<p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(128, 128, 128); font-size:15px;">作者:索索(上海)24265412</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128); font-size:15px;">(续接第6集)</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">清晨</span>,从色达出发,驶往马尔康。</p> <p class="ql-block">一路飞沙走石,300公里的行程,在极其恶劣的路况中颠簸挣扎了近10个小时,每一步前行都充满艰辛。</p> <p class="ql-block">到达马尔康已经很晚,而且人累的够呛。虽然马尔康县城建设的很漂亮,有一条很热闹的美食街,湍急的梭磨河穿城而过,但我们已没力气扛相机扫街了。直接入住马尔康饭店,这是我们在藏区遇到的唯一外挂电梯的饭店,<span style="font-size:18px;">海拔高度约2600米。</span></p> <p class="ql-block">早餐后,又开始了艰辛的旅程。所幸在离开马尔康县城大约九公里的地方,遇见一个非常美丽静谧的藏寨——<span style="font-size:18px;">西索民居。</span></p> <p class="ql-block">寨子背靠洛基山,地处纳足河和梭磨河的交汇处,保持了嘉绒藏族先民“垒石为室”的建筑风格,鳞次栉比、错落有致,远远望去犹如一座壁垒森严的城堡。</p> <p class="ql-block">民居均为三层石木结构,三层楼的布置基本大同小异,底层饲养牲畜,二层为厨房和卧室,三层设经堂与客房。墙体以片石和黄泥砌筑,厚达1米,兼具冬暖夏凉与防御功能。</p> <p class="ql-block">从藏寨出来必须经过一座转经桥。“转经”是藏传佛教的一种宗教活动,藏传佛教认为,念诵六字真言越多,表示对佛教越虔诚,由此可以脱离轮回之苦。</p> <p class="ql-block">藏民把“六字大明咒”经卷装于经筒内,用手摇转,每转动一次就等于念诵一次六字真言“嗡嘛呢叭咪吽”。而当地藏族百姓无论何时经过转经桥时都会顺时针方向转动经筒,积累功德,修度来生。</p> <p class="ql-block">与藏寨隔河相望的是“卓克基土司官寨”,因为时间的关系,我们没有上去。听说那形似碉楼般的官寨外墙悬挂的类似城里住宅飘窗的附建,竟是那个年代的家用厕所,不由让人十分好奇。</p> <p class="ql-block">离开藏寨,直奔红原拍月亮湾。</p> <p class="ql-block">红原,地处川西北草原,以自然景观著称,“月亮湾”是其标志性景点,因河流弯曲如新月而得名。</p> <p class="ql-block">目之所及,是一片广袤无垠的大草原,<span style="font-size:18px;">牧草茂盛,绿意盎然,</span>犹如一块巨大的绿色绒毯,向远方延伸。</p> <p class="ql-block">白河宛如一条银色的丝带,在草原上蜿蜒流淌,划出一道道舒缓优美的弧线,恰似夜空中悬挂的皎洁新月,这也是“月亮湾”得名的缘由。</p> <p class="ql-block">草原上牛羊马成群,它们或悠闲地吃草,或自由自在地漫步,为这片宁静的草原增添了生机与活力。</p> <p class="ql-block">离开红原,继续向北行驶。途经瓦切塔林,停车拍摄了一个半小时。</p> <p class="ql-block">瓦切塔林,是纪念第十世班禅大师颂经祈福之地。1982年和1986年,十世班禅大师先后两次访问瓦切,拜见当地百姓,并向信教群众传经说法。</p> <p class="ql-block">纯朴的瓦切教徒为纪念这位伟大的宗教大师,在班禅大师亲身宝座上建起珍贵灵塔和108座大小不等的白塔,形成如今占地30多亩的藏传佛教圣地——瓦切塔林。</p> <p class="ql-block">每座白塔上都设有小巧玲珑的佛龛。</p> <p class="ql-block">佛塔上的佛龛</p> <p class="ql-block">转经长廊</p> <p class="ql-block">在这里,我第一次看到藏人做擦擦。</p> <p class="ql-block">擦擦,是一种藏传佛教中的物品。通常在人死后或者生病、发愿之时制作,为的是逝者安息、生者幸福、国泰民安、风调雨顺。</p> <p class="ql-block">塔林四周,连绵经幡蔚为壮观。</p> <p class="ql-block">经幡作为藏区常见的图腾,是在布、麻织品上书写经文后,插于山巅、路口、河边等地,借自然之力诵经,祈愿平安吉祥。</p> <p class="ql-block">藏区各地经幡插法各异,红原瓦切的经幡呈圆顶帐篷状围立,其经幡群规模之大,在藏区亦属罕见。</p> <p class="ql-block">中午于瓦切用餐完毕,我们即刻启程前往唐克。</p> <p class="ql-block">唐克坐落于川甘交界处的四川若尔盖县,是一座藏族风情浓郁的小镇,因地处黄河九曲第一湾而声名远扬。</p> <p class="ql-block">傍晚六点多,我们登上索克藏寺后的山坡,此处正对黄河九曲第一湾,是绝佳的拍摄制高点。</p> <p class="ql-block">发源于青海巴颜喀拉山脉的黄河自西向东蜿蜒而来,河水从青海、甘肃奔流至唐克,在此180度大转弯折向西北,复又流回甘肃、青海,勾勒出雄浑壮美的九曲黄河第一湾。</p> <p class="ql-block">我们在此持续拍摄两小时,直至夜幕完全笼罩才下山。</p> <p class="ql-block">当晚宿于唐克镇九曲客栈,此地海拔3420米。</p> <p class="ql-block">清晨7时半,于唐克用过早餐后,我们驱车驶向郎木寺。</p> <p class="ql-block">一路行来,若尔盖草原风光尽收眼底,牦牛悠然踱步,马儿肆意驰骋,羊群似云朵般洒落在草原上。</p> <p class="ql-block">近午后2时,我们抵达郎木寺大酒店打卡。</p> <p class="ql-block">郎木寺,不只是一座单纯的寺院,更是一个位于甘、川边界的小镇,一条小路将小镇一分为二,一侧属甘肃,对面山坡则归四川。</p> <p class="ql-block">下午4时,我们登上郎木寺对面的山头,拍摄郎木寺全景。</p> <p class="ql-block">郎木寺创建于公元1748年。经历代兴建与扩建,新中国成立前已是当地宗教、文化、经济、政治中心。在WG中被拆毁,1981年批准开放复建。</p> <p class="ql-block">现在的郎木寺有弥勒殿、灵塔金瓦殿、护法殿等20余座建筑,嘛呢经轮房大小20座,僧舍200余院。寺内建筑风格融合了藏族、回族等多民族特色,以红墙和金顶为主,红白色建筑搭配金碧辉煌的穹顶,各个殿宇依山势而建,错落有致。</p> <p class="ql-block">除了拍摄山对面的郎木寺,在此还意外邂逅一处隐于山间的幽深峡谷。峡谷入口,青青草地葱茏翠绿,如茵似毯。白龙江源头的涓涓泉水涌出,潺潺流淌,蜿蜒穿过草地。小河之畔,藏族妇女在澄澈的河水中浣洗衣物。</p> <p class="ql-block">不远处,不少小喇嘛在草地上嬉笑玩耍,洋溢着纯真欢乐的气息 。</p> <p class="ql-block">我独自沿着小溪逆流而上,走进幽深峡谷,白龙江源头与郎木寺地区的神奇风光在此汇聚:峡谷两侧,陡峭山体上树木郁郁葱葱;清澈的溪水由溪谷间浸流的泉水汇聚而成,其上横跨着结实的木桥方便通行;溪水旁,藏式摩崖石刻与玛尼堆,为这里增添了几分神秘气息。在这幽静的峡谷中,我未按下一次快门,只是全身心沉浸在悠然与宁静里,尽情享受着这份舒心惬意的美好时光。</p> <p class="ql-block">入夜,下榻郎木寺大酒店,此地海拔3500米。</p> 待续…敬请期待