上帝被推倒了是一种灾难 春秋子随笔

春秋子

上帝被推倒了是一种灾难

春秋子

随笔尼采说上帝是没有的，或者说上帝控制西方的时代结束了，或者说上帝死了，或者上帝作为西方的统治身份被推倒了。这是好事还是坏事。从智人宿命论来说，上帝被推翻是迟早的事，因为西方人越来不想上帝的统治，或者说上帝的统治是一种西方智人进化过程中一种权宜之举。西方所谓智人哲人，一代又一代的追问上帝会为什么统治他们，或者说他们'为什么被上帝统治。上帝统治的手段统治他们，上帝统治他们有没有不可告人的秘密。西方所谓的智人哲人不断追问上帝是否决定一切，主宰一切，他们被上帝主宰是否是一种愚眛的悲哀。所以西方所谓的智人哲人一代又一代的追问外部世界，去追问去否定上帝说过话，去破坏去终止上帝的决定权。经过四千年的努力，终于把上帝和上帝的父亲、上帝的祖先统治西方世界长迖45亿之久。被推翻后，迎来了貌似光明的天空，但这种没有黑暗的永远光明的天空，这种没有黑暗的光明，本身就是不光明。就像人，吃的食物是为了生存，把食物拉出去却浪费，如果不拉，人还能作为人吗。同样没有黑暗的光明，本身就是错误的。西方所谓的智人哲人就是带着所谓的智慧进行盲目的追求光明。光明来了，只能欢呼一时，现在感觉没有限制的光明的可怕，但西方所谓的智人哲人走进这个循环式怪圈，又加上商业资本的世俗利用他们的追问成果，改变现实的生产生活生存体系和方式，而无法出来，只能又一代又一代的追问。这种不休止的追问，带来的后果确实很严重。

西方需要上帝作为限智的药剂，如果这方药剂，西方哲学家就会陷入内执式地不断向外追回，用追回的结果来不断的否定上帝对事物的审判权，终止上帝的决定权。每当上帝的决定权不断的否定后，西方就会进入探秘式的追问过去让上帝决定是错误的事实和获得了解到错误的本源后的群体式快感，以为上帝推倒了，他们就自由了。他们感到没有上帝的低层级低烈度的压迫感到快乐。但他们不知道没有了上帝的低层低列度的压迫，他们将迎来所谓的解开上帝束缚控制他们的假面纱的自由和创造他们未知的世界，这种未知的世界从现实表现来看是高一层级的暴烈。就像斜利亚推倒原低层级的低烈度的统治煮后，迎来更暴烈更未知的未来。

东方需要儒学的只在人际伦理的道德修养。

世界不需要古希腊不断外究的数解本体的暴烈的哲学思维，

​世界只需要古华夏静笃内悟的盲感敬天的柔和的哲学思维。