朝圣牛首山

陆廷荣

　　　“一座牛首山，半部金陵史”。早就听说南京有座牛首山，我退休前工作期间曾无数次来过南京，一直都没有机会去看一看。这次我们老年好友相邀休闲游，终于来到了远近闻名的牛首山。牛首山位于六朝古都南京江宁，山高248米，因东西双峰对峙形似牛角而得名。牛首山是佛教圣地，自古就有名山僧刹多。南朝曾住过高僧辟支和尚，他在此山的洞中“立地成佛，上天为仙”。到了南朝梁代，由于梁武帝酷爱佛教，牛首山上建立了佛窟寺，香火更加兴旺。牛首山寺庙经历了千百年风雨的洗礼，却没有抵住战火的摧毁，山上最有名的宏觉寺毁于日本侵华战争之中。我们现在见到的寺庙都是新中国成立以后重新建立起来的。

　　车子开到游客中心大门口，就见一座清脆郁郁的山峦映照在蓝天之下。天空是湛蓝的，一丝丝微风吹过，牛首山的绿色就像海那样深邃，连绵起伏，整座山像披着绿色的地毯，让人忍不住要去涌入这山的怀抱。我们朝着佛顶宫的方向，蜿蜒而上，到了半山腰踏在了依山而建的电梯上，只见两旁的树木郁郁葱葱，林间的小鸟在欢乐地歌唱，远处可看到清澈碧波的吟龙湖，还有在清朝就被列为南京四十八景点之一的牛首烟岚。上山的游人特别多，却没有大声说话的。牛首山是佛教圣地，牛头禅的发源地。每位游人都静心止语，少了些喧哗，多了份虔诚。

　　很快来到了山顶，山顶的佛顶宫金碧辉煌的苍穹映照在绿色之中，仿佛一件袈裟披在威严的宫殿之上。这座佛顶宫耗资40亿，历时四年修建而成。宫殿里供奉了释迦摩尼的舍利子。因这个舍利子是佛祖的头盖骨形成的。所以这座供养舍利子的宫殿名叫佛顶宫。佛祖的舍利子是2012年在南京大报恩寺发掘出来的，后来移到牛首山供奉。在佛顶宫的正对面有一座佛塔，佛顶塔是佛顶圣境的标志性建筑，九级四面，与明代弘觉寺塔相为呼应，重现了历史上牛首山“双塔”的恢弘格局。站在塔下，感觉佛塔似乎已触摸到云彩了，与佛顶宫遥相呼应，妙不可言。

　　我们走进了佛顶天宫，里面的一幅幅精美绝伦的壁画真叫人啧啧赞叹，可以想象雕工的技艺是多么的精湛啊！ 两侧的墙壁上用了上等质地的大理石刻画出许许多多的惟妙惟肖的佛祖壁画。他们神态各异，有的佛祖双目微闭，慈祥地端坐于那盛开的莲花之上；有的则双手合拢，呈打坐诵经的姿态；还有的仿佛自天而降，怀抱琵琶，轻拨银弦……。有一种震撼的感觉，在威严，肃穆，神圣的气氛中，静悄悄地顺着人流参观，佛音缭绕，佛法常在，仿佛进入到了藏宝库。

　　当我们有秩序地来到佛顶天宫的禅境大观，目光立刻被中心位置的一尊大佛吸引了。大佛身长约26米，侧卧在莲花之内，眼睛微微闭着，表现了佛祖宁静、安详的涅槃境界。佛祖在“仙境”中缓缓地360度旋转，莲花随着佛音慢慢往下沉去，最后卧佛完全展现在人们面前。在佛祖之下，人顷刻间变得十分渺小起来。佛祖涅槃，苍穹浩瀚，蓝色的天顶让人深邃寂静。在这么神圣的殿堂里，没有人讲话，唯恐打扰了这片属于佛祖的清静之地。

　　随后我们乘坐电梯下到佛顶宫的地宫。地宫是沿山体岩洞依势而修，足足有十层楼那么深。从电梯门打开的那一刻起，可能叹为观止已经无法准确的表达我们的感受。浓郁的佛禅文化气息仿佛雾气一般在我们身边氤氲开来，让人不由得心怀虔诚，连我这个平时大大咧咧的人也变得谨小慎微起来。走过“万佛廊”，来到“舍利大殿”，一路上惊叹声不绝于耳，整个大殿内围绕着舍利大塔，数不清的佛祖、菩萨、飞天，神态各异、栩栩如生。在我感叹佛教文化的独特魅力的同时，也由衷的钦佩设计师和手工匠人的辛勤劳动。

　　走出佛顶宫，站在山顶往下看，此时金陵城尽在眼底，六朝古都的底蕴，千年的沧桑，让我渐渐地萌发了些许禅意，很自然地诵出诗一首:

佛缘牛首山

牛首山上寻牛首，

双峰相望似牛头。

历代高僧爱禅境，

今朝信众把愿求。

地宫铭记释迦氏，

佛光普照几千秋。

有道国内三圣地，

拜过莫忘善常留。