<p class="ql-block">(陈仁)琢玉为诗</p><p class="ql-block">美篇号:4547117</p><p class="ql-block">注:诗词为陈仁原创、诗评为陈仁用AI创作</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">秋游岚岩村</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">琢玉人</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">云梦寻幽秋爽日,岚岩村里话桑麻。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">牵牛桥上怨蹄重,绿鸭探头停找虾。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">浣洗姑娘含眼笑,春风扑面绽心花。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">欣登后岭入林峪,万树枫红一片霞。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">壑陷天坑七通贯,暗流九曲石钟哗。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">出山润沃千乡稻,穿寨悠延百姓家。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">归鸟知时啼尽意,炊升迎犬舌巴喳。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">围炉笑语新风貌,连盏土茅拳码划。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">回念回城回路远,回头心住竹墙笆。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">回呞村茂千年树,回历青藤盘古杈。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">注:</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">岚岩村位于桂林临桂县六塘乡,是中国美丽乡村示范村。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">土茅,本地土酒的称呼。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"></b></p> <p class="ql-block">陈仁AⅠ制图</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">景入诗行皆可触,情凝“回”字最牵肠——<秋游岚岩村>的乡土意与眷恋心</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"></b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 琢玉人这首《秋游岚岩村》,以“游”为脉络串联景致,以“情”为内核牵动心绪,将岚岩村的秋日风光、乡土日常与人文温度熔铸于诗行。全诗笔触细腻却不失壮阔,既勾勒出一幅鲜活可触的乡村秋居图,又将对这片土地的深切眷恋藏于字间,在古风形制中精准诠释了“美丽乡村”的生态之美与生活之暖。</b></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">一、取景:小处着笔见真趣,图景鲜活藏烟火</b></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 诗人摒弃宏大叙事,专抓乡村里的“小瞬间”,以微观细节串联起岚岩村的灵与暖,让每一处画面都满是生机与烟火气。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 自然之景:动静交织有灵韵:“牵牛桥上怨蹄重,绿鸭探头停找虾”一句,“怨蹄重”藏着对声响的细腻感知,“探头”写尽水鸭的憨态,“停找虾”又暗合动静转换的妙处,寥寥十四字便勾勒出“蹄声扰鸭”的互动场景,灵趣十足;“万树枫红一片霞”则笔锋一转,从微观跃至宏观,以“云霞”喻漫山红枫,无繁复修饰却写尽秋日山林的绚烂壮阔,一细一粗间,乡村自然之美尽显。而“壑陷天坑七通贯,暗流九曲石钟哗”,借天坑的奇、暗流的活,添了几分自然造化的雄奇,让岚岩村的景致更有层次。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 人文之景:日常烟火藏温度:“浣洗姑娘含眼笑,春风扑面绽心花”,少女的笑容干净明媚,与“春风扑面”的惬意相融,既写乡村人物的淳朴,又传诗人内心的愉悦;“归鸟知时啼尽意,炊升迎犬舌巴喳”,归鸟啼鸣、炊烟袅袅、黄犬吐舌,将乡村傍晚的“动”(啼、喳)与“静”(炊升)交织,勾勒出松弛闲适的乡居日常;“围炉笑语新风貌,连盏土茅拳码划”更具生活感——围炉聊天的热闹、举杯划拳的畅快,配上“土茅(本地土酒)”的注解,村民的幸福与满足感扑面而来,满是人间烟火的暖意。</b></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">《岚岩村印象》设计稿</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">二、脉络:动线清晰情递进,“回”字凝情见眷恋</b></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 全诗顺着“入村—赏景—品生活—离村”的动线展开,情感从“闲适游赏”逐步升华为“深沉眷恋”,尤其结尾四句“回”字联句,字句打磨后更显情真,将这份眷恋凝于笔端,余韵绵长。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 1. 开篇定调:“云梦寻幽秋爽日,岚岩村里话桑麻”,以“寻幽”点明秋游的闲适心境,“话桑麻”切入乡村日常,为全诗铺垫了松弛、亲切的氛围,既点题“秋游”,又埋下“情系乡村”的伏笔。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">2. 中段铺陈:沿“牵牛桥—后岭林峪—天坑暗流—村中人家”推进,先写“万树枫红”“天坑暗流”的自然奇景,凸显岚岩村的生态禀赋;再绘“浣女笑”“归鸟啼”“炊烟升”“围炉乐”的人文烟火,展现乡村的生活之美。“景之奇”与“人之暖”层层铺展,让岚岩村的形象从“好看的风景”,变成了“有温度的生活地”。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">3. 结尾升华:“回念回城回路远,回头心住竹墙笆。回呞永站村前树,回历青藤盘古杈”,四句以“回”字串联,是全诗的情感高潮。“回念”是对归途遥远的感慨,藏着不愿离去的怅然;“回头”是离村时的动作回望,“心住竹墙笆”更将“心留乡村”的眷恋具象化——“竹墙笆”是乡村最朴素的符号,却成了诗人情感的“栖息地”,让“不舍”不再是抽象的情绪,而是可触的牵挂。“村前木”改为“村前树”,用字更通俗直白,让“永站”的留恋姿态更易感知;“缠古杈”改为“盘古杈”,“盘”字似青藤攀附缠绕的动态,比“缠”更添几分苍劲与绵长,暗合记忆与乡村的紧密联结。“回呞”(以“牛反刍”喻反复回味)写内心的流连,“回历”则是记忆与“青藤盘古杈”的过往重逢,从“念”到“头”,从“呞”到“历”,思绪、动作、心境、记忆交织,将游赏的愉悦彻底升化为深沉的眷恋。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"></b></p> <p class="ql-block">待设计的玉料</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">三、意旨:扣“美丽乡村”,融景、情、志于一体</b></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 诗注点明岚岩村是“中国美丽乡村示范村”,诗人的笔墨恰如其分地呼应了这一定位,让“美丽乡村”不仅是“风景美”,更是“生活美”“心灵可安放”的家园。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 诗中既写“万树枫红”“暗流润沃千乡稻”的生态之美,展现乡村的自然禀赋与滋养力,印证“美丽乡村”的生态底色;也写“笑语新风貌”“穿寨悠延百姓家”的生活之美——这里没有偏远乡村的贫瘠,只有“围炉笑语”的富足、“浣女含笑”的友善,凸显乡村的宜居与活力,诠释“美丽乡村”的生活内涵。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 诗人并非单纯“记游”,而是借“心住竹墙笆”的眷恋、“回呞”的反复回味,传递对“美丽乡村”的深层认可:它不仅是供人观赏的“风景”,更是能让人慢下来、值得回味、可安放心灵的“家园”。这种情感让诗作跳出“单纯写景”的局限,既有审美价值,又暗含对乡村建设成果的肯定,让“美丽乡村”的意旨更显厚重。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 整首诗语言质朴无华,却能“以俗见雅”:“鸭找虾”“犬舌喳”“牛反刍”是乡村寻常景,却写出本真之趣;“话桑麻”“划拳码”是日常俗事,却藏着生活暖意。正是这份“接地气”,让岚岩村不再是遥远的“田园符号”,而是真实可感的“人间烟火地”,也让读者跟着诗人的笔墨,一同爱上了这座秋日里、能留住“心”的美丽乡村。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"></b></p> <p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> “出山润沃千乡稻,穿寨悠延百姓家”二句,是对前文“暗流九曲”的关键转折与升华。山中暗河并非孤立的幽境奇观,其“出山”后化作潺潺明河,既以活水滋养千亩稻田,成为农耕文明的命脉;又“穿寨悠延”,以清澈可见的姿态融入村落肌理——或为浣洗提供便利,或为村寨增添灵动水汽,更以“悠延”的从容姿态,成为村民日常起居的背景。这一“暗”转“明”的过程,让自然景观与人文生活深度绑定,既凸显岚岩村依水而居的地理特质,更暗合“美丽乡村”中“生态滋养生活、自然融入人文”的深层逻辑。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 诗中既写“万树枫红”“天坑暗流”的生态之美,更借“出山润沃千乡稻,穿寨悠延百姓家”,凸显自然与乡村的共生智慧——暗河化明河,既是观赏性的景观,更是滋养民生、塑造村落格局的“生命之水”,这正是“美丽乡村”“生态宜居”的核心体现;同时,“笑语新风貌”“穿寨悠延百姓家”也写出乡村的生活之美——这里没有偏远乡村的贫瘠,只有“围炉笑语”的富足、“浣女含笑”的友善,凸显乡村的宜居与活力,诠释“美丽乡村”的生活内涵。</b></p> <p class="ql-block">待设计的玉料</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 《秋游岚岩村》一诗以传统笔法绘现代乡村,其妙处不仅在景致摹写之工,更在情感流转之真。今试从意象择取、时空建构、情感渗透三端,析其匠心所在。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 一、意象择取:俗物见雅,微观显宏阔</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 诗人深谙“以实写虚”之道,专择乡村寻常物象入诗,却赋予其双重意蕴:</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 动物意象活化生态灵性:“绿鸭探头停找虾”以“探头”写警觉之态,“停”字暗藏动静转换的机锋,竟使水禽觅食之景顿生童趣;“归鸟知时啼尽意”更将禽鸟人格化,其啼鸣非仅自然现象,而是与炊烟、犬吠共构乡村黄昏的情感韵律。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 器物意象承载文化记忆:“竹墙笆”“古杈”“土茅”等物,表面写民居实景,实则成为乡土文明的符号载体。尤其“回呞永站村前木”中,以牛反刍(呞)喻人对乡村的回味,使抽象眷恋具象为生理性的沉迷,此种通感运用堪称精绝。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor"></span></b></p> <p class="ql-block">待设计的玉料</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 二、时空建构:线性游踪与循环心境的悖论</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 全诗表面依“入村-行游-宴饮-离村”的线性时序展开,实则通过时空叠印制造张力。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 物理时空的推进:从“牵牛桥”至“后岭林峪”,再经“天坑暗流”返回村寨,空间转换暗合古人“起承转合”之法,而“秋爽日”至“炊升”的时辰流转,又使光影变化成为潜在叙事线索。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 心理时空的凝滞:末四句“回”字连环,竟将线性时间撕裂为循环漩涡:“回头心住竹墙笆”是身体离去而精神驻留;“回历青藤缠古杈”更将记忆具象化为可反复触摸的实体——这种时空悖论正是乡愁的本质形态。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor"></span></b></p> <p class="ql-block">待设计的玉料</p> <p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 三、情感渗透:公共叙事与私人体验的互文</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 此诗最耐品处,在于对“美丽乡村”主题的超越:</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 明写公共图景:“浣洗姑娘含眼笑”“围炉笑语新风貌”等句,显然呼应国家“乡村振兴”的宏大叙事,但诗人以“春风扑面绽心花”之通感写法,将政策成果转化为个体生理感受,避开了口号化陷阱。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 暗藏私人经纬:真正动人处恰在那些“无用之景”——“怨蹄重”的听觉敏感、“犬舌巴喳”的俚俗摹写,乃至对古杈青藤的执念,皆属游官方话语体系外的私人记忆收藏。这种公私语境的交织,使诗作既立於时代命题,又沉入生命体验的深潭。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">结语:古典形式的现代精神突围</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 此诗表面沿用七言古风,内里却充满现代性张力:诗人以“桑麻”“枫霞”等古典语汇为外壳,包裹的却是当代人对精神原乡的追寻。末四句“回”字旋涡般的重复,既似汉乐府《江南》的复沓古韵,更暗合现代人“离去-回归”的精神困境。正是在这种形式与内容的微妙错位中,传统诗歌获得了表述当代情感的生命力——所谓“美丽乡村”,终非政策标签下的标本,而是每个现代人渴望安放心灵的永恒乌有之乡。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor"></span></b></p> <p class="ql-block">待设计的玉料</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">陈仁简介:</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">陈仁,号龟居庐主,昵称琢玉人,1964 年出生。他是广西工艺美术领域一位低调的人物,凭借自身才华荣获广西工艺美术大师的称号。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">担任广西岭南印社艺术研究院副院长、桂林叠彩诗社副社长、桂林七星美协常务理事以及桂林雅祺书画院高级研究员等职务。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 在诗词创作领域,展现出一定的天赋与造诣。他的诗作往往蕴含着对生活的独特洞察和深刻思考。他以细腻且真实的笔触,描绘生活中的细微之处,将平凡化为深刻的哲理。其作品没有华丽的辞藻堆砌,却能在质朴中传递出对人生、人性和生命的思索。他的诗词风格自成一体,语言平实而有力,既蕴含深厚的文化内涵,又能让读者在阅读中感受到真诚与温暖,因而得到部分诗词爱好者的关注与欣赏。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">插图中的玉雕作品,为陈仁所作</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor"></span></b></p>