横店影视城之秦王宫（2）

海天流云

秦始皇本纪（新史记）

（豆包AI辅助作品）
秦始皇帝者，秦庄襄王之子也。庄襄王为秦质子于赵，见吕不韦姬，悦而取之，生始皇。以秦昭王四十八年正月生于邯郸。及生，名为政，姓赵氏。年十三岁，庄襄王死，政代立为秦王。
初承王业，席卷六合
秦王政初立，国事皆决于吕不韦。及冠，亲理朝政，诛嫪毐，逐吕不韦，揽权于己。时六国割据，战乱累世，民盼统一。秦王乃用李斯、尉缭之谋，奋六世之余烈，振长策而御宇内。
自公元前二三〇年始，秦师东出：韩王请降，尽纳其地；破赵军于长平，虏赵王迁；兵临大梁，水灌魏都，魏王降；遣王翦破楚，俘楚王负刍；燕王斩太子丹以求和，终不免国灭；最后平齐，虏齐王建。至公元前二二一年，六国尽灭，天下归一。秦王谓群臣曰：“寡人以眇眇之身，兴兵诛暴乱，赖宗庙之灵，六王咸伏其辜，天下大定。今名号不更，无以称成功，传后世。” 遂采上古 “皇”“帝” 之称，号曰 “始皇帝”，欲传之万世。
创制立规，奠定一统
革故鼎新，立政建制
始皇以为周之分封，终致诸侯并起，乃废分封，立郡县，分天下为三十六郡，郡置守、尉、监。郡下设县，县有令、丞。官吏皆由中央任免，不得世袭，开创中央集权之制。
中央设三公九卿：丞相总揽政务，太尉掌军事，御史大夫司监察；九卿分掌宗庙、礼仪、司法、财政等事，各有职司，互为制衡。此制垂范后世，两千余年封建王朝莫能出其藩篱。
书同文，车同轨，度同制
六国既灭，言语异声，文字异形。始皇乃令李斯、赵高、胡毋敬整理文字，以秦国小篆为标准，作《仓颉篇》《爰历篇》《博学篇》颁行天下，罢其不与秦文合者。文字一统，使政令通达，文化传承无滞，华夏文明得以绵延。
又统一货币，废六国刀币、布币、蚁鼻钱，以秦国 “半两” 方孔圆钱为通行货币，轻重大小如一。定度量衡之制，度以尺，量以斛，衡以斤，皆刻诏书于器，以为天下范。商旅往来，不再困于换算之繁，经济流通日畅。
为通政令、利军旅，始皇命治驰道于天下，东穷燕齐，南极吴楚，道广五十步，三丈而树。又令车同轨，两轮间距皆六尺，车辙广狭如一，南北东西，车马可畅行无阻。
开疆拓土，固防安边
北击匈奴，筑万里长城
匈奴为患北方久矣，常南下牧马，侵掠边民。始皇遣蒙恬将三十万众北击胡，悉收河南地，逐匈奴七百余里，不敢南下而牧马。因地形，用制险塞，将秦、赵、燕旧长城连接修缮，起临洮，至辽东，延袤万余里，以拒胡骑。又徙民实边，设九原郡，屯田戍守，中原农耕文明得获屏障。
南平百越，凿灵渠通波
百越散居岭南，部落林立，不相统属。始皇命屠睢、任嚣、赵佗率军南征，凿渠以通粮道。史禄率卒于湘水、漓水间开灵渠，斩山通道，连接长江、珠江水系，舟楫得以往来。秦军赖此得给，遂平百越，置桂林、南海、象郡三郡。中原之民南迁者数十万，与越人杂处，教其耕织，传其文字，岭南始纳入华夏版图，促进民族融合。

骄奢暴虐，国祚短促
焚书坑儒，钳制思想
始皇既并天下，欲一民心，防议己者。博士淳于越进言请复分封，李斯驳之，谓诸生 “不师今而学古，以非当世，惑乱黔首”，请焚书：非秦记皆烧之，非博士官所藏《诗》《书》百家语者，悉诣守尉杂烧之；敢偶语《诗》《书》者弃市，以古非今者族。始皇可其议，天下典籍多付一炬。
次年，方士侯生、卢生为始皇求仙药不得，乃亡去，且诽谤始皇。始皇怒，令御史案问诸生，诸生转相告引，竟四百六十余人，皆坑之咸阳，以惩后。焚书坑儒，虽欲统一思想，然毁三代文化积累，开思想专制之先例，后世诟病不已。
徭役繁重，民不堪命
始皇好大喜功，穷奢极欲，大兴土木。穿治骊山陵墓，深及三泉，下铜而致椁，宫观百官奇器珍怪徙臧满之，令匠作机弩矢，有所穿近者辄射之，以水银为百川江河大海，机相灌输，上具天文，下具地理。役使刑徒七十余万人。
又营阿房宫，东西五百步，南北五十丈，上可以坐万人，下可以建五丈旗，周驰为阁道，自殿下直抵南山。复筑长城、修驰道、戍五岭，每年征发民夫数百万。当时天下人口约二千万，而服役者年逾二百万，丁壮尽于外，田亩多荒芜，百姓力竭，“男子疾耕不足于粮饷，女子纺绩不足于帷幕”。
严刑峻法，赭衣塞路
秦法本于商鞅，始皇益加严苛。刑罚有腰斩、车裂、枭首、磔、弃市之属，肉刑有黥、劓、刖、宫之痛，更有连坐、族诛之法。犯罪者众，“赭衣塞路，囹圄成市”，百姓动辄得咎，人心惶惶。晚年始皇迷信神仙，遣徐福率童男童女数千人入海求仙药，耗费巨万而不得。又五巡天下，刻石颂德，筑行宫，治驰道，劳民伤财。天下苦秦久矣，怨声载道。
沙丘遗恨，二世而亡
始皇三十七年，东巡至沙丘平台，病笃。令中车府令赵高为书赐公子扶苏曰：“与丧会咸阳而葬。” 书已封，在赵高行符玺事所，未授使者。始皇崩，赵高与丞相李斯谋，矫诏立少子胡亥为太子，赐扶苏、蒙恬死。
胡亥既立，是为二世皇帝，暴虐更甚，诛诸公子、大臣，续修阿房宫，赋役益重。陈胜、吴广起于大泽乡，天下响应，六国旧贵族纷纷起兵，秦王朝土崩瓦解。公元前二〇七年，赵高杀二世，立子婴为秦王。次年，子婴降刘邦，秦亡。自统一至覆灭，凡十五年。
太史公曰（现代新评）：始皇起于西陲，凭六世之资，扫六合，平天下，建亘古未有之大一统王朝，其功可谓伟哉！废分封而立郡县，定官制而明权责，书同文以通思想，币同制以利农商，车同轨以畅交通，筑长城以拒外患，开南疆以拓版图。此数者，奠定华夏统一之基，塑造民族认同之魂，后世帝王虽有损益，终未离其根本，故曰 “千古一帝”，非虚言也。
然其治天下也，专任刑罚，不恤民力。焚书以愚黔首，坑儒以钳众口，思想为之窒息；筑阿房、修骊山、戍边疆，徭役遍于天下，百姓无有宁日；法酷于冰，刑严于霜，民不堪命，终致 “亡亦死，举大计亦死”。一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑，何也？仁义不施而攻守之势异也。
观始皇一生，功在开创一统之格局，过在失于苛政之暴虐。其成功昭示：统一是民心所向，制度创新乃长治之基；其失败警示：为政者当以民为邦本，轻徭薄赋，宽刑简政，方能长治久安。千古功过，自有公论，然其留下的 “大一统” 遗产与 “暴政速亡” 教训，至今仍为后世所镜鉴。

《念奴娇 秦王宫怀古》
咸阳古道，望残阳、犹照阿房残壁。
铁骑踏平六国土，万里尘烟初息。
玉辂巡边，金戈镇阙，霸气横西北。
焚书坑儒，是非功过谁笔？

遥想祖龙当年，挥鞭驱日月，江山归一。
万里长城凝血泪，白骨堆成秦律。
兵马俑沉，铜车辙冷，霸业随潮没。

渭河水逝，暮风空卷残戟。