<p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">别子 指古代诸侯嫡长子以外的其他儿子，其意为与嫡长子有别。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">《礼记·丧服小记》：“别子为祖。”郑玄注：“诸侯之庶子别为后世为始祖也。”孔颖达疏：“别子为祖者，谓诸侯嫡子之弟，别于正嫡，故称别子也。”</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">《礼记·大传》：“别子为祖，继别为宗，继祢者为小宗。有百世不迁之宗，有五世则迁之宗。百世不迁者，别子之后也。”</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">《礼记·大传》中的这段文字，主要阐述了古代宗法制度中的宗族继承规则。通过区分大宗和小宗，明确了嫡长子与庶子之间的地位差异，体现了古代社会对血缘关系和等级制度的重视。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">别子是指诸侯的庶子（非嫡长子），他们不能继承君位，因此被分封到其他地方，成为新宗族的始祖。这里的“祖”指的是宗族的始祖。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">继承别子的嫡长子成为大宗，即宗族的正统继承者。大宗是百世不迁的宗系，意味着其地位和祭祀权永远不会改变。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">继承别子的其他庶子成为小宗。小宗的宗系是五世则迁的，即经过五代后，其祭祀权会被取消或转移。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">大宗是百世不迁的宗系，而小宗是五世则迁的宗系。这种制度体现了宗法制度中对嫡长子的尊崇和对庶子的限制。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">百世不迁的宗系是指别子的嫡长子及其后代，他们永远是大宗的正统继承者。</span></p> <a href="https://mp.weixin.qq.com/s/r7P9dnrAtzRbcoVKdYIxXw" >查看原文</a> 原文转载自微信公众号,著作权归作者所有