蛇年春节（上）——五朵金花的故乡

邹开权

　　25年春节，我们和女儿二舅父、小舅父及女儿表弟一家，在大理双廊镇租了一套民宿过年。

1月26日（农历腊月27）出发，2月6日（农历正月初九）回成都家，历时12天。26日早上8：30，我家女儿开车，到华阳与她舅舅的车汇合同行。计划第一天到西昌住宿，顺带看望女儿堂舅父，第二天到大理双廊，这样旅途不会很累。中午到冕宁境内，午餐选择品尝那里出名的九香黄牛肉。红焖的、清炖的都来，果然名不虚传，好吃得很。晚上在西昌与亲戚一起吃的“火盆烧烤”。之前去过西昌两三次，也是吃的火盆烧烤。我虽觉得那道菜不咋，但因是当地名吃，每次都还是得尝一尝。

　　27日，农历28下午四点过到达大理双廊镇入住的民宿。民宿紧靠洱海，环境及卫生等各方面条件较好。28日大年除夕，一大家人在洱海边欢欢喜喜吃团年饭，29日正月初一吃汤圆，放烟花，其乐融融。30日，正月初二，游览喜洲古镇。2月1日正月初四，上午观看双廊镇接本主的盛大活动，下午游览大理古城。2月2日初五，旅游过年已近尾声，当天离开大理双廊。考虑到不走回头路，准备取道昆明返蓉，并可再次游览昆明。以前去过昆明几次，但都很匆忙，昆明有旅游价值的一些地方还没去过。2月3日游览昆明大观楼公园、翠湖公园、西南联大旧址、云南陆军讲武堂旧址。2月4日从昆明到老家荣县，看望高龄的长辈。2月6日正月初九下午回到成都家。旅游过年，顺带走亲戚，这样的方式，我还是第一次体验。2025年蛇年春节过得特别开心，有意义。

西昌火盆烧烤。

入住的双廊镇民宿，一大家子将在这过一个祥和欢乐的春节。条件还不错吧。

　　27日，入住双廊镇民宿的第一顿晚餐，虽简单，但食用颜值还不错。

　　1月28日除夕，小舅哥一人操作，中午正点，一桌团年饭新鲜出炉 。虽菜品较少，却极其精致，色香味俱全，不愧是一个未拿证照资格厨师的手笔。大家吃得津津有味，都赞不绝口，餐厅充满浓浓的年味。

　　双廊镇，位于大理市东北部，三面环山，一面临海，东靠鸡足山，西观苍洱，北接上关镇，南邻挖色镇。面积218.28平方公里，人口约2万人、辖双廊、大建旁、青山、长育、五星、石块、伙山7个村委会，其中双廊、大建旁、青山、长育4个村委会沿19.8公里海岸线珠状分布。

双廊镇被誉为"苍洱风光第一镇"，是大理乃至整个云南最负盛名的旅游目的地之一。是一座风光旖旎，如诗如画的半岛小镇。双廊拥有观赏苍山洱海无与伦比的视角。在这里，你可以看到洱海波光粼粼，对岸的苍山巍峨耸立，云卷云舒。双廊这座白族渔村就是一副美丽的山水画。

双廊艺术小镇文化旅游区，以双廊村、大建旁村为核心景区，面积约2平方公里，白族人口占总人口的85％以上，古镇内有飞燕寺、魁星阁、玉波阁、古战场等历史文物。有别具情趣的婚丧习俗、民族节日、本主文化、白族三道茶、造船世家、白族民间歌舞等非物质文化遗产；是电影《五朵金花》、《心花怒放》和《好想好想爱上你》等影视片的主要选景拍摄地。

双廊镇的夜景。

　　28日（除夕下午）下午，一家人游览双廊古镇。

这是两栋建于清代光绪年间的老建筑，现得到当地政府对古民居的挂牌保护。

　　玉波阁始建于明末，明代高僧中锋大和尚曾题写"玉波阁"牌匾，阁经数次重修，现存建筑为2007年修建。古时作为军事要地，杜文秀义军水师在岛上扎营，玉波阁为岛上进出之咽喉，是天生营之寨门。

　　赵氏宗祠始建于公元1923年为三开间楼房，2002年修葺2015年重建，赵氏十二代族回谱刻碑于宗祠内。据载赵氏先祖赵五全清乾隆年间入岛捕鱼，遂定居岛上，一代传一代，后人为纪念祖先共修家祠。

　　玉几庵是大理国开国"国母"修行的故居，也是整个玉几岛村民的宗教文化中心，位于玉几岛内。事实上玉几岛只是一个半岛，是双廊镇的核心旅游区域。每逢初一、十五，中的老人都会在玉几庵吃斋念佛，在庵堂中诵经，为村民祈福。寺院钟暮鼓，佛语梵音同人间烟火是如此的和谐与接近。

史载，大理国开国皇帝段思平之妻杨桂仙就是在这座古庵里带发修行的，并在此离开人世，传说中杨桂仙已修行成仙。玉几岛东面"弥勒佛山"正对着玉庵大门，而且面对着玉几庵主殿的观音像，两座佛像面对面，观音拜佛"奇观浑然天成。

据说大理国开国"国母"杨桂仙曾是一渔家女，当大理国诸候割据，频繁征战，民不聊生。段思平在大理一带极具影响力，最初就有统一大理国的决心。后段思平遭遇敌人围追堵截，巧遇杨桂仙父女，在桂仙父女的帮助之下，摆脱了敌人的追捕。公元937年，段思平统一大理国之后，感念杨桂仙的救命之恩，有意立杨桂仙为大理国母，杨桂仙屡次回避，段思平最后三访桂仙，感动了这位聪明、贤淑的女子，最后，成为了大理国历史的第一位皇后。

段思平在位的时间不长，执政期间不喜欢深居宫中，经常外出巡游，后染病离开人世，传位于儿子段思英，史称"文经皇帝"。思英在位仅一年（晋开运二年），段思平之弟段思胄（ zhou )其争位，为避免政治上的再度混乱，国母杨桂仙下了一道懿旨，让儿让位于段思胄，思英听从母亲吩咐，当日出家做了和尚，后称“宏修大师"。杨桂仙当日来到玉几岛出家，在玉几岛曾建有行宫，杨桂仙来后将此行宫改名为"玉几庵"，段思胄即位后，感愧皇婶的博大胸襟，尊其为"榆城益惠国母"。

段思胄在位期间屡拔朝庭款项专用于玉几庵的修缮，玉几庵隧被定为"皇家寺院"，玉几岛因此而闻名。后杨桂仙于岛上玉几庵圆寂，传说中已修成正果，幻化为仙。

　　金龙洞是喀斯特地貌形成的溶洞，岩石层叠，下连水面，传说有人曾看到"龙"在此现身，故称"金龙洞”，洞内盛产鳔鱼；洞口上方藤条密布，轻风徐来，藤蔓摇荡，为此增添了无尽的趣味。

　　这里是原古炮台的位置，现看不到任何遗址痕迹。清咸丰、同治年间，社文秀农民起义军率部屯兵于玉几岛上，设水师于此，在金龙洞上面平坦之地建造炮台。后古战炮存于玉几庵内，因年代久远，炮沉海底。

　　除夕下午游客特别多，太阳宫门票已预约满，因此只在太阳宫外围逛了一下。太阳宫原为舞蹈艺术家杨丽萍私人别院，地处大理双廊玉几岛临海一端，毗邻洱海，面朝旭日东升的方向，故命名为"太阳宫"。太阳宫，始建于2000年，以"与自然万物和谐共生"为设计理念，以杨丽萍独特的艺术品味与生活美学为设计风格，再结合大理白族民居建筑特色，相辅相成，造就了这苍山下、洱海边的质美空间。

太阳宫内自然与建筑融为一体，浑然天成；白族建筑民居特色巧妙演绎，彰显出白族人民的古朴品质和生活智慧。建筑造型设计独特，空间布局巧夺天工，处处透显出建筑的艺术，空间的艺术，更是别具一格的生活艺术。故被社会各界评价为：一座生态的建筑、环保的建筑、艺术的建筑。

　　双廊魁星阁建于清光绪三年（公元1877年），民国二十四年（公元1935年）重修。建筑坐南向北，为三重檐歇山顶、三开间，阁式木构建筑。该建筑梁架用料粗硕，斗拱、插头，花板等构件雕饰典雅精美，总体保持了民国年间的建筑风貌，为洱海东岸具有较高建筑艺术价值的代表性建筑。2011年被大理市人民政府公布为第四批市级文物保护单位，2013年被大理白族自治州人民政府公布为第五批州级文物保护单位。

　　逛完镇上景点回到民宿，晚餐尚早，坐在房间外观洱海苍山，悠哉悠哉！

　　正月初二下午一大家人游喜洲古镇。

　　去喜洲途中洱海边，小人和小大人们纷纷去编个发型，要显摆哈。

　　年轻人忙于打扮，我们夫妇俩也不会忘了在美丽的洱海边闪一张。

　　大理喜洲古镇是“五朵金花”的家乡，它位于大理古城以北约18公里处，东临洱海，西枕苍山，是洱海西岸白族百姓的起源地，也是大理文化的发祥地之一。这里历史悠久，早在南诏时期就是一座繁华的都城，是"茶马古道"和"蜀身毒道"的重要交汇点。

喜洲是"白族第一镇"，保存有中国最多、最完好、最精美的白族民居建筑，堪称"白族民居博物馆"。

　　严家大院是大理喜洲古镇喜洲"四大家族"之首严子珍的宅邸，是白族民居的典范之作。采用了"三坊一照壁"、"四合五天井"的经典布局，雕刻精美，非常气派。在里面可以深入了解喜洲的商帮文化和建筑艺术。

　　董仁民院，始建于1931年，白族"三坊一照壁"。董仁民、董澄农之子，着名企业家，1950年由周恩来总理任命为全国财政经济委员会委员。

　　没仔细查看，这是谁家民居 一定也是个大户人家吧。

　　“稼穑集”实际是喜洲镇打造的一个“农耕文化艺术馆”，我在镇上看到了有“稼穑集”的标牌介绍，但没到实地去参观，应该就在街上不远处。稼穑集是喜洲镇党委紧扣"中国白族风情第一镇"的发展定位，将喜洲杨氏宗祠的祠堂改造而成，展示宣介喜洲千年的农耕的历史传统和文化艺术。

　　四方街游客特别多，熙熙攘攘，热闹得很。据说在喜洲的历史上是先有四方街，然后才有喜洲古镇，四方街是古镇的核心区域。在云南"街"就是集市的通俗表达，人们常常把赴集市交易购物，叫"赶街"。四方街是云南滇西古城镇中特有的兼具集市、贸易和休闲交往等多种功能用途的"中心广场"，往往是一个地方最具特色的历史街区。在滇西各地古城镇里的四方街中，喜洲古镇的四方街是最富特色和盛名的。

四方街是喜洲古镇的象征，在大理人的观念里，不到四方街，不算到喜洲。四方街位于喜洲村四条最主要街道市上街、富春里、市坪街和市户街的交汇点，是一块东西长约五十米左右，南北宽约二三十米，面积约1000平方米的不规整长方形的场地，是整个古镇的中心和枢纽。以四方街为中心，北至田庄宾馆，南至富春里、彩云街、染衣巷，西至市上街中段，东至镇东公路东侧的两院保护民居，不到18公顷的面积上，集合了古镇里的大部分重点保护民居，被列为国家重点文物保护单位的严、董、杨三家大院尽在其中。喜洲古镇的民居建筑群是围绕四方街这个中心布置和扩展的。四方街中心是一座高大的石牌坊，牌坊的东西两侧，是一些早出晚归的杂货、小吃摊点。四面街道旁一律是卖售百货和本地产品的传统商铺，有刺缵品、鞋帽、成衣、印染花布、银手饰、编织品、食品、木器、文物古玩等，品种齐全、琳琅满目。每日早市，人流如潮，集中反映了白族市场贸易的特色，千百年来，喜洲古镇的一天就是随着这些小摊、店铺的开摊与收铺而开始和结束的。

四方街不仅是喜洲古镇的经济活动中心，也是古镇的文化活动中心。喜洲一地，苍洱毓秀，人才辈出。明代，喜洲有远见卓识的人，为了褒扬人才，激励年轻人向学上进，在四方街中心建了一座"题名坊"，将各朝代获得举人以上功名的当地人的名字都刻在石牌坊上，意在启迪后学，开导社会风气，鼓励当地青年读书成才。从建坊以来，在坊上刻碑题名的喜洲举人、进士、翰林数以百计。在这里，每年春节都要举行一次"鱼跃龙门"的传统集会。正月初三，由当地名人主持，按身份地位的等级高低顺次吟咏诗词，谈论文章，褒扬一年中品学兼优的读书人；年轻学子则将鱼篓、鱼筐、鱼箩纷纷丢过牌坊顶，寓意"鱼跃龙门",以期能在新的一年里取得好成绩。"题名坊"在上世纪六十年代的文化大革命中损毁，现在大家看到的石坊是近年重新修建的。在改革开放的今天，新喜洲的建者们把近现代喜洲商帮四大家、八中家和十二小家创业者的名字刻在石牌坊上，用一个个白手起家的创业故事和永昌祥、锡庆祥、鸿兴源、复春和等活生生的商业传奇，诉说着古镇往昔的荣光，激励人们已发扬传统，再创辉煌。

千百年来，四方街始终是这里人们日常生活的中心，它就像欧洲文艺复兴时期的市民广场，把古镇里家家户户的日子连成了一体，把古镇居民的日常生活和游客的旅游体验连在了一起。今天，四方街仍然活在古镇居民的生活中，活在游客对诗和远方的向往里。

喜洲破酥粑粑排长队。

　　喜洲在古镇外围打造了一处稻田风光景点，春夏是绿油油的，秋天又是金灿灿的，一片田园风光。但我们去时，不是美的季节，但还是得去打卡留念。

　　25年外出旅游过年时间跨度较长，游览地方较多，记录起来篇幅较长，故拟以初二为界，分上下两篇写，未完待续，谢谢关注！

2025年8月20日于成都