篷的男孩,他的姿势取自博尔赫斯角斗士(巴黎卢浮宫博物馆)。</p><p class="ql-block">由国家遗产纪念基金和艺术基金资助购买于1982年</p> <p class="ql-block">👇🏻作者 ：尼古拉斯·普桑 (1594-1665)</p><p class="ql-block">《与赛尔斯的仙女》约1627年</p><p class="ql-block">普桑在17世纪20年代在罗马崭露头角时,曾绘制过几幅小巧的情色作品。这些作品中的感官题材应该会吸引广泛的受众。</p> <p class="ql-block">👆🏻👇🏻画中,一个仙女正躺在林木掩映的空地的边缘自娱自乐。她双眼紧闭,并未察觉一个森林小妖正在小心翼翼地扯下她的帷幔,而另一个小妖则躲在树后。</p><p class="ql-block">油画布 霍尔韦尔·卡尔遗赠于1831年</p> <p class="ql-block">👇🏻作者 ：尼古拉斯·普桑 (1594-1665)</p><p class="ql-block">《节日前的狂欢派对》 1632-3 布面油画</p><p class="ql-block">我们不知道普桑是为谁绘制了这幅生动的场景。它必定是为某个同样欣赏古典艺术的人而作,因为画面中的人物被排列成一条直线,就像古代壁带的图案一样。</p> <p class="ql-block">👆🏻👇🏻饮酒是这幅画的主题。一个舞者正在给两个争吵不休的小天使挤葡萄,另一个小天使已经醉醺醺地睡着了,而第四个小天使正专心致志地从一个大花瓶里畅饮。 购于1826年</p> <p class="ql-block">👇🏻作者 ：勒奈兄弟</p><p class="ql-block">安托万(约1600-48)路易斯(约1603-48)</p><p class="ql-block">马蒂厄(约1607-77)</p><p class="ql-block">《牧羊人崇拜》约1640年</p><p class="ql-block">我们不知道这三兄弟中的哪一位画了这幅画。它原本是为某个富裕家庭中的私人祈祷而创作的。</p> <p class="ql-block">👆🏻👇🏻跪着的牧羊人衣衫褴楼,双脚皱褶,与优雅的圣母玛利亚和天使长袍的鲜艳色彩形成鲜明对比。圣母最初被画在天使翅膀的上方,身穿绿色长袍。布面油画 购于1962年</p> <p class="ql-block">👇🏻作者 ：勒奈兄弟</p><p class="ql-block">安托万(约1600-1648) 路易(约1603-1648)</p><p class="ql-block">马蒂厄(约1607-1677)</p><p class="ql-block">《三男一童》约1647-8年左右 布面油画</p><p class="ql-block">这幅未完成的画布上呈现了一幅群像画,很可能是艺术家兄弟安托万、路易和马蒂厄·勒奈的合照。</p> <p class="ql-block">👆🏻👇🏻望向观者方向的那个男子可能是这幅画的创作者。右边的男孩草图以及五颜六色的织物来自画布上的先前构图，这幅画被重复利用了。</p><p class="ql-block">由N.克拉克·尼尔夫人于1936年捐赠以纪念她的丈夫</p> <p class="ql-block">👇🏻作者 ：菲利普·德·香槟 (1602-1674)</p><p class="ql-block">《黎塞留枢机主教》 1633-40 布面油画</p><p class="ql-block">阿尔芒.让·迪普莱西.黎塞留公爵(1585-1642)是17世纪法国最有权势的人物之一。</p> <p class="ql-block">👆🏻👇🏻他穿着红衣主教的红色长袍,彰显其在天主教会的权力。不同寻常的是,他被描绘为站立姿态,象征着作为法国首席大臣的世俗权力。通过拱门进入的花园属于这位枢机主教众多的宫殿之一。 </p><p class="ql-block"> 查尔斯·巴特勒于1895年捐赠</p> <p class="ql-block">👇🏻作者 ：菲利普·德.尚巴涅和工作室</p><p class="ql-block">《里谢利厄枢机的三联肖像》可能在1642年</p><p class="ql-block">这幅三联肖像画是在巴黎绘制的,它被送往罗马,作为意大利雕塑家弗朗切斯科·莫基(1580-1654)为枢机主教黎塞留(1585-1642)创作一尊全身雕塑的模型。</p> <p class="ql-block">👆🏻👇🏻尚巴涅很可能绘制了中央和右侧的头像,中央的头像仿照了附近他所绘的黎塞留的全身肖像,右侧头像上方的铭文写着：“这是更好的一个。</p><p class="ql-block">布面油画 由奥古斯图斯·沃尔斯顿·弗兰克斯爵士于1869年捐赠</p> <p class="ql-block">👇🏻作者 ：菲利普·德.尚帕涅 </p><p class="ql-block">《圣.约瑟夫的梦》</p><p class="ql-block">尚帕涅为巴黎的基督教机构绘制了许多祭坛画和宗教场景。图中,一个天使在梦中出现在约瑟夫面前,告知他玛丽将诞下神的儿子。</p> <p class="ql-block">👆🏻👇🏻约瑟夫脚穿凉鞋,安详地睡着,周围环绕着他的木匠工具。他简朴的衣着和凉鞋突显了他的谦逊,而17世纪的观者被鼓励效仿这种品质。 油画布 购于1957年</p> <p class="ql-block">走出29展示</p><p class="ql-block">广场比通常清静只有一位在这儿唱歌表演</p> <p class="ql-block">在炽热的阳光下读书</p> <p class="ql-block">远东</p>