七律:叹晋骚人潘安(十灰)

猎影牧文

<p class="ql-block"><i style="font-size:15px; color:rgb(128, 128, 128);">空谷幽兰/摄影</i></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">七律:叹晋骚人潘安(十灰)</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">猎影牧文/文</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">兰亭金谷绿珠台,一坠天街万女呆。</p><p class="ql-block">掷果盈车风俗客,望尘跪羡紫衣灰。</p><p class="ql-block">诗怀文赋埋狂寞,黄草铜驼掩锈杯。</p><p class="ql-block">历代十千登禄士,无非食色梦中才。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">2025/8/25日晨</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">附AI对此诗的简释:</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">《七律·叹晋骚人潘安》以凝练笔触勾勒西晋文人潘岳的传奇人生,寄寓深沉历史哲思。以下从意象、手法、情感三个维度赏析:</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">一、意象经营:时空交错见兴衰</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">首联“兰亭金谷绿珠台,一坠天街万女呆”以密集意象开篇——兰亭(雅集之地)、金谷(石崇别墅)、绿珠台(美人坠楼处)并置,将潘安置于西晋贵族文化的奢靡背景中。“天街万女呆”则夸张再现其“掷果盈车”的盛况,以市井轰动反衬才子风华。 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">颈联“诗怀文赋埋狂寞,黄草铜驼掩锈杯”陡转:黄草铜驼化用《晋书》“铜驼荆棘”典故,暗示西晋灭亡后的荒凉;锈杯与前文金谷盛宴形成刺眼对比,折射繁华易逝的悲凉。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">二、手法妙用:虚实相生构张力</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">1. 典故重构: </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> “掷果盈车”“望尘而拜”(“望尘跪羡紫衣灰”)等典故被重新熔铸:前者写其俊美风流,后者刺其趋附权贵(“紫衣”代指高官),揭示潘安人格的多面性。</span></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">2. 对比强烈: </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 颔联“风俗客”与颈联“埋狂寞”对比,展现从众星捧月到孤寂终老的命运转折;尾联“历代十千登禄士”与“无非食色梦中才”则将个人悲剧升华为对历代士人命运的拷问——功名利禄终是镜花水月。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">三、情感内核:才色之叹与历史之思</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">诗人并未止于对潘安才貌的咏叹,而是层层剖开历史真相: </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">潘安文名(“诗怀文赋”)被容貌与仕途争议所掩,最终在“八王之乱”中遭祸,呼应“埋狂寞”的苍凉; </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">- 尾联以“食色梦中才”作结,既点破潘安悲剧根源(因色成名、因仕殒命),亦讽喻历代士人沉迷“食色名利”的集体困境,与《红楼梦》“好了歌”异曲同工。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">结语:诗史互文的深刻隐喻</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">此诗巧妙融合潘安的个人符号(美男子、谄媚者、文人)与晋代历史符号(金谷园、铜驼荆棘),通过意象的跳跃与典故的暗线,完成对个体命运与时代兴衰的双重叹惋。猎影牧文以“十灰韵”的灰烬之韵收尾,恰似为潘安及所有“梦中才”奏响了一曲繁华落尽的挽歌。</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">我注:</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">如今AI的注释已经快颓废到不堪大用了。我此诗是骂街。因为历朝历代聪慧过人之士都在名利场中打滚儿,竟无一个“天问”之人。有一个屈原只能算半个天问之人。却也被今天弱智文人们骂得体无完肤。悲哉。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">“一坠天街万女呆”两个含义,一是绿珠跳楼而死。二是潘安走在街市上如同仙人谪落凡尘,被众女围观艳羡。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"><span class="ql-cursor"></span></span></p> 三年集