忻府区民间习俗

耕耘者

【忻府区民俗】

民俗概叙

二零二四年，忻奇大道开工建设，在九原街道办事处西冯城村路段，发现一处古墓群。经山西省考古队考古论定，此地区在4500年前就有人类活动居住。说明忻府区这块地域历史悠久，源远流长，忻府区的民间习俗如同一条奔流的长河博大精深，承载着这片土地的历史记忆与生活智慧。从岁时节令的仪式感，到婚丧嫁娶的人情味，再到日常里的烟火气，每一项习俗都透着质朴的地域特色，既是当地人情感的寄托，也是中华传统文化在地方的生动演绎。

春夏秋冬跟着节气过生活

亘古至今，忻府区一直以农耕为主，在一年四季，春播秋收的农事活动中与节气有着密不可分的关联。久而久之，就产生和形成了与节气和节日紧密相连的生活习俗。岁时活动中，每个节日都有专属的“仪式感”，串联起一年的生活节奏。

新春伊始 年味十足

从腊月二十三“小年”开始，年味便逐渐浓郁：祭灶王爷用黏甜的麻糖“黏住灶君嘴”，祈求“上天言好事”；扫甲除尘“扫尽晦气”，让家焕然一新；除夕年夜饭必吃，中央电视台春晚必看，阖家团圆守岁到零点；正月初一拜年讲究“长幼有序”，晚辈向长辈叩拜领压岁钱，邻里间互相道贺；正月十五元宵节更是热闹，白天扭秧歌、踩高跷、舞龙舞狮“闹社火”，夜晚赏灯展、吃一碗软糯的元宵，为春节画上圆满句号。

清明与端午：寄情与避疫

清明节，无论是居住在何处的人们都要写疏，带上五色纸去祖坟添土祭祖。如今鲜花祭祀、网上追思等文明方式也逐渐流行；过去还有“捏寒燕”，给 孩子们戴连连慈的习俗。端午节则以“祛病防疫”为核心：门前挂艾草菖蒲驱蚊虫，孩子手腕系五彩绳“纳福”，佩戴装着雄黄、艾叶的香包，吃粽子，满是对健康的祈愿。

中秋与腊八：团圆与感恩

中秋节讲究“祭月”，庭院里摆上方桌，供上提浆月饼、苹果、石榴和煮玉米，长辈带领全家拜月祈福；夜晚全家赏月吃月饼，腊八节则是“辞旧迎新”的序曲，清晨熬煮五谷杂粮的腊八粥，腌一坛翠绿的腊八蒜，再彻底扫一次房，为春节储备香甜与洁净。

婚丧嫁娶，严谨庄重

忻府区的民间习俗，在婚丧嫁娶等人生重要节点上，更显厚重与温情，每一步流程都藏着对生命的敬畏、对人情的重视。

婚嫁：从议婚到回门的圆满

婚姻大事讲究讲究：属相合冝、合八字、定婚时男方送聘礼、女方回礼，摆酒宣告两家结亲；成婚当天，迎娶队伍敲锣打鼓，小舅子关门要红包，新郎过“亲友刁难”关，才能见新娘，新娘出门忌踏地、忌踩门槛，新郎背新娘踩红地毯上喜车，上车前，丈母娘要用香熏车，新郎给丈母娘发红包 。婚婚后第一天“回门”，新人带礼品回娘家。婚礼上新娘要改口叫公公、婆婆爸妈，新郎改口叫老丈人，丈母娘爸妈，才算完成完整的婚嫁礼仪。

丧葬：慎终追远、虔诚祭祀

亲人离世后，流程庄重而有序：初丧时停灵、报丧，为逝者净身更衣、设灵守灵；治丧期间请阴阳先生择吉日、看坟地，入殓时子女跪送、封棺前最后告别，亲友前来吊唁，子女哭丧表达哀思；出殡当天，子女持引魂幡引路，队伍沿途撒“买路钱”、做路祭，下葬时填土堆坟、立碑祭拜；后续还有“复三”添坟、“做七”追思的习俗，处处体现“慎终追远”的传统伦理。

日常习俗：烟火气里的生活智慧

除了节日与大事，忻府区的民间习俗还融入日常，透着当地人的生活哲学与地域特色。

饮食习俗：珍惜粮食、粗粮细作

日常饮食离不开本地盛产的杂粮：黄米油糕，红面鱼鱼，河捞面浇上肉臊子，筋道入味；节庆饮食更有讲究，年前蒸花糕、除夕吃饺子、元宵吃汤圆，每一种食物都有吉祥寓意，藏着对生活的热爱。

邻里和睦、互帮互助

农村地区保留着“邻里互助”的传统：哪家办婚丧大事，全村人主动上门帮忙，男人们搭棚、抬物，女人们洗菜、做饭，不用刻意招呼，全凭“人情往来”；农忙时互相帮着收割庄稼，闲时聚在村口聊天、做针线活，谁家做了好吃的，也会给邻居端一碗，尽显黄土高原人的热情与淳朴。

心灵手巧、手工精湛

妇女们擅长剪纸、面塑、缝制香包：剪纸多为“福”字、喜鹊登梅等吉祥图案，贴在窗户上装点屋子；面塑除了“寒燕儿”，还会在七月十五蒸面鱼儿，老人做寿时捏寿桃，香包则在端午、中秋时缝制，装着中药材，既是饰品也是“护身符”，这些手工活既是谋生技能，也是民俗文化的传承。

忻府区的民间习俗，历史悠久源远流长，有着最踏实的烟火气与最浓厚的人情味。它是岁时节令里的仪式感，是人生大事中的温度，是日常生活里的智慧，如同黄土高原上的老槐树，深深扎根在这片土地，也扎根在当地人的心里。这些习俗，不仅记录着忻府的过去，也在时代变迁中慢慢演变，始终传递着对美好生活的向往，成为这片土地上永不褪色的文化印记。

岳玉根作于2025年8月24日