《垣曲话里的“四大语言活宝”》（探讨一2）

神秘（安杰）

（原创）

《垣曲话里的“四大语言活宝”——俗语、谚语、俚语、歇后语》

安杰

咱垣曲人日常唠嗑、讲道理、开玩笑时，总离不开那些带着家乡味儿的“老话儿”“俏皮话”。其实这些话分着俗语、谚语、俚语、歇后语四类，它们看似都接地气，实则用法、讲究大不相同，摸清它们的门道，就像读懂了咱垣曲话里藏着的“生活智慧”。

先把这四类的区别掰扯明白，咱从来源、使用场景、形式、含义、地域性五个方面说：

- 来源：俗语是民间口耳相传的家常短句，没那么多雕琢；谚语是老辈人结合生产生活经验总结后，经精选、传承下来的“劝世金句”；俚语是咱垣曲人日常唠嗑攒下的、满是本地味儿的口语；歇后语多从本地生活场景、人物故事里来，是“前铺后点”的特殊语句。

- 使用场景：俗语多用于街坊邻里日常聊天；谚语不管口头劝人还是书面写作都常用，尤其适合讲农耕、生活经验、说道理；俚语只在熟人、非正式场合用，透着亲近；歇后语常用来活跃气氛，聊天、开玩笑时说出来，能让人会心一笑。

- 形式：俗语形式灵活，咋顺嘴咋说，比如“天阴下雨，蛤蟆叫唤”，也能说“蛤蟆叫唤，天要下雨”，顺序换了也不影响意思；谚语句式相对固定，改一个字都没那股“老理儿味儿”；俚语纯是口语化表达，满是垣曲腔调；歇后语是“两截式”，前半句像“谜面”铺垫，后半句像“谜底”点睛，有时还能“藏”起后半句让对方猜。

- 含义：俗语意思直来直去，一听就懂；谚语藏着老辈人的生活经验，得品品才知其中道理；俚语通俗易懂，没弯弯绕；歇后语靠后半句“抖包袱”，要么直白要么带点幽默或调侃。

- 地域性：俗语、俚语、歇后语的垣曲味儿都特浓，换个外地，没听过的人可能就懵了；谚语则有普遍性，全国人基本都能明白其中意思。

它们虽有区别，却也像“一家人”，联系紧密得很，尤其在咱垣曲这片土地上，更是透着相通的家乡印记：

1. 都是咱汉语的重要组成部分，有了它们，咱垣曲人说话不单调，不管是说庄稼事、聊邻里家常，还是调侃玩笑，都能把想法、智慧说得更生动。

2. 都带着咱垣曲的文化和历史印记，而且大多围绕咱这儿的农耕生活、民俗事展开——比如谚语“谷三麦六，菜籽籽一宿”是种地的经验，歇后语“安恭己埋爷婆——阵势大”是民俗事件，就连俗语“擓上篮拾圪带”也离不开农村常见的场景，从里面能清楚看出咱垣曲人的生活习惯、待人接物的讲究。

3. 都不是一成不变的，跟着咱的生活慢慢变：像俗语里的“拾圪带”，以前农村娃常干，现在年轻人提得少了；俚语更是明显，老辈人说“火闪你俩耳巴”（“火闪”指像闪电一样快速用力抽打），是教训人的口头语，现在年轻人虽少用“火闪”说打人，但“机念”“得瑟”这些俚语还在日常用，新的表达和老的说法交替着，让咱的垣曲话一直鲜活有劲儿。

咱用咱垣曲人常说的话举例，就更清楚了：

- 俚语：“小王可‘机念’，啥好事都能抢得到”。“机念”是咱垣曲特有的俚语，指脑子聪明、会来事、反应特别灵活，只有咱本地人听着亲切，外地朋友大概率得问“啥是机念？”；还有老辈人常说的“火闪你俩耳巴”，“火闪”形容动作快又用力，这话就是“快速用力抽你两耳光”的意思，透着咱垣曲人直爽的腔调。

- 俗语：“一小娃没（mu）成色，擓上篮拾圪带”。“没成色”在咱这儿就是“没出息”的意思，“圪带”指柿子蒂子。这话是说小孩不专心上学，反倒去干拾柿子蒂这种没技术含量的粗活，是街坊邻里常用来念叨孩子的家常话，而且像这样的俗语，换个语序说“擓上篮拾圪带，这娃没成色”，意思也没变。

- 谚语：“谷三麦六，菜籽籽一宿”。这是老辈人种庄稼总结的硬核经验，精准说的是谷子种下后三天发芽出土，小麦要六天，而油菜籽一晚上就能冒芽，直到现在，咱垣曲种地的人还会用这话判断庄稼长势，外地种庄稼的人听了，也能明白这是作物发芽的规律。

- 歇后语：“安恭己埋爷婆——阵势大”。“安恭己”是咱垣曲当地流传的人名，“爷婆（yapo）”指祖父母。这话讲的是安恭己给祖父母办丧事时，送葬队伍绵延几里地，还大摆宴席三天，来的人都能吃，所以用“阵势大”形容场面浩大，咱聊天时说这个，就带着点调侃“场面办得太铺张”的意思，也有人羡慕不已。要是跟外地朋友提这话，他们多半不知道“安恭己”是谁，更get不到“阵势大”的背后故事，这就是歇后语地域性强的明证。

不管是俚语、俗语，还是谚语、歇后语，都是咱垣曲话的“魂”，藏着家乡的烟火气，也记着咱的根。平时随口说一句，就像跟老辈人、老乡亲唠家常，亲切又暖心。

一完一