三晋行记之三

红五月

2025年8月10日，游览了朔州市的应县木塔、大同市的悬空寺和忻州市的五台山景区。行程线路（红线所示）大同市——朔州市——大同市——忻州市 7:00从大同市区出发，前往朔州市东部应县的佛宫寺释迦塔景区，车程70多公里，用时1个多小时。 应县县城随拍 佛宫寺释迦塔（8:20—9:20游览）——国家4A级景区，现存最古老、最高大的纯木结构楼阁式建筑。与意大利比萨斜塔、巴黎埃菲尔铁塔并称“世界三大奇塔”。 全国重点文物保护单位 现存最古老木塔——始建于辽代的1056年，1000多年的历史。（辽代与北宋、西夏等政权并存） 现存最高木塔（67米高）——2016年被吉尼斯世界纪录认证为“世界上最高的木塔”。外观五层六檐（内部四个暗层，共九层） 斗拱的精巧多样——木构件层层叠加、相互穿插，形成了形态各异的精巧斗拱。斗拱通过榫卯咬合，使整座木塔不用一颗铁钉，历经千年屹立不倒👍👍 木塔回廊一瞥 塔内的释迦牟尼佛牙舍利——木塔的核心圣物，标志了应县木塔在佛教文化传承中的核心地位。 还有158件辽代珍贵文物，包括经卷、彩塑雕像、壁画等。 塔内外悬挂着52块牌匾 瞧一瞧，木塔是否倾斜？（似乎不明显） 2025年的最新监测数据——木塔整体向东北倾斜6.5厘米，二层最大倾角达11.3度，且以每年约2毫米的速度持续偏移。倾斜度大于比萨斜塔（比萨斜塔倾斜度约为3.99度）。倾斜看起来不明显，原因在于塔身结构、高度比例和观测视角的差异。 悠悠古韵，历久弥坚。 惊叹古人的精湛技艺——大开眼界，拍照留念。 木塔掩映于绿树之中——沧桑与生机奇妙交织 9:30前往大同市南部浑源县的悬空寺景区，车程60多公里，用时1个小时。进入浑源县境内的恒山风光一拍 悬空寺景区（10:30—12:00游览）——国家4A级景区，中国仅存的儒释道三教合一、半悬绝壁的独特寺庙。徐霞客称之“”天下巨观”👍👍👍 位于浑源县城东南的恒山翠屏峰东麓的悬崖峭壁之间。 恒山——五岳之北岳 时尚漂亮的游客中心 乘坐景交车前往景区恒山风貌——悬崖峭壁，气势雄浑。 游人涌入悬空寺景区——开启奇妙的游览之旅 首先映入眼帘的悬空寺壮丽背景——对峙的翠屏峰（西）与天峰岭（东） 天峰岭——恒山主峰，海拔2016米，高耸入云，雄伟险峻。 翠屏峰——恒山第二主峰，海拔1648米，刀削一般，鬼斧神工。 悬空寺嵌入于悬崖的凹陷之中 始建于北魏的491年，1500多年的历史。后经历代修缮，保存至今。 远眺悬空寺——底部似乎只有十几根木柱作为支撑，能撑住稳定吗？ 采用木质框架式结构，插入横梁为基，巧借岩石暗托，运用力学原理使建筑稳定。 栈道和阁楼，凿洞插入27根、直径50厘米左右、经过特殊处理、经久耐用的木材作为横梁。（支撑立柱起辅助稳定作用） 一院两楼，栈道相连，小巧紧凑。北楼（最高处楼阁）的最高层——三教殿，供奉着孔子、释迦牟尼、老子，儒释道三教共处。 没有登临票（每天只有3000多人登临游览），只能远观，好好拍一个视频。 周围景观——金龙峡潺潺流淌，恒山群峰环绕，众多游人观景拍照，构成一幅雄奇与生机之画面。 金龙峡——恒山山脉中、悬空寺东侧的一条峡谷。 峡谷山水与古寺交融👍👍👍 再见了，悬空寺胜境😀 13:30乘车前往忻州市东部的五台山风景名胜区，车程160多公里。五台山跨忻州市的五台县、繁峙县、代县、原平市、定襄县。 15:30进入五台山区域 五台山——由五座山峰构成，每座山峰的峰顶形似天然平台，故称“五台”。车观随拍的“”东台”望海峰 红框所示的五台——东台望海峰、西台挂月峰、南台锦绣峰、北台叶斗峰和中台翠岩峰。五峰平均海拔2800米，北台3061米，五台山的最高峰。（五台山是太行山的主峰，在太行山系的北端） 五台山风光掠影之一 五台山风光掠影之二 15:50从五台山北门进入景区 五台山风景名胜区——国家5A级景区（2007年首批入评），世界文化遗产（2009入列），中国佛教四大名山之首，以丰富的佛教文化和优美的自然风景闻名。 佛教文化与自然景观相互交融 佛教传入五台山始于东汉，最早建“大孚灵鹫寺”（今显通寺），历经各朝代扩建修缮，寺庙数量不断增加，现存寺院86处。（唯一汉传佛教与藏传佛教并存的名山） 文殊菩萨的道场——因《华严经》载“清凉山”为文殊说法处，其气候与之契合，又经唐代推崇，地位遂定并传承。 文殊菩萨（网上图片）——助众生开智慧，手持宝剑、骑青狮，代表断除烦恼、智慧威猛。（与普贤菩萨同为释迦牟尼胁侍） 景区位于五台县的东北部 范围很大，面积607平方公里，由台怀镇中心区域、南台等12个独立景区组成。 台怀镇近看 南台景区远眺 主要游览了中心区域的五爷庙、塔院寺（外观））显通寺、罗睺寺、镇海寺。 16:00进入中心区域的寺院群 穿梭于寺院群中 五爷庙——五台山香火最旺的寺庙之一 五爷殿——供奉广济龙王菩萨（五爷） 五爷——东海龙王第五子，文殊菩萨的化身，广济众生。民间被视为有求必应，生意人奉为“财神”。融合了佛教与民间的神灵形象，五台山独树一帜。 熙熙攘攘的游人，错落有致的建筑。五爷殿与戏台相对，传说五爷喜欢看戏（佛教建筑群中少见的四合院式布局） 塔院寺（途经外观）——五台山“五大禅处”之一，因寺内有大白塔而得名。 正在修缮的大白塔 大白塔（网上图片）——五台山标志性建筑藏式覆钵式塔，高约75米，塔身洁白，藏有释迦牟尼佛舍利，佛教圣物。 塔院寺的“清凉胜境”牌坊——点明了五台山的气候凉爽，突出了佛教圣地的超凡脱俗。 显通寺——五台山“五大禅处”之首，历史最悠久、规模最大的寺院。 国家重点文物保护单位 历史最悠久——始建于东汉年间的68年，初名“大孚灵鹫寺”，清康熙年间定名为“大显通寺”。（与洛阳白马寺并称“中国最早两座佛教寺院”，有“释源宗祖”之誉） 规模最大——殿堂楼阁禅房僧舍等400余间布局严谨，中轴线清晰，左右配殿对称，主要殿宇沿中轴线由南向北依次排列，其中的无梁殿和铜殿最具特色。（占地120亩） 明清时期的建筑 鲜花盛开，环境清幽。 无梁殿（无量殿）——中国砖石建筑艺术杰作 建于明朝，无梁无柱得名，因供卢舍那佛又称无量殿。 工艺精湛与庄严氛围相融 铜殿——佛教文化与建筑艺术的瑰宝 建于明朝，用10万斤铜铸成，殿内供奉铜铸文殊坐狮像。 周围金碧辉煌的五座铜塔（两座明代原物，三座当代复建）——代表着五台山的五座台顶，象征文殊菩萨的五种智慧，还代表五方佛。 造型精美，通体鎏金，在阳光下熠熠生辉。 享受片刻的宁静 罗睺寺——五台山“五大禅处”之一 （纪念释迦牟尼的儿子罗睺罗） 罗睺罗（网上图片）——释迦牟尼出家前与妻子耶输陀罗所生的独子。幼年时经历父亲出家、被寄养等经历，后随释迦牟尼出家修行，成为佛教弟子修行的典范之一。佛教史上首位沙弥，最终证得罗汉果位，被尊为“密行第一”的阿罗汉。 始建于唐代，重建于明代。清康熙年间由青庙改为黄庙，即藏传佛教寺院，喇嘛教信徒来五台山都要到罗睺寺朝拜。 “二鹿法轮” （区别于汉传佛教）——藏传佛教典型的标志之一中间的金色法轮，象征佛法如车轮般辗转不停、广度众生。两侧的金色卧鹿，代表佛陀在鹿野苑初转法轮。 全国重点文物保护单位 坐北朝南，平面布局呈长方形，殿堂118间，均为明清建筑。中轴线上的大藏经阁（开花现佛）最具特色。（占地28.5亩） “开花现佛”——五台山一绝圆盘下的暗室驱动木轮，莲花台的花瓣会缓缓张开，现出四方佛像。（每天15:00“开花现佛”表演，遗憾没有目睹） 一对石狮——五台山珍品工艺精湛，风格独特。 文殊塔——玲珑精巧，超凡脱俗。（7.5米高，藏式覆钵塔） ——建于清朝，与文殊菩萨信仰相关。传说文殊塔所在的位置曾有一棵古松，常出现神灯异光现象，信徒认为这与文殊菩萨有关。后来古松枯死，寺内僧人将松树主干用于文殊殿塑像（另一说法做成了“开花现佛”装置），枝梢、树皮埋于原处，并在此建塔以作纪念。 经幡杆与古建筑、绿树相互映衬，浓郁的神圣氛围。 转经筒——藏传佛教中的宗教法器（每转动一次，相当于念诵了一遍筒上所刻的经文）一起转一转——祈福消灾 镇海寺（11日7:30—8:30游览）——具有深厚历史文化底蕴的藏传佛教格鲁派寺院。格鲁派创立于15世纪初，强调严守戒律，僧人戴黄色僧帽，“黄教”之称。（黄色僧帽，显示与藏传佛教其他教派的区别） 相传镇海寺对面山底的海眼，经常海水泛滥。文殊菩萨盖住海眼，建镇海塔。后在此建寺，名为“镇海寺”。 通往镇海寺（小山丘上）的登山之路，感受着山林深处的静谧与神圣，忘却了疲劳。 始建于明代，康熙年间重修。 清代至民国时期是章嘉活佛的住地（章嘉活佛地位仅次于达赖、班禅）二世章嘉活佛被康熙尊为“大国师”，镇海寺声名远扬。 周围松柏繁茂，环境清幽——浓郁的佛国圣境氛围 大雄宝殿——古朴庄重，屋脊线条优美，金黄色更添神圣威严，心生敬畏。 寓意丰富的龙纹图案——护寺佑法，祈愿平安，也体现了寺院较高的规格和地位。（镇海寺曾受到皇家重视） 藏传佛教题材的壁画——色彩丰富，岁月斑驳，仍藏无尽庄严。 莲花水缸——修行祈福的宗教氛围莲花是佛教象征物，寓意佛法净化心灵。 永乐院——信徒朝拜、缅怀之圣地三世章嘉活佛与乾隆情谊深厚，备受敬重，圆寂后乾隆敕建墓塔于镇海寺永乐院。 返程途中，带着宗教文化的体验与自然相融的惬意，一路沉淀美好。 入住台怀镇的酒店 清晨酒店周围的五台山风光