<p class="ql-block"><b> </b><b style="color:rgb(237, 35, 8);">【】认识韩元公</b></p><p class="ql-block"><b> </b><b style="color:rgb(237, 35, 8);">＆</b><b>.</b><b style="color:rgb(22, 126, 251);">文/鹤 鸣</b><b> </b></p><p class="ql-block"><b> 先认识韩元公的诗，再说他的人。他给我传过来的第一首诗是：</b></p><p class="ql-block"><b> </b><b style="color:rgb(22, 126, 251);">小重山·地之绿（新韵）</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"> ＆.韩公元</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"> 可叹光合作用真。春风吹浩荡、喜茵茵。夏来苍翠是灵魂。助秋获、冬日柏森森。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"> 养育世间人。地球何秀丽，尔缤纷。从无索取是贤君。尽奉献、万代感深恩。</b></p><p class="ql-block"><b> 我曾经著文说过，是不是一个真正诗人，只看他一句诗就可以判定。</b></p><p class="ql-block"><b> 写山写水，诗人常见常写的题材，看你怎么写出新意，这很关键。我一看韩元公的这首诗，很是喜爱。</b></p><p class="ql-block"><b> 喜爱有三：</b></p><p class="ql-block"><b> 一是他戴住镣铐舞蹈；格律诗的格律要求主要包括字数固定、平仄规范、对仗工整、押韵严格、粘对有序等核心要素，具体表现为五言或七言八句（律诗）或四句（绝句）的固定结构，以及声律、对仗、押韵等方面的严格规则。</b></p><p class="ql-block"><b> 他戴住镣铐把舞跳，并且‘跳’得很好。整首诗自然、清新、平白易懂，虽说是格律诗，拿口语入诗；李白，杜甫大诗人气象。</b></p><p class="ql-block"><b> 谁能拿简洁明了的文字，说出千千万万的共同感受，那么，你就具备大诗人气象！</b></p><p class="ql-block"><b> 看他起首句：“可叹光合作用真。春风吹浩荡、喜茵茵。”这么铺垫之后，点破铺垫主旨：“夏来苍翠是灵魂。”继续揭示铺垫主旨：“助秋获、冬日柏森森。养育世间人。”</b></p><p class="ql-block"><b> 我把这看成是诗的上阕部分。之所以说他具有大诗人气象；你反复诵读沉吟一下；怎么就读出来了李白的：“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡”的滋味来。</b></p><p class="ql-block"><b> 想想韩元公的诗，是不是写出了我们千千万万的共同感受？！他诗的下阕也是如此：“养育世间人。地球何秀丽，尔缤纷。从无索取是贤君。尽奉献、万代感深恩。“</b></p><p class="ql-block"><b> 二是韩元公的诗，闪烁着许多灵性的诗句：”喜茵茵“柏森森‘’苍翠是灵魂‘’从无索取是贤君。‘’能把物象转换成主观情绪，并且形容得看到位，这是不容易的；就像真正的诗人，能听到到禾苗拔节的声音和土豆在地下走动的声音！春天的”喜茵茵“；冬天的”柏森森‘’诗人敏锐的感觉是不一样的；他能从春天植物茎叶上能看到闪动的绿色之光；也就牵起主观感觉：喜茵茵！喜茵茵与喜洋洋有什么不一样？‘茵茵’就是绿色葳蕤密密麻麻的一大群！那么冬天的：‘柏森森’森森的感觉就不一样了；诗人的‘森森’带着主观的‘寒’气，恰恰吻合“冬天”。</b></p><p class="ql-block"><b> 三是喜爱诗人写山水，能把山水绿色，融入自己的思想。</b></p><p class="ql-block"><b> 整首诗写“小重山·地之绿”“地球何秀丽，尔缤纷……尽奉献、万代感深恩。”诗的前面所有的诗句，都是在铺垫，酝酿，抒情；山回路转，九九归一，最后落足在‘山·地之绿’是对人类的奉献上！</b></p><p class="ql-block"><b> 回过头来，我看到韩元公诗题上标注是“新韵”；我想新韵老韵，都是诗人要用文字表达自己主观情绪与思想。</b></p><p class="ql-block"><b> 不管怎么说，我是喜爱韩元公先生诗的，出于公正之心，诗好就是好，说不坏；我文里要说他的人，每天的千字，字数够了。</b></p><p class="ql-block"><b> 在此，也就免说他的人；其实读懂了他的诗，也就知道了他的人；人若诗，诗如人；俩俩与共，相符相称，就是诗意盎然，颇接地气，可爱可亲，像平民一样生活，像上帝思考；以敏锐之心，感受万象而又赋情行吟之人；那就是韩元公完完整整的人！</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);"> 【2025/08/26/清晨/鹤鸣斋】</b></p><p class="ql-block"><b> </b><b style="color:rgb(22, 126, 251);">（毕后未复）</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">[].韩元公的诗接地气，蛮含人间烟火味道！</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">[].兴平市泽田书法欣赏！</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">[美篇作者]</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"> 鹤鸣（谢鹤伦）湖北枣阳市人。78年12月入伍，85年复转军人。省作协、美协会员，收藏家协会会员。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"> 凡事随性，童心未眠，故迄今还能写诗。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"> 生性爱写作，好书画，喜收藏。忙时忘掉太阳，闲时看蚂蚁上树；不忙不闲时，就鼓捣自己爱好！</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"> 平时像平民一样生活，像上帝一样思考。画风变了，进山看云，诗风变了就挪动挪动家具！</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"> 有《鹤鸣文集》（上.下卷）《台上台下.集》《太阳.情人.诗集》《诗情画意.诗集》《鹤鸣散文》《鹤鸣书画集》等著作面世。</b></p>