清水源……文化名人故居行

清水源

马彦生，网名“心在天山”，山西省太原市小店区人，毕业于山西大学历史系，现供职于山西省侨商联合会 文化名人故居行 之四 访缘缘堂 轻车驶向石桥西， 三月桐乡菊渐齐。 偈匾蕉窗缘小语， 篱花蟹盏酌清溪。 已分漫画悲生态， 还见纯文辨雪泥。 最爱乌篷春水上， 橹声摇梦到塘栖。 那次的江南之行，游了三个文化名人故居：富阳的郁达夫故居；乌镇的茅盾故居；桐乡的丰子恺故居。缘缘堂，即丰子恺故居，位于桐乡县石门镇，大运河于此拐了个大湾。缘缘堂建于1933年春，后毁于日寇炮火之中——在《缘缘堂随笔》中，丰子恺撰写了《还我缘缘堂》、《告缘缘堂在天之灵》、《胜利还乡记》等文，愤怒声讨暴寇的罪行。缘缘堂初成，门楣挂弘一法师所书横额；由于此横额小，后又请马一浮先生题匾并作偈文。弘一法师圆寂后，丰氏茹素并发宏愿，为其师创作《护生画册》数册以资纪念。丰一生爱柳，俞平伯戏称他为“丰柳燕”。作为中国漫画的奠基人，丰氏简约冲淡、意味隽永的创作风格开一代大师先河；其散文率真优雅，上世纪七十年代初，丰子恺以“故乡风物故乡人”为主题写了一系列散文，嗣后不久先生即归道山矣。“草草杯盘供语笑，昏昏灯火话平生”，却道是“人散后，一钩新月如水”.......地址：浙江省桐乡市石门镇 文化名人故居行 之五 俞曲园纪念馆 慨叹时光自在流， 晴波依旧漾浮鸥。 诂经六一泉边课， 煮酒孤山月下舟。 春在堂焉伤老鹤， 燕知草矣作情囚。 白沙堤畔人如蚁， 不识湖滨第一楼。 俞曲园纪念馆，原名“诂经精舍”，位于杭州西湖北山路——值六一泉边、放鹤亭下——素有“西湖第一楼”之称。这座民国年间改建的西式三层楼房，后有石室，俞樾自题“曲园书藏”，存放其著作《春在堂全书》整整250卷。“桥边香冢邻苏小，山上吟庵伴老坡。多谢门墙诸弟子，为余辛苦辟新窝。”俞樾（1821——1907），号曲园，浙江德清人，清道光年间进士，官至翰林院编修、河南学政，后为人构陷而返苏州，筑“曲园”自娱。作为清末国学大师，曲园倒也不是一个皓首穷经的老夫子，恰恰相反，他工书画、爱美食、好山水、会享受，笔下有妙语，为人多奇趣。1868年，曲园应聘到杭州，担任诂经精舍主讲长达31年，桃李满天下。因其往返苏杭多有不便，老友彭玉麟联合众弟子集资于孤山脚下建俞楼，又名“小曲园”。曲园在赋诗感激之余，又题联一副：“合名臣名士，为我筑楼，不待五百年后，此楼成矣；傍山北山南，循地选胜，适在六一泉侧，其胜如何。”当年，章太炎作《谢本师》，脱离其师曲园先生，后周作人又仿其做派“谢”他，三代文人之间上演了一幕“真理与吾师”的话剧。1900年，八十高龄的俞曲园喜添曾孙，他便是俞平伯（1900——1990）。作为著名的“五四才俊”，俞平伯既是一位多才多艺的诗人作家，又是一名博学宏通、著作等身的学者，更被誉为新红学的奠基人。其著作《燕知草》最负盛名。地址：杭州西湖北山路38号 文化名人故居行 之六 吴昌硕纪念馆 孤山佳处风如水， 竹树飞檐暗石苔。 送客须经苏小墓， 临笺还上葛仙台。 银钩铁戟镌心印， 淡墨朱砂作老梅。 吟罢余香湖畔梦， 清音应有鹤归来。 “青藤雪个远凡胎，老缶衰年别有才。我欲九原为走狗，三家门下转轮来”——对于这位“老缶”，狷介高傲的白石老人将其与徐渭、朱耷并列，“匾匾的伏”——“老缶”者何？吴昌硕（1844——1927），浙江安吉人，名俊，后更字昌硕，遂以字行，号老缶、苦铁等，时人皆以“缶翁”尊之。少年时为避兵乱而远走他乡，二十二岁时为县官催迫应试，中秀才后即绝意仕途，归田园陪老父以游幕、鬻艺为业。妻章氏早亡，多年以后始续弦。五十三岁时举江苏涟水令，到官不足一月即离去，为此刻“弃官先彭泽令五十日”印章一枚。吴昌硕初成名为篆刻，从浙皖诸家入手，上溯秦汉，不蹈常规，钝刀硬入。其印风格朴茂苍劲，前无古人；其功力最深为书法，尤以石鼓为擅。“三十写诗五十学画”，喜作大写意花卉，画风名动天下，日人尤为崇拜，为之铸像，置西泠印社中。“印讵无源？读书坐风雨晦明，数布衣曾开浙派；社何敢长？识字仅鼎彝瓴甓，一耕夫来自田间”——并州残雪意，孤山梅已馨。吴氏当年撰写的这幅门联仍刻于印社石柱上，值此西泠印社成立110周年之际，向首任社长——“老缶先生”致意！先生晚年以卖书卖画为生，虽然清贫落魄，却无潦倒委顿之态。中年时尝梦原配章氏，六十六岁时又梦章氏，乃作“明月前身”印：印侧造章夫人背影像，飘然一女子，独立沧溟中；边款文曰，“原配章夫人梦中示形，刻此作造像观。老缶记”；正文“明月前身”为小篆体，纤媚柔和，备极妍态。门开红叶林间寺，泉浸青山石上池。旧梦已随流水远，山窗聊复伴题诗。纪念馆地址：杭州孤山后山路10号，西泠印社观乐楼 夲期审核，王根大制作，任吉连2025年8月24日