唐代诗人--王维

白云山诗社

白云山诗社简介福建省福安市白云山诗社成立于2018年6月21日。我们都来自五湖四海，因诗结缘，畅游于唐诗宋词墨田之中，相约在网络家园里。我们一起耕耘，一起学习，一起交流，一起探讨，一起开心，一起弘扬中华传统文化，开阔视野，陶冶情操。 社长：兰云副社长：李爱珍，刘丽丽总监：陈顺灿总编：刘茂星顾问：倪进祥，王雪森，蓝炯熹，戴瑞奇编委：微笑，王晓丹，苏垣，林梅，雷李清，蓝炯毅，东峰印禅，郭燕兴，范希明，张爱庄，张育斌，谢承最总办主任：钟林平，倪香棣投稿微信号：wxid一Klkcygtc7i22 本文部分照片来自网络。文章内容属实，文责自负，属原创。照片若有异议，烦请您联系本人，本人会在第一时间内删除。谢谢！ 友示：自此始，吾或时作有关史人之著，如介古时卓异之诗人或历史杰出之人。于诸史人，因吾之史识有限，吾无权评之，惟敬服、赏悦与称扬耳！若有不经意触之、解之未当者，望诸读者勿斥，祈多涵容，权作相互解与交流，吾于此谢矣！ 作者：兰云 简介:兰云，笔名绿叶。1953年3月出生，男，畲族，福建省福安市人。中华诗词学会会员，已创作各类诗词上仟首，经常在《黄河诗社》、《长江诗社》、《上海滩诗叶》、《当代文艺》、《秋园诗社》、《福安文艺》等各大媒体及网络平台上发表作品，深受诗友们的喜爱。 唐代诗佛——王维 作者：兰云 王维（693~761年），字摩诘，号摩诘居士，原籍河东蒲州（今山西永济），后迁居京兆蓝田（今陕西蓝田），祖籍山西祁县。唐朝诗人、画家。出身太原王氏分支河东王氏。十九岁赴京兆府应试，获第一。二十一岁进士及第。历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官。唐玄宗天宝年间，拜吏部郎中、给事中。安禄山攻陷长安时，被迫受职，被迫受伪职。长安收复后，王维被责授太子中允，后官至尚书右丞。上元二年（761年）七月去世，享年六十一岁。 在大唐诗歌的璀璨星空中，王维如同一颗温润而静谧的星辰，以其诗画交融的独特意境、禅意氤氲的生命情怀，在盛唐诗坛占据着不可替代的位置。他被后世誉为“诗佛”，这一称号不仅源于其晚年对佛教的虔诚皈依，更体现在他笔下那浸润着禅理的山水田园，那于喧嚣中独守的空灵与澄澈。 一、少年得志与宦海沉浮：人生轨迹中的道与禅 王维的人生起点，带着几分天之骄子的顺遂。他生于公元701年，正值盛唐气象初显之时，出身太原王氏，父亲王处亷，（原汾州司马），太原祁县，名门后代，这一显赫的家族背景为他提供了良好的教育环境。自幼聪慧的王维，在诗、书、画、乐等诸多领域均展现出过人天赋，现存诗词400多首，是开山山水田园诗派，绘画，被称为南宫山水画之祖，山水画风格，影响深远，其才华横溢，才高八斗。十五岁便离开家乡赴长安求取功名，凭借一首《九月九日忆山东兄弟》名动京华，“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”的真挚情感，至今仍能叩击每个游子的心扉。 二十岁时，王维进士及第，授太乐丞一职，负责宫廷礼乐之事。这段时期的他，怀揣着儒家“致君尧舜上”的理想，渴望在仕途上施展抱负。他的诗歌中也洋溢着少年意气，如《少年行四首》中“新丰美酒斗十千，咸阳游侠多少年”的豪迈，勾勒出盛唐少年的侠气与激情。然而，官场的复杂远非他想象中那般简单，因伶人舞黄狮子一案，他被贬为济州司仓参军，初尝仕途的失意与坎坷。 安史之乱的爆发，成为王维人生的重要转折点。叛军攻陷长安时，他未能及时逃脱，被迫接受伪职。战乱平息后，这一经历险些让他身陷囹圄，幸得弟弟王缙以官职相赎，加之他在被俘期间写下《凝碧池》一诗：“万户伤心生野烟，百官何日再朝天”的故国之思，诗中表忠贞，打动了唐肃宗，才得以赦免，后降为太子中允。经此一劫，王维对官场的纷争与世事的无常有了更深的体悟，曾经的功名之心逐渐淡去，转而投向山水自然与佛理禅趣的怀抱。 二、诗画同源：笔墨间的山水意境 王维的诗歌成就，与其精湛的绘画技艺密不可分。苏轼曾评价他“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗”，这一评语精准道出了王维诗画交融的艺术特质，在现代拍卖行也拍出天价。他将绘画中的构图、色彩、光影等元素融入诗歌创作，使得其山水田园诗呈现出鲜明的画面感，仿佛一幅幅流动的水墨丹青。 后来，诗词《山居秋暝》便是“诗中有画”的典范之作。“空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。”诗中，雨后的空山、秋夜的明月、松间的清辉、石上的流泉，构成了一幅层次分明的山水画卷。而“竹喧”“莲动”的动态描写，又为这幅静景注入了生机，动静相衬，虚实相生，让人仿佛身临其境，在清幽的意境中感受自然的脉动。 在《辋川集》二十首中，王维更是将这种诗画融合的艺术推向极致。辋川是他晚年隐居之地，那里的一丘一壑、一草一木，都成为他笔下的素材。《鹿柴》中“空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上”，以极简的笔墨，勾勒出空山的幽静。阳光透过密林，洒在青苔上，这短暂的光影变化，却在静谧中蕴含着永恒的意味，仿佛是禅意的自然流露。 王维的绘画注重“写意”，追求神似而非形似，这与他诗歌中追求的空灵意境一脉相承。他善画山水，尤擅水墨，开创了水墨山水画的先河。其画作《辋川图》虽已失传，但从历代文人的题咏中，仍可窥见其描绘辋川别墅的清幽景致，与他的诗歌相互呼应，共同构建出一个充满禅意的精神家园。 三、禅意浸润：诗歌中的空寂之美 “诗佛”之称，最能体现王维诗歌的精神内核。他晚年长斋奉佛，与僧人交往密切，佛教的空观思想深深影响了他的诗歌创作，使得其作品中弥漫着一种空灵、静谧、超脱的禅意。这种禅意并非生硬的说教，而是融入山水景物之中，于自然的律动中体悟生命的本真。 尤其在《竹里馆》堪称禅意诗的代表作：“独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。”诗人独自坐在幽深的竹林中，弹琴长啸，无人知晓，唯有明月相伴。这里没有尘世的喧嚣，没有人际的纷争，只有人与自然的和谐相融。在这份孤寂中，诗人并非感到落寞，而是获得了一种内心的宁静与自由，仿佛与明月、竹林融为一体，达到了物我两忘的禅境。 《辛夷坞》中“木末芙蓉花，山中发红萼。涧户寂无人，纷纷开且落”，更是将禅意融入自然的生灭之中。辛夷花（又称花木兰）在山中悄然绽放，又纷纷凋零，无人欣赏，无人关注，却依然循着自然的规律，自在生长，自在消亡。这花开花落的过程，不正是佛教所讲的“诸法无常”吗？而诗人以一种超然的心态静观这一切，不执着于花的绽放，也不悲叹花的凋零，在空寂中体悟着生命的轮回与永恒。 王维诗歌中的“空”，并非虚无，而是一种超越世俗功利的境界。在《使至塞上》中，“大漠孤烟直，长河落日圆”，展现出大漠的辽阔与苍茫。孤烟直上，落日浑圆，天地间仿佛只剩下这简洁而壮丽的景象，人的渺小在自然的伟力面前显露无遗，世俗的烦恼也在这广阔的空间中消散，让人感受到一种前所未有的空明与释然。 四、影响深远：诗坛中的永恒回响 王维的诗歌不仅在唐代诗坛独树一帜，更对后世产生了深远的影响。他开创的山水田园诗派，为后世诗人提供了可资借鉴的艺术范式。孟浩然、韦应物、柳宗元等诗人，都在不同程度上受到他的影响，延续着山水田园诗的创作传统。 在宋代，王维的诗画备受推崇。苏轼对他的“诗中有画”评价，成为后世解读王维艺术成就的重要依据。宋代文人追求平淡空灵的审美趣味，王维诗歌中的禅意与意境，正契合了他们的精神需求，因此被广泛研习和效仿。 明清时期，随着禅宗思想的进一步传播，王维的“诗佛”地位更加稳固。许多文人在仕途失意后，往往从王维的诗歌中寻找精神慰藉，在他描绘的山水田园中寄托自己的隐逸情怀。他的诗歌被收录于各种选本之中，成为后世文人学习的典范。 时至今日，王维的诗歌依然散发着迷人的魅力。他笔下的山水田园，为生活在快节奏社会中的人们提供了一个可以安放心灵的精神家园；他诗歌中的禅意，启发着人们超越世俗的纷扰，追求内心的宁静与平和。“明月松间照，清泉石上流”“行到水穷处，坐看云起时”等名句，早已融入中华民族的文化血脉，成为跨越时空的审美符号。 王维的一生，经历了从少年得志到宦海沉浮，至官拜尚书右丞，再到晚年归隐的人生轨迹。他将自己的生命体验、艺术才华与禅理感悟融为一体，一生学佛，进禅善修，在诗歌中构建了一个空灵澄澈的世界。他是诗人，用笔墨描绘山水的灵秀；他是画家，用色彩勾勒自然的神韵；他更是一位修行者，在诗画中践行着对禅意人生的追求。作为“唐代诗佛”，王维以其独特的艺术成就，在中华文化的长河中留下了浓墨重彩的一笔，其作品如同山间的清泉，历经千年而依然清澈，滋养着一代又一代读者的心灵。 原创 2025年8月21日 闽东联墨双修院第60期老师们作品欣赏： 每日一联：2025-8-18 出句：翻青叶底鱼争伞；（王军）对句：绕蕊花间蝶试衣。（王军）对句1：跃白枝头鸟戏纱。福安王崇对句2：落绿溪边蝶避舟。省直谢道文对句 3: 染白枝头鹊闹春。连江冯美银对句4：露碧晴空燕破天。福安范希明对句5：泛绿庭前鸟咏歌。周宁谢承最对句6：染赤天边鸟抢风。罗源陈国基对句7：点碎波心鸥掠舟。西安梅满珠对句8：坠紫藤间鸟啄珠。周宁陈明暖对句9：穿碧波间虾夺珠。霞浦林霞对句10：点破荷心蜓立针。福安兰云对句11：跃白帆间鸥掠舟。霞浦陈庆华对句12：泛碧波心鹭立汀。仙桃闲鹤对句13：点翠林间雀搭窝。福安张石兴对句14：卧白云中鹤敛翎。霞浦陈瑞华对句15：落雁凡间女化妆。周宁阮文锋对句16：逐碧波中鲤戏莲。省直谢道文对句17：染绿檐前景醉人。省直谢道文对句18：点白林间鸟夺巢。泉州老邱对句19：垂绿枝头蝶戏帘。霞浦凌淑华对句20：坠粉枝头蝶占帷。霞浦凌淑华对句21：染绿树梢鸟放歌。福安刘茂金对句22：泛白波间鹭掠风。霞浦张凤平对句23：栖绿枝头蝶觅花。霞浦倪香棣对句24：裹白枝头鹊闹春。霞浦阮仁玲对句25: 流翠湖边水荡舟。连江冯美银 对句收集 每日一联：2025-8-19出句：水映莲羞微颔首；（王军）对句：风摇柳醉慢梳妆。（王军）对句1：雨淋竹洗总摇枝。福安范希明对句2：风扶柳弱半含腰。福安王崇对句 3: 云牵月隐半遮颜。连江冯美银对句4：月临柳媚浅梳妆。省直谢道文对句5：月窥梅怯暗凝香。连江林爱珍对句6：花飞影动悄含情。省直谢道文对句7：蛙鸣虫惧巧藏身。泉州老邱对句8：日升葵转渐舒心。周宁谢承最对句9：花开蝶媚总留神。罗源陈国基对句10：风梳柳醉欲回头。霞浦卓年华对句11：风拂柳怯半遮襟。福安兰云对句12：香传桂醉欲回眸。福安张石兴对句13：风梳柳媚屡扬眉。仙桃闲鹤对句14：露沾梅傲浅扬眉。霞浦陈瑞华对句15：风扶柳醉漫舒腰。霞浦凌淑华对句16：雪凝竹直不弯腰。霞浦张凤平对句17：风扶柳醉浅躬腰。霞浦刘健民对句18：风摇竹醉屡躬身。霞浦陈庆华对句19：风吻柳怯常凝眉周宁陈明暖对句20：风拂柳怯半低眉西安梅满珠对句21：风撩柳怯暗凝眸。霞浦林霞对句22：山衔月隐慢垂眸。霞浦阮仁玲对句23：风摇柳媚悄弯腰。霞浦倪香棣对句24：波摇鲤戏偶吞珠。霞浦凌淑华对句25：霜寒菊傲总欢颜。福安刘茂金对句26：雨敲牖倦慢吟诗。省直谢道文对句27：秋逸桂绽暗弥香。霞浦陈庆华对句28：云摇月闭再妆容。周宁阮文锋对句29：风吹石啸颤回音。福安冯惠民对句30：花惊蝶梦半搭身。莆田陈国平 对句收集 每日一联：2025-8-20出句：柳蘸荷塘晨雾画；（王军）对句：蜓栖萍叶晓风歌。（王军）对句1：风摇竹院晚晴烟。省直谢道文对句2：松摇山涧月光诗。福安王崇对句3：风摇草阁夜灯诗。省直谢道文对句4: 梅开雪岭晚风诗。连江冯美银对句5：笔耕砚井夕阳图。福安范希明对句6：梅簪雪岭暮霞诗。连江林爱珍对句7：舟分萍水碧波诗。泉州老邱对句8：风抚枫叶晚霞诗。霞浦陈庆华对句9：花闻夜露海风歌。罗源陈国基对句10：镰开麦陇晓风歌。福安冯惠民对句11：鱼嬉竹影早霞流。周宁谢承最对句12：竹摇石径晚风凉。福安张石兴对句13：桃飘竹屋夜风香。省直谢道文对句14：风梳荻岸晓烟诗。仙桃闲鹤对句15：牛犁沃野暮烟图周宁陈明暖对句16：花濡溪岸晚霞图。霞浦陈瑞华对句17：梅连雪岭暮云诗。福安兰云对句18：风摇竹影晚霞图。霞浦龚淑贞对句19：竹梳庭月晚炊烟。莆田陈国平对句20：舟犁远鉴破晓烟。西安梅满珠对句21：蒲摇莲影晓光诗。霞浦林霞对句22：霞披松谷夕阳图。莆田何飞挺对句23：月临草舍夜虫声。霞浦倪香棣对句24：枫燃云岭晚霞诗。霞浦刘健民对句25：竹筛月色夜霜天。省直谢道文对句26：桃飘竹岭夕霞图。福安刘茂金对句27:苔铺竹径晓风吟。霞浦张凤平 对句收集 每日一联：2025-8-21出句：春雨扶持花入眼；（王军）对句：晨风挑逗鸟舒腰。（王军）对句1：秋风吹拂叶盈枝。省直谢道文对句2：夏园荫韵果垂枝。福安范希明对句3：夜莺啼破玉生香周宁陈明暖对句 4: 秋霜点缀叶题诗。连江冯美银对句5：秋风送爽月盈心。连江林爱珍对句6：秋霜点染叶成诗。福安王崇对句7：暮凉送爽月盈怀。福安兰云对句8：晨霞采掇叶含珠。罗源陈国基对句9：秋风摇落果登台。泉州老邱对句10：秋风摇曳果悬枝。福鼎许联弟对句11：山岚断续柳开颜。周宁谢承最对句12：夕阳润色柳多情。福安张石兴对句13：和风卷掠柳撩肩。仙桃闲鹤对句14：晨曦激励雀开屏。周宁阮文锋对句15：夏风轻拂柳牵衣。霞浦陈瑞华对句16：秋风萧瑟叶伤心。霞浦刘健民对句17：秋阳沐浴葵舒怀。霞浦陈庆华对句18：东风许诺茗倾心。霞浦林霞对句19：朝霞绘染锦铺天。省直谢道文对句20：夜风环绕柳摇丝。霞浦倪香棣对句21：秋霜染化叶更颜。福安刘茂金对句22：焚香凝望鹤临轩。霞浦凌淑华对句23：听风摇曳柳萦身。霞浦凌淑华对句24：秋风环绕月随身。霞浦阮仁玲对句25：晚风送爽海舒心。霞浦陈庆华 对句收集 每日一联：2025-8-22出句：雨后残红犹傍柳；（王军）对句：路旁叠翠欲牵衣。（王军）对句1：风前落絮尚依萍。福安王崇对句2：风前新绿已无蝉。省直谢道文对句3: 阶前新翠欲依人。连江冯美银对句4：人前装黑吓难谁。福安范希明对句5：花前缺月久凝思。西安：梅满珠对句6：风中嫩草尽舒腰周宁阮文锋对句7：风前静影宛如松周宁陈明暖对句8：庭前嫩绿亦穿花。福安张石兴对句9：篱边瘦菊似勾人。霞浦陈庆华对句10：池中新绿恰凌风。仙桃闲鹤对句11.风前嫩绿自沾衣。福安兰云对句12：风前瘦玉尚簪花。霞浦凌淑华对句13：风中新绿欲缠堤。霞浦陈瑞华对句14：泉边浓碧欲登云。罗源陈国基对句15：篱边新翠漫缠枝。霞浦阮仁玲对句16：秋前冷月渐当窗。省直谢道文对句17：霜中败叶未离枝。省直谢道文对句18：霜前飞絮欲登楼。霞浦刘健民对句19：院前新绿尚垂溪。周宁谢承最对句20：树前吐绿似彩云。莆田何飞挺对句21：书中警句醒迷人。福安冯惠民对句22：风中独鹤欲栖松。霞浦凌淑华对句23：霞中浅黛也迷人。霞浦陈庆华对句24：溪边新绿渐生波。泉州老邱对句25：园中新菊慢生芽。长沙文学对句26：塘前弱絮欲沾泥。省直谢道文对句27：江边新绿欲爬堤。福安刘茂金对句28：风中新绿自临堤。霞浦倪香棣对句29：风中嫩碧戏亲花。霞浦林霞 每日一联：2025-8-23出句：笙歌一片情思醉；（王军）对句：诗酒三更韵味浓。（王军）对句1：蝶影几重梦韵迷。福安王崇对句2：管笛三声韵味长。福安范希明对句3:锦字千篇爱意痴。霞浦张凤平对句4：灯火三更笑语浓。省直谢道文对句5：灯火万家意韵浓。霞浦陈瑞华对句6：锦绣千重意气新。周宁谢承最对句7：灯火千家爱梦甜。福安张石兴对句8：月色三分意忆闲。福安兰云对句9: 雪月半轮意境幽。连江冯美银对句10：竹酒三杯友谊深。仙桃闲鹤对句11：诗赋千篇绮梦香。泉州老邱对句12：鸥鹭几只意气欢。霞浦陈庆华对句13：书画三时雅韵浓。霞浦林霞对句14：画笔万点家山春周宁陈明暖对句15：福对两行意味深哈尔滨张云清对句16：烛影千家客梦沉。西安梅满珠对句17：琴瑟三更意兴浓。霞浦倪香棣对句18：花海满城意兴酣。罗源陈国基对句19：桃李盈城韵味多。福安刘茂金对句20：风月无边山水长。省直谢道文对句21：韵味双重景色迷。周宁阮文锋对句 22: 笔墨千行意韵长。连江冯美银 格律诗欣赏：1.立秋兰云梧桐一叶报新凉，暑气融消夜渐长。蝉咽疏枝声欲断，荷倾残露影犹香。云收夏色千山瘦，风动秋思万壑黄。莫叹年光如逝水，且看稻熟又上场。2.立秋感怀兰云风劲推窗进小楼，新凉一至柳烟浮。雁随云影辞空阔，荷递清香绕浅洲。桥下休闲牵客梦，旷然遐思入吟眸。顿身感倦梳衰鬓，人世今时又立秋。3.小重山.乡村秋景兰云五福蓝湾墨色裳，碧空鸿雁旋、翅初张。荷塘月色聚寒凉。枝微萎，风急速，渐凋黄。北苑菊花芳，平畴翻稻浪、穗垂香。小塘烟暝接残阳，芦垂岸，秋意起、入家乡。 4.荷塘月色兰云（福建）圆月沉云海，澄辉洒荷塘。田田迎笑脸，朵朵摆姿芳。低院传炎热，高楼引夏凉。沿街旋舞技，曲悦写秋光。5.处暑兰云福建炎蒸数王冠，寝餐无味确难安。山峦处暑起秋爽，溪涧临风变夏端。夕照斜晖枫叶落，烟波袅娜菊香漫。炙阳火灼终将去，稻熟开镰老汉欢。6.鹧鸪天.晚霞 兰云（福建）日落西山第几峰，余晖千里染霞红。园林叠翠阴晴弱，桥畔丛青景最融。 暑已过，立秋逢。炎蒸热度满城同。谁凭兰杆醺然望，醉里霞中映面容。7.贺秋园诗社复刊一周年兰云百年荣誉播芳名，前辈风华启后生。翰墨香飘千里外，篇章光照万年程。复刊笑秉古文脉，今作传承新赋情。共舞秋园山色好，孕谋诗韵彩旗盈。8.缅怀民族英雄林则徐兰云虎门怒火震山河，禁毒歼夷正气多。驱鬼高悬三尺剑，卫家保国九旋涡。心萦社稷忧黎庶，志系存亡担险波。盖世英名垂万古，清风长伴颂芳歌。9.满江红.勿忘国耻兰云炮震卢沟，东瀛贼，豺狼如虎。烧掠抢，强兵屠宰，杀人开腑。 万炮轰天侵华夏，火光遍地人神睹。日寇蹂，蹄踏宛平城，惊人宇。 东倭鬼，攻京府，枪扫众，难言语。卅万亡灵冤，惨遭奸武。 满目疮痍尸遍地，华人数辈时当悟。看东风，利箭向东洋，雄獅怒。10.初秋兰云（福建）爽气驱残暑，高天雁阵寒。菊姿迎苑喜，梧叶展庭欢。篱下荷花瘦，阶前桂蕊漫。初秋新物献，丰庆酒樽端。11.处暑兰云暑退秋风起，田畴晚稻香。心烦情绪快，肺润笑容忙。蝉咽离愁尽，雁鸣欢乐长。匆匆催岁序，冉冉复年光。12.鹊桥仙.七夕文/兰云抬头织女，低头壮汉，两者相思泪滚。双星良夜聚河桥，挥双臂、纵情滋润。 月光皓瀚，繁星灿烂，两界夕逢离吻。惆然鸳侣寂寥长，恋人望、佳期等晕。13.处暑兰云韩邑炎蒸直汗湍，寝餐无味确难安。山峦处暑起秋爽，溪涧临风变夏端。夕照斜晖荷叶落，烟波袅娜稻香漫。炙阳火灼终将去，稻熟开镰老汉欢。14.秋分感怀兰云寒蝉断续咽遥空，梧叶飘萧坠岭风。玉镜悬空澄宇宙，银盘碾破净苍穹。凝眸极目星河远，寄意遥望雁字穷。此夜相思何处是，清光万里入帘栊。 2.古人作品欣赏：唐代诗人張旭《桃花溪》作品欣赏： 《桃花溪》 張旭（唐朝） 隐隐飞桥隔野烟，石矶西畔问渔船。桃花尽日随流水，洞在清溪何处边。 解释如下：隐隐约约，一座高桥横跨在山间，被山野间缭绕的云烟所隔断，在岩石的西畔询问渔船。桃花整天随着流水流淌，桃源洞口是在溪流的哪一边？ 张旭（约685~759年），字伯高，一字季明，苏州吴县（今江苏苏州）人，官宦世家，其父张弘靖任宰相。其唐代书法家，诗人，一生爱好书法，是唐代狂草第一人，也是爱好喝酒，喜欢交友，尤其，对李白《将进酒》展现他对生活的热爱与自由的追求最好解释。 古代许多诗人都有个特征，爱喝酒，爱旅游，尤其，对祖国大好河山，而且，一但，观赏后都会留下经典诗词，给我们留宝贝生活乐趣作品。张旭这首《桃花溪》，没写详细地址，依个人看，应该是看了陶渊明《桃花源记》后，借题发挥而成，看似轻描淡写，实则在二十八字空间里，构筑了一个虚实交织的诗意空间。首句"隐隐飞桥隔野烟"便以视觉错位切入，飞桥若隐若现于晨雾之中，既暗示了空间的纵深，又为全诗奠定了朦胧迷离的基调。"隔"字用得尤为精妙，既分隔了现实与幻境，又暗示着某种可望而不可即的距离感。 诗人将视线从天际的飞桥下移，聚焦于"石矶西畔问渔船"。这个看似寻常的动作蕴含着深刻的哲学追问：渔舟作为流动的存在，既是现实世界的载体，又可能是通往理想国的渡船。此处的"问"字，既是对渔人的询问，更是对生命终极意义的叩问。这种追问在唐代山水诗中独树一帜，既延续了陶渊明《桃花源记》的隐逸传统，又注入了新的思辨色彩，有时在设问，但，他心中早有答案的。 "桃花尽日随流水"一句，将时间的流逝具象化为花瓣的漂流，借喻抒发自已的想法，唐代开始走下坡路，桃花指美好日子也会随流水一起走。"尽日"二字既点明了时间的持续性，又暗含着生命的循环往复。桃花作为古典诗词中的经典意象，在此被赋予了双重象征：既是春天的使者，又是青春易逝的隐喻。流水不仅是物理意义上的载体，更是哲学层面的时间之河，承载着人类对永恒的渴望与无奈，这里也存在作者对某种事物看法。 因为，陶渊明《桃花源记》，如何描写世外桃源，难免会描述山，水，洞等等自然景观，这对张旭吸引很大，很向往，所以末句"洞在清溪何处边"将全诗推向了高潮。这个疑问句看似无解，实则包含着深刻的禅意。"洞"既是现实中的溪洞，又是理想境界的象征。诗人通过对"洞"的追寻，表达了对超越现实的精神家园的向往。刚经历安禄山反贼事件，可以说，精神上十分疲惫，向往逃避现实生活，去迎接寂静生活，这种追寻不是简单的逃避，而是对生命本真状态的探索。清溪作为连接现实与幻境的纽带，既提供了方向，又保持着必要的距离，使这种追寻成为一种永恒的精神跋涉。 整首诗在时空转换中展现了诗人对生命的深刻思考。从空间上看，诗中的意象从高空的飞桥到近处的石矶（指石砾边），再到远处的渔船和溪水，构成了一个立体的视觉空间。从时间上看，"尽日"二字将瞬间的景象延伸为永恒的存在，使诗歌具有了超越时空的艺术魅力。这种时空交错的结构，使诗歌既具有现实的质感，又蕴含着深刻的哲学内涵，也点明，有时有想法，未必能实现。 诗人张旭的书法以狂草著称，其诗歌创作也体现出类似的艺术追求。这首诗在语言上看似平淡无奇，实则蕴含着丰富的表现力。诗人通过简洁的意象组合和精准的动词使用，创造出一种虚实相生、言有尽而意无穷的艺术境界。这种创作手法与他的书法艺术异曲同工，都体现了唐代艺术特有的浪漫气质和哲学深度。 在唐代诗坛，很多诗人都喜欢临摩陶渊明《桃花源记》作品，因为，《桃花源记》作品一定描写很多山洞，溪流，山峦，山峰等。而这首《桃花溪》以其独特的艺术风格和深刻的思想内涵，成为山水诗中的经典之作。它不仅描绘了一幅美丽的自然画卷，更通过对自然景物的诗意解读，表达了诗人对生命、时间和理想的深刻思考。这种将自然之美与哲学之思相结合的创作手法，为后世诗歌创作提供了重要的借鉴和启示，作品虽然是七绝，但，对于想象空间已经发挥到极致，所以，作品经几代人传阅一直受诗友们追捧！ 原创 学员：兰云点述 2025年8月19日 现代诗欣赏： 秋天的田野 兰云/诗 秋天彩云翻过千山落在青翠的家园我踏过田埂轻盈走进草丛碎石板小桥弓着背驮着流水的絮语哗啦啦漫过石缝里的青苔 稻浪在田畴铺展绸带稻穗挺起头胪打个大问号风过时金谷便开始摇晃金黄色巨浪拍打着阳光把丰收的鼓点敲进广阔田野 赛江流域大棚葡萄架漫山遍野紫的、绿的珍珠缀满藤蔓风一扯就晃出甜甜的奶香味姑娘踮脚摘下一串指尖沾着的露珠落进竹篮也落进她眼角弯起的太阳 大叔的镰刀在稻丛里闪光每一次起落都带着清脆的响声孩子们追着田埂上的蚂蚱笑声惊飞了草叶上的蜻蜓却惊不散晒谷场上烘烤炎气 炊烟从屋顶升起时竹匾里的稻谷还在晒太阳乡亲们围坐在老榕树下吃着葡萄说着今年的好收成夕阳把他们的影子揉进金黄的田野轻风带歌飘着满足的声音传向远方 原创 2025年8月22日 秋天的田野 兰云/诗 秋天彩云翻过千山落在青翠的家园我踏过田埂轻盈走进草丛碎石板小桥弓着背驮着流水的絮语哗啦啦漫过石缝里的青苔 稻浪在田畴铺展绸带稻穗挺起头胪打个大问号风过时金谷便开始摇晃金黄色巨浪拍打着阳光把丰收的鼓点敲进广阔田野 赛江流域大棚葡萄架漫山遍野紫的、绿的珍珠缀满藤蔓风一扯就晃出甜甜的奶香味姑娘踮脚摘下一串指尖沾着的露珠落进竹篮也落进她眼角弯起的太阳 大叔的镰刀在稻丛里闪光每一次起落都带着清脆的响声孩子们追着田埂上的蚂蚱笑声惊飞了草叶上的蜻蜓却惊不散晒谷场上烘烤炎气 炊烟从屋顶升起时竹匾里的稻谷还在晒太阳乡亲们围坐在老榕树下吃着葡萄说着今年的好收成夕阳把他们的影子揉进金黄的田野轻风带歌飘着满足的声音传向远方 原创 2025年8月22日