世界遗产系列（九十四）

太阳鸟

尼泊尔加德满都谷地（上） 尼泊尔位于喜马拉雅山脉南麓，分别与我国的西藏省和印度接壤。尼泊尔目前拥有4项世界遗产，从本期开始我们将介绍其中的一项：加德满都谷地，该项世界遗产由分布在加德满都谷地中的7处景点组成，1979年加德满都谷地入选了世界遗产名录。 2013年，我俩游览了加德满都谷地7处景点中的6处，这6处景点将分3期介绍。 尼泊尔对我们来说还有特殊的意义，因为它是我们开始自由行的第一个国家。注：文中资料摘自网络。 【时间】 2013年1月【地点】尼泊尔加德满都【摄影】太阳鸟自由的心【制作时间】 2025年8月 加德满都杜巴广场 加德满都是尼泊尔的首都和最大的城市，是该国的政治和文化中心，建于公元12世纪马拉王朝时期。最初加德满都只是一座独立的城市，在公元14世纪，巴克塔普尔的统治者马拉国王统一了谷地的王国，但是15世纪又再次分裂为加德满都、帕坦和巴克塔普尔三个王国。 马拉王朝是13世纪至18世纪中叶统治加德满都谷地的第一个王国。1768年廓尔喀王朝第九代王纳拉·布帕尔·沙阿之子普里蒂维·纳拉扬·沙阿入侵了谷地，沙阿统一了尼泊尔，将加德满都定为首都直至今日，沙阿王朝也是尼泊尔历史上最后一个君主制王朝。 位于加德满都市中心地带的杜巴广场是加德满都谷地中三个杜巴广场之一（其它两个位于谷地的帕坦和巴克塔普尔），杜巴的意思是“皇宫”，建于公元4—8 世纪，17世纪进行了大规模的扩建。该广场是古老建筑最集中的地方，拥有多座宫殿、庭院和寺庙，大多数建筑都是由加德满都谷地的当地人建造的，他们被称为尼瓦尔人，他们拥有独特的艺术风格，例如复杂的木雕、金属制品和雕塑。杜巴广场因保留了尼泊尔传统的建筑形式，因此也被称为“寺庙博物馆”。 2015年4月25日，尼泊尔发生了严重的地震灾害，这场地震对杜巴广场上的建筑造成不同程度的毁损。重建与维修工作在震后迅速展开，现有部分建筑得已修复，一些建筑还在修复中。 Gaddi Baithak宫 这是一座粉刷成白色的欧洲殖民风格新古典主义建筑。建于普里蒂维·比尔·比克拉姆·沙阿国王统治时期的1908年，它位于皇家宫殿的东侧是宫殿的一部分。这里被用于举办皇家加冕典礼等重要活动，并举行贵宾欢迎仪式的场所。 2015年的地震造成该建筑部分损坏，修复工作于2022年完成 王宫，它的正式名称是哈努曼•多卡宫，名字来源于宫殿入口前的哈努曼雕像。 这座宫殿建筑群最初建于利查维时期，但现在看到的大部分结构都是由马拉国王添加的，并经过多次翻修。王宫目前是博物馆 王宫的一个侧面，照片中最高的建筑被称为“巴桑塔普尔”塔，是哈努曼多卡宫的一部分，该建筑是一座九层的宫殿，也被称为“加德满都塔”。它是由国王普里蒂维·纳拉扬·沙阿控制加德满都谷地后不久（1170—1179）建造的。它是谷地中独一无二的地标，因为它是唯一一座以宝塔式建筑为特色的住宅建筑。 巴桑塔普尔塔在2015年地震中部分损坏，2023年完成了修复工作 巴桑塔普尔塔外立面的木雕装饰 杜巴广场分为外宫建筑群和内宫建筑群两部分。内宫建筑群包括古老的宫殿建筑群。外部建筑群主要是寺庙。 这部分被称为哈努曼•多卡，意思是哈努曼门。 照片右侧圆形建筑是Punch Much Hanuman神庙的塔楼 王宫一隅 王宫内的一个庭院 王宫的纳索尔庭院，建于马拉王朝时期，直到2001 年这里还被用于王室的加冕典礼 王宫门口的卫兵 从加德满都塔楼俯瞰杜巴广场 印度教的塔勒朱神庙，位于王宫内，是杜巴广场上最高的建筑（36.6米），建于马亨德拉·马拉国王统治的1564年。这座寺庙每年仅在尼泊尔最大的节日之一 Bada Dashain 节的第九天向公众开放一天 从加德满都塔楼看塔勒朱神庙 塔勒朱神庙入口 王宫内的一座塔楼 与王宫相对的建筑是库玛丽神庙（照片右侧建筑），库玛丽被认为是印度教女神杜尔迦的化身，也被称为活女神庙，这是加德满都活女神库玛丽的宅邸，该建筑由杰伊·普拉卡什·马拉国王于1757年建造，是传统尼瓦尔建筑的典范 库玛丽神庙入口上方的窗户 从这道门进入库玛丽神庙的庭院 库玛丽神庙的庭院 Maju Dega神庙，尼瓦尔语的意思婆婆寺，建于 1690 年，供奉印度教的湿婆神。 2015年的地震该建筑完全坍塌，2024年初完成了重建。不过神庙前的那座白色的Shikara庙完全坍塌，至今未能修复 湿婆-帕尔瓦蒂神庙，因为它供奉着湿婆神和帕尔瓦蒂神，该建筑建于18世纪晚期。 2015年地震中部分损坏，已于2024年修复 晨光下的杜巴广场 杜巴广场的风景 普拉塔普•马拉国王柱，国王两边是他的两个妻子，周围还有他的五个儿子。 2015年地震中部分损坏，已于2018年修复 左：科蒂林格什沃尔·马哈德夫神庙，建于1562年左右，被认为是加德满都谷地现存最早的锡哈拉风格寺庙。由于其规模较小，又是石头结构，在2015年地震中仅受到轻微损坏。 右：Mahavishnu神庙。震后情况不明 贾格纳特神庙，建于16世纪，是广场上最古老的神庙之一。 2015年地震，震后情况不明 Vishnu Mandir神庙（震后情况不明） 八角形的Chyasin Dega神庙，供奉印度教的神克里希纳。它由普拉塔普·马拉国王于1649年建造，以纪念他已故的两位王后鲁帕马蒂和拉贾马蒂。 2015年的地震该建筑被完全震毁，至今尚未修复 Kakeshwar神庙，最初建于1681年，神庙在1934年的地震中遭严重损毁，后进行了重建，重建后被认为是综合了不同的建筑风格：底部为尼瓦尔风格，上部为印度锡卡拉风格。 神庙在2015年地震中完全坍塌，修复状况不明 那拉扬神庙（震后状况不明） Trilokya Mohan Narayan神庙，意为三界毗湿奴，也被称为达萨瓦塔拉神庙，在尼泊尔语中意为毗湿奴十个化身的寺庙，建于1680年。 2015年地震中完全坍塌，2023年完成了重建 位于Trilokya Mohan Narayan神庙前的迦楼罗跪像注：迦楼罗是印度神话的人面鸟身的神鸟 迦楼罗跪像的背面 马亨德雷什瓦尔神庙，其历史可追溯至1561年马亨德拉·马拉国王统治时期，供奉湿婆神。寺庙有一个宽阔的两层基座和一个尖顶，顶上有一把金色的雨伞。（震后状况不明） 马亨德雷什瓦尔神庙前的一道红砖大门 门上方精美的雕塑 Shova Bhagawati 神庙，它是杜巴广场上一座重要的印度教寺庙。它是献给女神 Shova Bhagwati 的，她被认为是女神杜尔迦的化身而受到当地尼瓦尔社区的高度崇敬，因此被认为是加德满都谷地的守护神。 现已辟为纪念品商店 Shova Bhagawati 神庙及周边 卡斯塔曼达普神庙，也被称为 Maru Satta，意思是木头覆盖的庇护所，是一座大型开放式寺庙，据信是由一棵树建造的。它采用三层结构，底层开放，供公众使用，所以这也是我俩进入其内部的唯一一座神庙（其他神庙均是封闭的）。据信该神庙建于12世纪，后经过多次翻修。 2015年地震中完全坍塌，于2021年底完成了重建 以下神庙未能找到介绍资料 在杜巴广场歇息的当地居民 杜巴广场的大钟，建于1797年，当地人认为钟声可以驱魔，每天定时有人敲钟 来到的第二天一早，正巧遇到了敲钟人正在敲钟，很好奇便登上钟楼近距离观看敲钟 敲钟时，钟楼楼梯上站着这个男孩，他露出头目不转睛的盯着敲钟，非常专注，仿佛周围的一切都不存在，即便我用相机对着他拍摄，他依旧凝视着敲钟的方向 杜巴广场上的警察 广场上精美的石雕 广场上精美的石雕 广场上随处可见的木雕 精美的木雕 斯瓦扬布佛塔 斯瓦扬布佛塔坐落在加德满都以西3公里处的一座小山上，由于佛塔附近有猴子栖息，因此也被称为“猴庙”，根据当地传说，这些猴子被认为是神圣的，是佛塔的守护者。 斯瓦扬布佛塔是尼泊尔最神圣的佛教佛塔之一。这座佛塔是尼泊尔同类佛塔中最古老的，其内有许多神庙和修道院。它的历史可以追溯到公元 460 年，由马纳德瓦国王建造，到 13 世纪，它已成为佛教的重要中心。传说斯瓦扬布塔诞生于湖中间的一朵莲花，这朵莲花盛开在曾经遍布加德满都谷地的湖中央。 佛塔的整个结构具有深刻的象征意义：白色圆顶代表大地；顶部的 13 层塔状结构则象征着涅槃的 13 个阶段；锐利的眼睛下方漩涡状的鼻子实际上是尼泊尔的数字一，表示统一；眉宇之间的第三只眼，表示佛陀的全知。这些眼睛被画在佛塔的四个侧面，代表佛陀无所不在的智慧和慈悲。 虽然斯瓦扬布佛塔是一座佛教建筑，在它周围建有一些印度教建筑，展示了佛教和印度教在尼泊尔的融合。对佛教徒和印度教徒都具有深刻的精神意义，也成为了佛教徒和印度教徒的圣地。 整座白塔 白塔塔尖 白塔前摆放的巨型金刚杵，金刚杵是佛教的一种法器，代表着开悟的力量，上面装饰着藏历动物，朝圣者应该从金刚杵顺时针方向绕佛塔，同时转动转经筒 金刚杵两侧有狮子守护 白塔前的神龛 白塔前的神龛 白塔上精美的浮雕装饰 白塔前的转经筒 白塔前的神兽 大佛塔前面建有两座尼泊尔Shikar风格的印度教神庙，普拉塔普尔神庙和阿南塔普尔神庙，建于17世纪 白塔周边的庙宇 大佛塔周围分布的小佛塔 石刻佛像 门楣上的木雕装饰 朝圣者经常点燃油灯作为供奉佛陀的供品。这种做法象征着驱散黑暗和照亮心灵 世界和平池，据传谁能把硬币投到佛像下面的一个碗里就会带来好运 猴庙山下的一座小白塔 猴庙山下的白塔 在大佛塔周围活动的猴子 猴庙的猴子 经幡，五颜六色的经幡在佛塔周围飘扬，将祈祷文和咒语带到风中。这一做法反映了祈祷将传播到全世界的信念 经幡 前往猴庙的山路，共有365级台阶 由于空间还有些富裕，为尽可能多的反映加德满都这座城市，故又选出几张藏匿于杜巴广场之外的神庙。它们分布在狭窄的街巷里、居民生活的小区里，它们是当地人生活中不可缺少的部分，这些大大小小神庙里供奉的神也是当地人的精神寄托。 这些分布在街巷中的神庙震后状况不明。 位于一个隐蔽庭院中的卡特辛布佛塔，它是加德满都老城区最受藏族人欢迎的朝圣地，该塔仿照斯瓦扬布佛塔，建于1650年左右 卡特辛布佛塔周边的小塔 卡特辛布佛塔周边不同规格、不同形制、不同大小的佛塔 卡特辛布佛塔院内藏式风格的 Drubgon Jangchup Choeling 寺 当地居民日常的礼佛活动 阿卡什•拜拉布神庙，是加德满都老城内一座重要的印度教神庙，神庙内供奉着湿婆神的凶猛化身拜拉布神，在当地文化和宗教习俗中发挥着重要作用，因此神庙前总是熙熙攘攘的（非印度教徒不得入内）。 因门前过于嘈杂，人流不断，很难拍到满意的建筑外立面的全貌，所以只好拍下建筑的上半部分，不过这部分也正是该建筑正外立面的精华部分 在寻找街巷中的神庙时，遇见了这几个纯真的儿童，十几年过去了，估计其中有的可能已经成家了……（记录下旅途中的遇见） 本期内容到此介绍完毕。 感谢您的光临！