西藏之行：布达拉宫

建雄

　　布达拉宫始建于7世纪，由松赞干布为迎娶文成公主所建，初名红山宫，因坐落于红山而得名，当时为吐蕃王朝王宫，功能类似故宫。

　　据史书说，松赞干布的一位使臣从印度带回一尊自然形成的檀木观音像，松赞干布极为认可，将其请入宫内，并改宫名为布达拉宫（藏语意为“普陀之宫”），凸显其作为观世音道场的宗教地位，这尊佛像也成为佛殿之宝。

　　吐蕃王朝覆灭后，宫殿衰落损毁。17世纪，五世达赖喇嘛重建布达拉宫，后经不断扩建形成如今规模。其功能也从王宫变为集宫殿、灵塔殿、佛殿、行政机构等多种功能于一体的大型宫堡式建筑群。

　　建筑主体分白宫和红宫。白宫是历代达赖喇嘛施政和起居之处，类似故宫；红宫是宗教活动场所和历代达赖喇嘛灵塔供奉地，采用藏族最高级别的塔葬，与内地帝王入地宫的习俗不同。白宫环绕红宫的布局，体现了旧西藏政教合一的体制。

　　五世至十三世达赖喇嘛中，除六世仓央嘉措外，灵塔均在布达拉宫。六世达赖喇嘛是著名诗人，留下“住进布达拉宫，我是雪域最大的王。流浪在拉萨街头，我是世间最美的情郎”等诗句，其圆寂成谜，背后涉及复杂斗争，可见此地并非单纯静美之地。

　　佛教自松赞干布时期在藏地兴起，后逐渐发展，元朝时实现政教合一，历经清至民国，受中央政权不同程度的统治与影响。

　　布达拉宫被列为世界文化遗产，因其依山而建的宫堡式建筑雄伟独特，1300多年历史遗留的佛像、壁画等记录了藏传佛教的发展，也是藏地政治发展的重要见证，如文成公主入藏、满汉藏蒙四种文字的清帝排位供奉等，是建筑与佛教艺术的博物馆，也是中华各民族团结和国家统一的铁证。

　　布达拉宫是冬宫，对应的夏宫是罗布林卡，类似颐和园之于清王室。它由七世达赖喇嘛时期的清廷驻藏大臣开始兴建，经各世扩建而成，经雍正批准成为达赖喇嘛夏季理政之地。罗布林卡是藏式园林，有行宫、凉亭，树木花草繁多，在拉萨氧含量较高，值得一游。

2025年6月3日、4日摄于布达拉宫。