<p class="ql-block">2025年8月13日，游览云冈石窟</p><p class="ql-block">云冈石窟作为山西必打卡的景点，有着众多的名头，中国的四大石窟之一，第一批国保单位，世界文化遗产，5万余尊石雕造像，1500年前的石雕艺术最高水平，国家5A级景区。</p> 背景 <p class="ql-block">游览云冈石窟就必须先要了解它的建造总指挥昙曜高僧。</p><p class="ql-block">云冈石窟最精华的部分“昙曜五窟”，其得名就是这位僧人-云冈石窟的创造人和总工程师。</p><p class="ql-block">在公元452年，北魏文成帝拓拔濬（北魏第五位皇帝，其妻子就是著名的冯太后）结束了太武帝拓拔焘的灭佛运动，下令复佛，拓拔濬封昙曜为“沙门统”，主持全国的佛教事物，差不多就是佛教协会的主席兼宗教局局长。昙曜不负使命，承揽了石窟开凿、修庙、译经等工作，最终，成就了影响中国历史、文化、艺术、佛学，甚至政治等诸多领域的奇迹工程-云冈石窟。</p> <p class="ql-block">进入景区，面对海量的造像如何欣赏？每个窟有那些不可错过的看点？都在哪里？这些看点背后又有什么故事或者文化内涵？让我们一起先了解一下鲜卑族的历史背景吧。</p><p class="ql-block">鲜卑族起源于大兴安岭深处，东汉黄巾起义，汉族区域开始了漫长的割据争霸。这时期有五胡乱华，东晋十六国等等历史标记，各个政权皇帝真正是你方唱罢我登场，就在这个时期，远在草原的鲜卑族逐渐发展起来，取代了辽河之下的匈奴人。终于在公元385年，拓跋珪在盛乐（内蒙古和林格尔）立国，定国号魏，习惯称北魏。13年后迁都平城（今大同），小小的大同城迎来了历史上最辉煌的时刻。</p><p class="ql-block">历经拓跋珪和拓拔嗣两朝的稳定政权和发展经济，拓拔焘这位鲜卑最能打，最能折腾的皇帝，终于有能力统一北方，面对南边的刘宋王朝，形成了南北朝时期南北对峙的局面。</p><p class="ql-block">拓拔焘执政初期，对佛教也相当的尊崇，亲自参加许多佛事活动。</p><p class="ql-block">但是，社会潜在的矛盾终究爆发了，寺院经济独立且对社会有了负面影响，表现就是寺院大地主和寺院高利贷，导火索是拓拔焘在处理长安叛乱时，发现寺院有兵器、酿酒器具、女人等等，再加上重臣崔浩后面的怂恿，灭佛运动就轰轰烈烈的开始了。杀高僧、毁寺庙、烧佛经，禁止信佛等一系列的灭佛措施。</p><p class="ql-block">当时的太子拓拔晃却是笃信佛教，对佛教维护有加，就在灭佛护佛引发的重臣太子之争中，拓拔晃被害，后来崔浩也因为写《国记》，爆了太多皇族黑料，皇帝大怒，也被夷了五族。</p><p class="ql-block">公元440年，拓拔焘的孙子拓拔濬继位，停止了灭佛运动，他封昙曜高官，他娶了个冯姑娘为皇后，随着儿子拓拔弘（献文帝）和孙子拓拔宏（孝文帝）的陆续登基，冯姑娘也逐渐成为历史上著名的冯太后，她是汉族人，信佛，她执政了30多年，她主持了汉化改革，她抚养了拓拔宏和拓拔弘的成长，对于拓拔宏执政后的持续汉化和迁都洛阳等等政治决策，有着深刻的影响。一直到后来被权臣分裂成东魏西魏，以后的北齐北周，再后随着杨坚建立隋朝称帝，鲜卑就逐渐淡出了历史舞台。</p> 云冈石窟 <p class="ql-block">云冈石窟从东到西，1号多少多少编的这个顺序，并不是石窟建设的时间顺序，整体石窟的开凿，大致分为早、中、晚三个时期。</p><p class="ql-block">早期就是文成帝拓拔濬时期，大概公元460到471年，历经11年，开凿的是昙曜五窟；晚期是指494年迁都洛阳后，本地人陆陆续续民间开凿的，持续大概30年左右；而在此期间完工的就属于中期作品了，大概时间线就是471年到494年这20年。具体到石窟编号就是16到20窟，昙曜五窟属于早期，1到13窟属于中期，4、14、15以及20窟以后就属于晚期了。</p><p class="ql-block">随着北魏征伐北凉后，僧团和工匠被带到了当时的首都平城（今大同），云冈石窟迎来了开凿的契机，又随着孝文帝拓拔宏迁都洛阳，龙门石窟锤凿的打击声又在龙门响起来了。</p> <p class="ql-block">昙曜五窟从左到右，20-16窟。</p><p class="ql-block">昙曜五窟是昙曜与帝王达成一致的思想，把北魏五位皇帝雕凿成顶天立地的巨佛，既帝王就是现世的如来，让佛与帝王合二为一，这五窟不同造型，对应着五位皇帝，。</p><p class="ql-block">20窟是北魏开国皇帝拓跋珪；</p><p class="ql-block">19窟是北魏第二任皇帝拓拔嗣；</p><p class="ql-block">18窟是北魏第三任皇帝拓拔焘；</p><p class="ql-block">17窟是北魏并未称帝就遇害的太子拓拔晃；</p><p class="ql-block">16窟是现任皇帝文成帝拓拔濬。</p><p class="ql-block">这每一尊佛像的雕凿，背后都隐藏深意。</p> <p class="ql-block">18窟，高15.5米，它高大挺拔，而它身上最特别便是这件千佛袈裟，上千个小佛像，密密麻麻的布满了全身。为什么佛家的开凿者要煞费苦心的为他穿上这样一件千佛袈裟呢？北魏太武帝拓拔焘的灭佛运动，这件披在他身上的千佛袈裟应该代表着对灭佛的赎罪，而他捂在胸口的左手，则代表着内心的忏悔。</p> <p class="ql-block">第5窟是云冈石窟最高的石窟，他高17.4米，在这尊大佛的身上，你能看到历代包泥彩绘的痕迹，岁月的绚丽和斑驳会让你恍惚间，不知今夕是何年。</p> <p class="ql-block">第6窟，这个窟是云冈石窟中最具代表性的洞窟之一，开凿于北魏孝文帝时期，这个窟称为中心塔柱窟，亦称塔庙窟，内部雕刻极为丰富。中心塔柱和四壁保存了33幅浮雕，讲述了释迦牟尼从诞生到成道的佛传故事，是中国石窟艺术中最早的“连环画”，雕刻富丽堂皇，被誉为“云冈第一伟窟”。其装饰精美，融合了印度、中亚以及希腊的艺术元素，展现了中西合璧的独特风格。他极尽繁复，极尽华丽，耗尽了无数匠人一生的心血。</p> <p class="ql-block">第12窟，他被称为“音乐窟”，在这个石窟里，共雕刻了30多种乐器，这里有中原的编钟，有西域的琵琶，有鲜卑的羯鼓。千年那些无名的匠人们，如何以高超的技艺让一块块冰冷的石头有了形状，有了表情，甚至有了声音。</p> <p class="ql-block">在云冈石窟，你会看到有一种特殊的结构-双窟，你还会看到这样一种特殊的造像-二佛对坐，其数量有几百处之多，而这其实是对北魏朝堂的真实反应。年幼的孝文帝继位后，北魏不再是一人掌权，而是二圣临朝，冯太后权倾朝野，只手遮天。这表面上的佛像下，却背后隐藏的却是朝堂的风云涌动，公元490年，冯太后病逝，一直隐忍在冯太后阴影之下的孝文帝，终于真正地掌握了朝野，4年后，他下令迁都洛阳，而云冈石窟也从巅峰走向了没落。</p><p class="ql-block">双窟并开，双佛并坐，胡汉融合，这都是一种政治布局。</p> <p class="ql-block">一上午时间过的飞快，走马观花的游览结束了，侧耳聆听，耳旁响起叮叮当当的锤凿声，这一锤一凿，把多元文化糅杂在一尊一尊的造像里，丰富着中华文明的色彩。</p><p class="ql-block">回头看看这些石壁上大大小小的孔洞，像是千年前穿越而来的大大小小的眼睛，是昙曜的，是皇帝的，是工匠的，亦或是佛的，他们一直凝视这片土地，凝视着未来的岁月……</p><p class="ql-block">鲜卑成就了云岗的辉煌，历史又把云岗变成了废墟。</p><p class="ql-block">感谢您的浏览和点赞！</p><p class="ql-block">侯斌于2025年8月26日</p>