武夷山

平常心

大宝暑假上课比较辛苦，带她去武夷山玩玩缓解一下压力，我们坐高铁到武夷山是下午，入住印象度假酒店三人间，办好手续想买第二天早上的竹筏票，回复票已经卖到四、五天以后啦，遗憾啊，这次竹筏坐不了啦，气温有点高，不能出去怕中暑

酒店有泳池，不大，大宝嫌太小，游起来不舒服，她说这么小的泳池是小朋友玩玩的😄

到了徬晚，气温还是很高，但得出去走走，先去老街看看，老街有夜市，现在还早，还没开始，夜市摊位都在陆续的出摊，人气越来越旺，往前走是崇阳溪，这里很美，有山有水，溪水清澈，山峦叠嶂，美景如画……

还有漂亮的彩虹桥观景台，桥下是崇阳溪，溪水清澈，景色优美，瞬间感觉温度都下降了点😄

第二天一早去景点，首先问竹筏票，没票，下午票有，买印象武夷演出搭竹筏票，且不说贵，也不敢去坐啊，三十多度的气温在大太阳下坐竹筏怕中暑，所以只能放弃，慢慢逛景点吧，看别人坐竹筏也是一道风景

看，竹筏悠哉游哉的在水上飘，溪水清澈见底，倒映着岸边的青山绿树，仿佛一幅流动的山水画卷，想起了一首歌词，小小竹排江中游，滔滔江水向东流……

御茶园遗址：位于四曲溪南，依山傍水，绿畦平展，元至正十六年，浙江省平章高兴过武夷，制石乳数斤入贡，尔后岁贡二十斤。大德六年(1302年)， 在此创焙局，称御茶园。布局恢宏，前有仁风门，后有拜发殿(又名第一春殿)、清神堂等。每年惊蛰之日，县官主持祭神之礼，然后开采茶叶。传说祭神后，隶卒鸣金击鼓，同声喊号“茶发芽”！井水遂满溢而上，故山泉称为“喊泉”，井泉称为“呼来泉”，井名“通仙井”。岁贡龙团5000饼，至明朝中叶，茶农因不堪盘剥，纷纷逃离，嘉靖三十六改贡延平，遂荒废。现己重建。如今御茶园集茶树品种培育、种植、推广、销售、科普为一体

五曲大桥是通往天游峰的必经之路，桥下为武夷山九曲溪光倒刺鲃国家级水产种质资源保护区，溪水澄碧清澈，鱼群汇集，悠游自在。溪中所见大鱼，学名“光倒刺鲃”，属鲤形目，鲤科，鲤亚科，倒刺鲃属。大桥右前方隐屏峰顶有一石圹，名“南溟靖”，“南溟”，意为此境处在仙凡之境。此处供奉着明代道士刘端阳的遗蜕。

文峰又名更衣台，位于五曲溪南、天柱峰东侧。文峰临溪而立，巍然一石，突元竞秀，上尖下阔，剖面大致呈等腰三角形。峰体灌木丛生，绿竹掩映；古人在其绝壁上题刻曰:“世外沧浪”，实为精妙写照。相传魏王子骞等武夷十三仙人，沐浴于九曲溪后，在此峰更衣，然后飘然直上天柱峰，再径直升天而去，更衣台之名由此而来。峰壁还有“更衣台”、“玉皇大天尊”等摩崖勒石。元代文学家刘说道《更衣台》诗:“昔闻有群仙， 共沐清冷水。直上千仞岗，云霞蔽其体。亦欲脱垢衣，飘然挹仙袂。”

看：桥下的“鱼”“舟”和谐相处

天柱峰：峰体峭拔峙立，势如巨形擎天石柱，是丹霞地貌中典型的柱状山，又名酒坛峰。许碏诗云：阆苑花前是醉乡，踏翻王母九霞觞。群仙拍手嫌轻薄，谪向人间作酒狂。传说道士修炼羽化时，先在浙江天台山登记注册入仙籍，然后到武夷山换骨岩换骨、九曲溪沐浴、文峰(更衣台)更衣，经天柱峰升天成仙。

天柱峰，又名酒坛峰，因酷似一尊倒扣的酒坛而得名，也有说像一把茶壶， 是武夷山水一壶茶寓意的完美展现

武夷精舍，原为朱熹创办的武夷精舍遗址。它面对如案似鼎的晚对峰，背倚峭拔奇伟的隐屏峰，前环玉带般的九曲溪，环境清静幽雅。

武夷精舍重建于二OO三年。它再现了朱熹当年聚徒讲学情景，展示了朱熹生平及门人在武夷山创办书院的盛况，介绍了武夷书院与中华其它古书院的内在联系，为开展国内、国际朱子理学研究创造了良好的条件。

云窝、天游、桃源洞景区集武夷山水、文化景观于一体， 是武夷山精华之所在。云窝既有“石形互变态，山色从俯仰” 的佳景，又有“夕鸟冲烟度，闲云傍石流”的妙致。天游独出群峰之表，为“武夷第一胜地”。桃源洞“地既幽深， 景复殊异”，为“洞天绝境”。游云窝、天游、桃源洞景区， 泛舟水上，可浏览仙掌、接笋峰恋岩石之奇；信步石岩可探寻武夷精舍、叔圭精舍、留云书屋诸遗址；深入岩峡可领略茶洞、桃源洞之幽；攀援危崖可探历“鸡胸”、“龙脊” 之险；登临天游峰巅可饱览武夷溪山之胜，武夷云海、日出、 佛光之奇。

可惜我没有上去……

玉女峰:在86版《西游记》中，唐僧收服孙悟空后，曾暂住在五行山下的陈老家。这一场景的拍摄地正是武夷山的玉女峰下。玉女峰是武夷山的标志性景观之一，其秀丽的山峰和清澈的溪流为剧情增添了浓厚的自然氛围

岩壁秀润光洁，宛如玉石雕就，俨然是一位秀丽绝伦的少女。玉女峰是武夷山典型的柱状山之一，峰壁有两条垂直节理， 把柱状体分为高度递增的三块削岩，但以整座山来观赏，该峰着实酷肖一位袅袅婷婷、有姝丽之态的玉女，相隔曲水与一曲的大王峰遥遥相对，就像一对含泪相思守望的情人。清朝文士陆廷灿诗句云:“亭亭独立水云隈，石作身心不受猜。纵有大王峰在望，肯教行雨学阳台！”

大王峰：海拔526.8米，相对高度330米，雄踞武夷山九曲溪一曲溪北，因独具王者威仪而得名。是典型的桌状山，其东望如楼台， 南盼如城壁，西顾如庾廪， 北眺如车盖。大王峰危峰孤峭，巍峨雄拔，四壁如削，傲视苍穹，屹立云表， 如若擎天巨柱，故又称天柱峰。宋朱熹有《天柱峰》 诗赞曰:"屹然天一柱，雄镇干维东。只说乾坤大，谁知立极功”。

武夷宫集自然与人文景观于一体，蕴藏着丰厚的历史沉淀，有武夷山自然博物馆、武夷山古代春秋馆、武夷山茶文化陈列馆、柳永纪念馆、闽越书画苑、仿宋步行街和万春园、大王峰、幔亭峰、水光石、 换骨岩、三姑石、七十二板墙等诸胜。

茶神在此坐镇

真会做生意耶，奶茶杯上面粘个小小的紫砂壶，在壶里放点干冰，加点水，会冒出白色的烟，这创意吸引了众多的眼球，看，我家大宝也盯着看，她觉得这上面冒烟的壶很好玩，也喜欢这有创意的迷你紫砂壶😄

武夷宫游完打车回酒店，下午太热休息

早上出游先到一线天，一线天又称灵岩，岩体受东西向断裂构造和垂直节理作用裂开一罅，长178米， 最高处49米，最窄处仅0.3米，下为伏曦洞、风洞、灵洞，从洞底仰视，岩顶有弯弯曲曲的一道天光故得名。灵岩之南有溅珠岩、楼阁岩、求天门、太保屏诸胜。

这里的“一线天”实为“一条近为EN向发育的垂直节理裂隙。 它是由上方地表坡面水渗入近EW向节理裂隙内，并从靠近坡脚的岩层层面空隙中流出，在水流过程中，砂砾岩胶结构中的CaCO3不断的被溶解及泥质物被泡软和分散到水中，失去粘结力的砂和砾石很容易脱离岩体，被水流带走，使水的流道空间不断扩大，失去动力平衡的岩体又不断产生崩塌，使流水空间很快扩大，随着对河的迁移，形成了今日的一线天和与其相连的伏羲洞，风洞和灵岩洞。

伏羲洞：武夷山名洞之一，为灵岩左边的一个洞穴，洞内怪石形似狰狞的猛兽，把守着登上灵岩的门沿着怪石凿成的石阶，上通灵岩之颠，右通毗邻的风洞。洞顶微露出一条狭长的隙，是一线天的起点。武夷山民把岩顶罅隙比拟为八卦之首“乾”卦中的首画“一”，遂将洞名与传说中八卦创造者联系起来，称为“伏羲洞”。宋朝张清子赋诗简达命名之义“一画起于乾，先天至后天。灵岩天一线，想在伏羲前”。右侧岩壁镌刻“馘妖岩”三字。

洞里的道很窄、且黑、还潮湿，胖点的人估计走不过去，路崎岖不平，有的地方都要手脚并用，里面大概有动物常住，有股臭味熏人，但在这里走还是蛮刺激的，本想打开手机电筒，这七高八低的路况，也不敢把手机拿在手上😓，头顶一丝丝的亮光也是时有时无，还好路不是很长……

翻山越岭去看武夷山大红袍的六棵母树，路上都是茶园，有着不同的茶树，因为不懂，我感觉都是差不多的茶树，有介绍的知道是什么品种，一路欣赏着各种不同的茶树和美景

岩骨花香漫游道位于武夷山风景区北部，气候温和，空气优良、景观优美、 文化底蕴深厚，人文景观与自然景观完美融合。·漫游道从水帘洞沿章堂涧、丹霞蟑、天车架、鹰嘴岩、慧苑寺、玉柱峰、飞来峰、流香涧至九龙窠大红袍母树， 全长4.5公里。沿途可观“母树大红袍”风姿，感受武夷岩茶的特殊地理环境魅力，以及武夷茶文化的博大精深。

九龙窠一岩韵：武夷山茶文化。岩韵是岩茶的独特韵味，岩韵即岩骨、俗称岩石味，滋味有特别的醇厚感。饮后回甘快、余味长；喉韵明显；香气不论高低都持久浓厚、冷闻还幽香明显，亦能在口腔中保留持久深长味道的感觉。

母树大红抱的传说：相传古代有一书生进京赶考，路过武夷山病倒，被附近天心寺和尚用茶叶做药治愈。书生进京赶考高中状元，为表感恩，书生回到武夷山将御赐的状元红袍披在茶树上，因此得名“大红袍”。因“大红袍”有“感恩”、“祈福”之意，形成了武夷山喊茶、祭茶、敬茶、奉茶的习俗。

大红袍母树共六株，茶树品种， 灌木植物，树龄300多年。上个世纪八十年代，无性繁殖( 插枝栽培)大红袍茶树获得成功，并大面积推广种植。出于对树种的保护， 2006年母树大红袍茶树停止采摘。都用红色栏杆围起来，着重保护

大红袍母树的旁边，有卖大红袍奶茶和大红袍冰淇淋，给大宝各来一杯，看她一手冰淇淋，一手奶茶，慢慢的品，细细的尝，奶茶如同茶水，她不要喝给爷爷了，爷爷说好喝解渴

小姑娘看小鱼聚精会神

九龙窠名枞园：武美岩茶历史悠久、品质优异且品种繁多，现存岩茶品种有见面种美中以大红袍铁罗汉、白鸡冠、水金龟最为名贵，被誉为“武夷四大名从。名丛园就山势垦成，或依幽香，或山崖遍檀集观赏和饮用于一体的武夷岩茶。“香不过肉桂。醇不过水仙，韵不过大红袍”，称为岩骨花香。

游玩结束，回酒店整理东西，坐下午的火车回杭州，这次竹筏没坐，游泳也没游，带点遗憾回家……