咋活才会幸福😊 ——幸福39条

.🆔艾迪

🍀目标有价值，人生才会有价值。 ——黑格尔 🍀幸福需要提醒和唤醒。 —— 毕淑敏 这是一篇积淀半世的人生感悟，持续修订了七年的文章。幸福本无定义，人生或没意义，但您若还是执拗地苦寻究竟，不妨读一读下面的文字，可能有会心之处。 　　一、人活得都差不多。这个世界上，有大钱，当高官，长一副好脸蛋，声名显赫 …… 一切都“顺风顺水”的人，屡世鲜见。没有永远的“幸运儿”和“倒霉蛋”！有大钱和居高位，并不能阻隔人生之绝大部分烦恼，而且常会招致特有的纷扰。 二、幸福无非是不幸福的间歇。语出一本二十多年一朋友送的繁体版书《彼得定理》。什么是幸福？回答很简单:渴了，一瓢清水就是；亲友失散，团聚就是；想找故人喝点酒，哥几个端上杯就是；长途车憋尿，到站就是；站累了，坐下来就是；熬过了，停歇就是…… 三、时常提醒自己是处在幸福中。这是毕淑敏的《提醒幸福》中讲的观点。一日，下班走出办公楼，感觉有些无聊，没什么特别感觉。突然想起“提醒幸福”，于是就提醒如下:此时之“当下”风和日丽，没有风雨泥泞；无痛无恙，没有疾患困扰；当天的工作完成，没有工作重压拖累。想到这些，顿觉自己身在福中。不要因为盼望未来的幸福，错过当下的小幸福。 叔本华说：衡量一个人是否幸福，不应该看他拥有多少高兴的事，而应该看他是否正为一些小事烦恼着。只有幸福的人，才会把无关痛痒的小事挂在心上。那些经历着大灾难的人是无暇顾及这些小事的。也因此在失去幸福以后，人们才会发现很多幸福曾经萦绕在身。 如果您有些小烦恼，恭喜您：您正在幸福之中！🍻 四、想做的事马上去做。如果你想做一件你能做的事，其“想头”确认是你内心呼唤，那么你如果能做而拖着不做，就会处在持续的追悔之中。怎么办？马上做就完了！晴干不肯去，只待雨淋头！ 五、不必过于羡慕他人。你羡慕的人往往无非是“过年吃饺子”，别人的“美好”大多是你想象的夸大。我常跟朋友讲:“体面往往是看上去很美”！ 六、远离享乐主义梦魇。过份贪图享乐往往导致腐败，腐败不一定会立即被抓，但是寝食不安必伴随终生。换句话说，腐败是因蝇头小利，丢失了此生幸福安宁，这个帐不难算明白。 讲到这想提示注意摒弃西方“天真”的享乐主义、“杯水主义”等思想。这些东西看似有理得很，其主张导致的结果很惨，是“割自己的肉烤串吃”的饮鸩止渴，是愚蠢荒诞的！记住:“享乐不一定是幸福，太嗨往往要出事！” 七、兔子要丰美窝边草。我们知道“兔子不吃窝边草”，实际还有个“兔子丰美自己窝边草”的事。从某种意义上说，你周边的人就是你的窝边草。做个喜欢助人的人，欢快的人，宽和的人，做一个让周围的人感到幸福的人，这一切都是在窝边种花，你给别人的都会得到“镜像”反馈，让他人感到幸福，就是让自己幸福。 　　八、追悔不如即办。我们经常听到人的惋惜和慨叹“当年我们都年轻，没有把握住，蹉跎了岁月……时间都上哪去了？”如果换个角度这样想:“趁还不太老，抓紧干自己想干的”，您这样想感受会很不一样。与其追悔，不如做好未来规划，并果断实施——后悔过去，不如奋斗将来（卡尔.马克思）。 九、有些 “没用的”可能更有用。这是《悲惨世界》中迪涅主教和家人说的话。家人想在庭前空地种些菜，主教却主张种花，并说了上面的话。他强调花虽不能吃，但花可以感发善意，向往鲜花、诗歌和美丽心灵的美好。生活在鲜花丛中的幸福感难道不是一种非常明确的“有用”吗。而许多似乎“有用”的东西其实是“没有用”的。 十、读书——让人多活几辈子办法。很多好书是一些不同时代，不同国度，讲诉的事是他们丰富的人生体验。 值得读的书浩如烟海，不可胜数，而这里几乎所有名著从某种意义上讲，都是一个人一生或自己重要时段的回忆录，也是一个人珍贵的终极感悟！ 我们每一个人只有一生，读书却可以让我们体验他人的千万个“一生”的生活。很多爱书人感叹:看书是可以让自己多活几辈子的好办法,而且可能是唯一的办法。 十一、乐器和画笔是快乐的汲水桶。欣赏音乐是一件极具幸福感的事。如果你会一两件乐器，欣赏音乐的水平就会成倍上升。顺便说一句，学精一件乐器是个难事，但学会很容易。此外，美术可以让你更懂得周边形色的美。诗词是羽化成仙的翅膀。年纪不小了，都应该试试，就象用筷子吃饭，真的没有看上去那么难。 十二、放下一些才能轻松雀跃。请记住，你看到的不都是你的！看到公交车没有赶上很正常！还有，得到的不一定要搂着不放。很多东西“看到就是得到”，不要因为失去了就惋惜、懊悔。冷静客观地看明白后，要果断放下一些东西，包袱背多了会很累。 十三、每个人都有自己专属的幸福。富有富的阔绰随心，穷有穷的洒脱干脆！一个人跻身主流社会，会有些风光，多一点周边人的羡慕和尊敬。却往往要失去作为“普通人”的那些小乐子，失去很多“超然”、“放浪”的机会，他们只能梦想“采菊东篱下”，奢望“赤足走在田埂上”。 十四、看淡才能看清。不要轻易热血沸腾，用不着对什么都孜孜以求。三十以后你就该发现:很多朝思暮想的东西，得到后没感觉那么好；很多打怵的事情降临后，也没什么了不起！得到和失去都没什么了不得！这个认识，是您做到“宠辱不惊”的定力基础。如果您三十多岁还没有看淡，五十总会明白，如果八十还没懂，只能说明老天爷不疼你😊 十五、“风雪弓刀”之乐。设想一下，您彻夜巡逻，守卫自己的亲人，风雪夜归，雪满弓刀，看到熟睡的老人、爱人和孩子，你会有一种呵护他人的幸福感。所以，我们为别人付出也是幸福，特别是为自己喜欢的人，亲人！在单位多为别人分担工作，帮助一个陌生人，也会有这样的幸福感！ 我们知道“人而无迹，果华无实 ”一辈子很短暂，不抓紧作点什么，空转一世总是缺憾，还是趁着能干点事多担当些事情。当年几十里山路讨到的《浮士德》很大意义上说的也是这个。马克思认为，一个人能够自由自觉地劳作，多干些有益社会的事，为大多数人带来幸福，进而把自己的幸福融入到大家的幸福中，是人生幸福的高级归宿！ 十六、跟猫狗学快乐。快乐是简单的，如果你忘了如何快乐，就向猫狗学习，要“任真”地生活，率性地做事，还有远离那些多事“拧巴”的人。 十七、喝薄酒梦里无惊。无功利牵碍的三五好友，雪霁花开，树影移墙，月华如水，小酒馆薄酒淡菜，没有五花马,千金裘之累，心无旁骛，方可品得“下馆子”的真味。使性炫富，立棍招风没什么劲，可能招致灾祸！ 十八、不做庙堂金龟。不要为了钱财地位等身外之物委曲自己，不要过度追求面子、地位。还是那句话:其实，泥淖才是龟蛇的天堂。 十九、保持亲情的微信距离。不要过分拉近亲朋的关系，人离得太近“边界不清”会产生侵扰，造成许多不便，情感太腻会走向反面。 要与他人保持“舒适”距离，这个距离最好像“微信好友”那样，各守小天地，“可互见，不互扰”，彼此想念就点一下@，不要随意叨扰他人，尤其是朋友和亲人。 　　二十、追求“好玩”拒绝乏味。生活应该是好玩的，大蒜、地瓜都能当花养。要呵护自己的一颗童心，不要总是一本正经。突发奇想，就要付诸行动，这往往会收获小小的惊喜，平淡的生活可能就会不那么乏味。 二十一、谨慎建立密切关系。如果你不能确认是你要的，并非你的同类，就必须格外注意保持距离。不然你可能会碍于面子被迫“陪同”做违心的事，浪费时间精力，卷入你不想要的生活。 二十二、不要过于在乎形象。如果不是必须，尽可能放低身段，“装相”很累。 二十三、到家后院旅游。这个“后院”指身边不远处的意思。《世说新语》称“会心处不必在远”，如果你时间和银子都不宽裕，就到自家后院转转，河边望望，拍一点野花的小特写，望一望天边的云卷云舒，也会很惬意！ 旅游的本质是放飞身心，而放飞不一定就要跑到天边去——“心远地自偏”。 二十四、欣然接受“预期错位”。很多好事来临后，您会发现她不会像预期那么好。有时您渴求的预期目标始终不能出现，怎么办？接受和欣赏眼前呈现的图景就完了！曾经出差想就近看看燕子楼，却被当地人误导至云龙湖，于是就欣然接收这个“错误”，感觉湖光山色也很美，甚至可能更美。人生苦短，十事九难全。要学会“随遇而安”，欣然接受一些“误打误撞”。 二十五、痛苦磨难都是人生体验。不要过于拒绝痛苦经历，工作中遇到难干的活，要迎难而上，再苦再累也要拿下，它不但是体验，还能反衬幸福。 二十六、七宗罪很招罪。基督徒把“暴怒”、“嫉妒”、“贪吃”、“说谎”等七种情形说成“罪恶” ，其实这些罪恶也是导致“不幸福” 的愚蠢，要远离它们，学会做个善良的人。 二十七、身边要有高人。近朱者赤，近墨者黑。要多些超然淡定，就要主动结交志趣高洁的人，远离是功利非之人。 二十八、和老人孩子交友。孝顺老人，呵护孩子。向老人、孩童学习有助于回归本我，过得“任真”、舒坦。 二十九、娱乐精神。凡事不可处处较真，用喜剧家的眼光看世界，你会发现很多不愉快的事都有喜感！ 　　三十、奉献精神的幸福学意义。很多利他主义者的奉献行为会让我们更加不在乎“失去”，会让我们更加“安贫”——革命先烈命都捐了，我们吃些亏，奉献点没什么。一位高僧一辈子就住在九平米小屋里，一无所有，安贫乐道，其乐融融！这告诉我们安贫也是幸福！清贫不意味痛苦！ “犬儒学派”的认为，人的财富是一种拖累，是不幸福的根源，一无所有才会真快乐。这个理论说的就是这个意思，只是有些极端。 三十一、时间不应该只是流逝，也要孕育生长。要利用有限光阴持续地做些有意义的事情，小到盘一对核桃，种一颗小苗，大到学一件技能，通读一些好书，或者写一本书…… 你会发现时间是可以“储蓄”的。很多被中国人称做“功夫”的事，都是时间的储蓄盒。 三十二、高远的就是眼前的，当下的既是未来也是过去。不要一味羡慕别处的风景，你的眼前就是别人的远方！不要总是“等以后再说”，要学会欣赏眼前的风景！ “当下的”就是过去的“未来”，当然“当下”也是未来的“过去”。这是一句非常“有用的”废话！ 三十三、跟陶渊明做个忘年交。结交一些笃定喜欢田园生活的高士，多读些咏叹田园生活的诗文，这会感发你的灵魂，逐渐会获得闲云野鹤般的超脱。 三十四、战前的柳笛声。电影《血战台儿庄》大战之前，一位有些岁数的老兄折下一段柳条，在战壕里作了个柳笛，吹了段《初一到十五》。这首战场上的清幽旋律让人感动也很震撼！ 战场的柳笛提醒我们：幸福需要专注，即便是在生死未卜的沙场上；幸福就在当下，要把握当下的幸福。对于那些未来可能的麻烦事都要暂且不去牵挂，不然幸福就永远被这些还未到来的麻烦“牵挂”淹没！ 三十五、欣然接受“事没办成”。秉持“道法自然”的淡定。凡事自有定数，而且有些事没办成挺好，往往保留了没注意到的宝贝，正所谓：塞翁失马焉知非福。例如汉语的拼音化计划的搁置，挽救了世界上仅存的大规模使用的声形意三位一体的汉字系统，这一伟大的文化纽带系统维系了几千年的中华一统，对持续源远流长的中华文明意义非凡。 三十六、懂点国学。关于内心观照，国人历来谙熟，多研读国学典籍，在“垂后”“识古”的传承中，做个真正的中国人，你就会幸福很多。尤其要过好我们的传统节日。这些节日契合我们的时令，符合我们的风物，有益于我们的身心健康,会给您带来真真切切的快乐！ 三十七、克服“功名焦虑”,“媒体焦虑”。在各种媒体上爆炸性地感受到“美色”，“金钱”的诱惑，人会感到焦虑，“郁闷”！要暗示自己，绝大部分人都和您一样，谁都没有那么多好运气，那么多乐子！没有人会象你想象那样的拥有“纯粹幸福”。 国外有专家统计:以70年作标准模型，包括明星、富翁在内的所有人一生中感到欢愉的时光，累计不到一年！几乎所有人在生活中感到最多的是“平淡” ”尽职”和“烦恼”。要告诉自己:当个普通人挺好，在幸福感上面，只要有寻求幸福的自觉，你的幸福起码不比别人少。 三十八、自卑是普遍的。心理学家讲:人都是自卑的，尤其要正视并欣然接受自己的不完美。要理性地提醒自己，这个世界上“我是唯一的”，所有的不完美无非是自己的独特之处！ 三十九、最后想说的是:身心健康对于一个人的自信和幸福感很重要。换句话:身心健康关乎幸福。要投身大自然，修炼身心！ 　　读到这里，您不妨立即扔下手机，着手做下面几件事: 一是做计划。静下心问问自己的“本我”，最在乎些什么，有什么事情不做会临终抱憾！回应这些，给自己定一个《幸福计划》，并且果决地实施你的《幸福计划》。计划里要有您喜欢的，也要有您应担当的。 二是翻书架。找出一直想读的书，找个清静地方，到上一杯你喜欢的饮品，放上你喜欢的乐曲慢慢品读。书架上尘封的书该读一读了，现在不读更待何时？我们的来日无非几千天！ 三是添意趣。尝试一些您曾经向往，又放下的认为自己不行的那些乐子，说白了，做一些“没有用”的有趣事。比较简单的就是养养花、打打拳、玩玩乐器、动动画笔，安排一些有些主题的远足，或者规定自己每天到户外吹吹风，沐浴阳光雨露。户外活动不仅有利于补钙强体，也会馈赠您踏实的幸福感，甚至可颠覆你的很多成见。 四是过当下。当下就是你当年憧憬的“未来，也是将成为美好回忆的“过往。 　　🍒关于如何才能幸福的回答，简单到一句话就是：任真才会真幸福。 —— 梦君 背景曲：《乘着歌声的翅膀》作曲：菲利克斯•门德尔松歌词：海因里希•海涅撰文：艾迪配图：艾迪