学习成长课堂（阳明心学）

郑海娅

2025-8-23 学习成长课堂【读了很多书，为啥还是过不好人生？01】 不知道，你在学习过程中是否会遇到这样的烦恼： 你捧着一本重要的书，字都认识，道理似乎也懂，但就是感觉隔着一层纱，无法真正理解和运用，甚至越读越迷茫、越焦虑。阳明先生的弟子陆澄就曾为此苦恼。 阳明先生给他的药方，直指问题根本：“须于心体上用功”，并强调“在自心上体当”。 什么意思呢？何为“心体"？何为“用功”？何为“在自心上体当”？ 01 所谓的“心体”，我们可以把它理解为自己内在的“良知”或“本心”，是我们与生俱来的、能知善知恶、明辨是非、感知万物、充满生机与创造力的本源。阳明先生说它像一口“有源之井水，生意不穷”，也是我们内在的“指南针”和“源头活水”。 而“用功”，不是指外在的、机械的努力，比如熬夜苦读，而是指向内觉察、唤醒、擦亮、遵循这个“良知本心”的功夫。 在心体上用功，在自心上体当，就是遇到任何问题，比如读书不明、工作难题、人际困扰等等，不要急于向外寻找答案，而是先停下来，回归自己的内心，去体会、去觉察、去叩问：我的良知对此事是如何感知、如何判断的？它要求我们将外在的知识或境遇，拉回到自心这个“体”上来验证、体会、担当。 因为，知识、道理是“末”，心体是“本”。书本知识是死的、外在的，只有经过我们“心体”这个活水源泉的激活、印证、消化，才能真正变成我们“活的智慧”，指导我们的实践。否则，读再多书，也可能是被文字概念困住，反而迷失了本心。 各位朋友，今天想和大家聊一个很多人都有的困惑：读了很多书，道理也懂，可为啥还是过不好这一生？其实早在几百年前，王阳明先生的弟子陆澄就有过同样的烦恼，而先生给出的答案，恰恰点破了我们今天的迷局。 《易经》里说“天行健，君子以自强不息”，可这“自强”的力量从何而来？阳明先生说，要“须于心体上用功”。这“心体”，就是我们每个人本自具足的良知本心，像《道德经》里说的“上善若水”，它是有源之井水，生意不穷，是我们内在的指南针。而很多时候，我们把书读成了“纸上得来终觉浅”，就像《论语》里孔子说的“学而不思则罔”，只是把知识当成了外在的堆砌，却忘了让它流经自己的内心。 那何为“在心体上用功”？不是熬夜苦读的机械努力，而是《道德经》讲的“致虚极，守静笃”——遇到困惑时，不急着向外找答案，先回归内心叩问：我的良知对此是如何感知的？就像孔子说“吾日三省吾身”，让外在的知识回到自心这个“体”上验证、体会。因为知识是“末”，心体是“本”，《论语》里“君子务本，本立而道生”，只有让书本道理经过心体的激活，才能从死的文字变成活的智慧。 所以，读书不是为了装满头脑，而是为了擦亮心灯。当我们能像阳明先生说的“在自心上体当”，让每一句道理都和自己的生命体验相连，那时便会懂得：真正的成长，从来不是向外求多，而是向内求明。正如《道德经》所言“知人者智，自知者明”，点亮了内心的明，读过的书、懂的道理，才能真正成为照亮人生的光。 各位朋友，咱们今天聊聊一个扎心的问题：书读了不少，可日子为啥还是过得磕磕绊绊？其实古人早就替我们想过这个问题。王阳明先生的弟子陆澄曾问他，道理都懂，可就是用不上，咋办？先生只说一句：“须于心体上用功”，还要“在自心上体当”。 这“心体”是什么？就是我们的本心良知，像《易经》里说的“天行健，君子以自强不息”的那份本然生机，也像《道德经》讲的“道生一，一生二”的那个源头。可我们常常把书读成了“纸上谈兵”，就像孔子在《论语》里批评的“学而不思则罔”——知识装了一肚子，却没和自己的心接上气。 那“在心体上用功”该咋做？不是熬夜啃书的蛮劲，而是《道德经》说的“静为躁君”——遇到事别急着向外找答案，先停下来问问自己的心：这事在我良知里，该怎么看、怎么做？就像曾子说的“吾日三省吾身”，让书本的道理在自己心里过一遍，让外在的“末”，接上内心的“本”。《论语》里说“君子务本，本立而道生”，心这个“本”立住了，知识才不会是飘着的浮萍。 所以啊，读书不是为了让别人觉得自己有学问，而是为了让自己心里亮堂。就像阳明先生说的，得“在自心上体当”，让每个道理都和自己的日子融在一起。这时候你就会明白，《道德经》里“知人者智，自知者明”的真意——不是书没用，是我们没让它走进心里。等心亮了，读过的书才会变成脚下的路，而不是压在心头的愁。 2025-7-17 学习成长课堂【一个人，如何胜任一千种工作？】 前几日，一位朋友因岗位调动而困惑：是勉力于不擅长的新职，还是另觅所长的天地？ 智者答道：何须苦恼？人之一生，足以胜任千百种工作。 这份底气，既源于实践，更深植于中华智慧。 一年前，另一位朋友曾欣喜分享他的突破。他本是资深业务员，在公司业务转型之际，面对同事对新领域的束手无策，他临危受命。 “起初我也忐忑，”他坦言，“但为保项目不夭折，我倾注了远超以往的心力去思考，组建团队，摸索路径，最终竟奇迹般地跑通了业务。”最初，他或许仅凭一份“舍我其谁”的担当，实际能力近乎空白。然而，正如《中庸》所言“至诚如神”，精诚所至，心生万法，自能绝处逢生。 这印证了孔子的箴言：“君子不器。”人非器皿，岂有固定形状、用途之限？ 回顾人类发展史，一个既无尖牙利爪，又缺少绝对力量优势的族群，何以历经万险，成为这颗星球上最具优势的物种？ 孔子的智慧给出了答案——人的可贵，不在天生禀赋之高下，而在其强大的学习能力与无限的成长空间。胜任一份工作的能力在你之内，胜任千般工作的潜力，亦在你之内。 可惜，许多人却画地为牢，将自我禁锢于过往经验的方寸之地，将一年活成了三百六十五次重复。于是，有人“三日不见，当刮目相看”；有人十年如一日，青丝成白发，但才能却极少长进。 人皆有惰性，惧怕成长的阵痛，如同婴孩眷恋羊水的温床。每一次突破边界，都如离开羊水初尝空气，必然伴随不适。但我们必须清醒：若一生沉溺于“羊水”，非但无法成长，终将溺毙其中。 有了“君子不器”的觉醒与破界的勇气，又该如何应对新工作中的重重挑战？ 我认识一位被誉为“问题杀手”的朋友，数十年来为数百家企业化解无数棘手难题。其秘诀何在？过往经验固然是基石，但更关键的，是当下做出精准判断的能力。 真正堪当重任者，绝非数十年重复做好同一工作，而是日日迎接新挑战，皆能举重若轻。 这看似矛盾，实则统一。一方面，诚如苏格拉底所洞察，从鞋匠到政治家，每个岗位皆有其独特技艺，承认工作的专业性不可或缺。但另一方面，我们更需体悟孔子所言：至高的才能，其实是“空空如也”。 阳明先生对此精辟阐释：“盖圣功之本，惟在此心纯乎天理，而不在于才能。从事于天理，有自然之才能；若但从事于才能，则非希圣之学矣。”最高深的功夫，根本在于修养此心，使其纯粹合乎天理大道，而非汲汲于增长具体的知识技能。 当此心澄澈如明镜，则洞若观火。面对任何新难题，所需的智慧与能力，皆可应时而生，随心而取。 知识广博、技能精湛，或可开拓一方天地；但过往的一切，是资粮，也是负累。唯有回归“空空如也”的本心，方能心生万法，横扫六合，无往不利。 尊敬的各位朋友： 大家好！今天，咱们来聊聊一个充满挑战又令人振奋的话题：一个人如何胜任一千种工作？ 相信不少人都有过类似经历，面对岗位变动、行业转型，内心充满纠结。就像我的一位朋友，前段时间接到岗位调动通知，新职责和他过往经验大相径庭，他十分纠结：是迎难而上，还是另谋出路？ 这时，一位智者告诉他：“何须苦恼？人之一生，足以胜任千百种工作。” 初听这话，可能觉得是安慰，但细细想来，其中蕴含着深刻的哲理与智慧。 回溯到一年前，另一位朋友的经历，让我对这句话有了更深的感悟。他本是公司里业绩出色的业务员，当公司业务转型，面对新领域，同事们都不知所措时，他临危受命。他后来回忆说：“一开始，我心里也没底，可项目迫在眉睫，我只能拼尽全力，组建团队、研究市场、探索业务模式。” 起初，除了勇气，他在新领域几乎是零基础，但他靠着一股 “舍我其谁” 的担当，全心投入。最终，他成功跑通了业务，完成了看似不可能的任务。正如《中庸》所言：“至诚如神”，当我们怀着赤诚之心，全力以赴，往往能激发无限潜能，找到解决问题的办法。 这也让我想起孔子的那句 “君子不器”。人不是固定用途的器具，怎能被局限于某一种技能、某一份工作呢？人类发展的历史也证明了这一点。我们人类，既没有猛兽的尖牙利爪，也没有绝对强大的力量，却能在漫长的岁月中脱颖而出，成为地球的主宰，靠的就是强大的学习能力和无限的成长空间。我们每个人都有胜任一份工作的能力，也潜藏着胜任千般工作的潜力。 然而，现实中很多人却作茧自缚。他们把自己困在过往经验的 “舒适圈” 里，日复一日地重复，一年活成了365天的复制。于是，有的人日新月异，令人 “士别三日，当刮目相待”；而有的人却十年如一日，能力不见长，头发却白了不少。人都有惰性，都害怕成长带来的痛苦，就像婴儿眷恋温暖的羊水。每一次突破舒适区，就如同婴儿离开羊水，初次接触外界，肯定会感到不适。但我们必须清楚，如果一辈子沉溺在 “羊水” 中，不但无法成长，还会被时代淘汰。 当我们有了 “君子不器” 的觉醒和突破的勇气后，又该如何应对新工作中的重重挑战呢？我认识一位被誉为 “问题杀手” 的朋友，数十年来，他帮数百家企业解决了无数难题。他的秘诀，除了丰富的经验，更关键的是能够迅速、精准地做出判断。真正能担当大任的人，不是重复做同一件事，而是每天都能轻松应对新挑战。 这看似矛盾，实则不然。苏格拉底说过，每个岗位都有独特的技能和知识，工作的专业性不容忽视。但孔子也说，最高深的才能，其实是 “空空如也”。阳明先生对此解释道：“盖圣功之本，惟在此心纯乎天理，而不在于才能。从事于天理，有自然之才能；若但从事于才能，则非希圣之学矣。” 意思是，最高深的功夫在于修养内心，让内心合乎天理，而不是单纯追求知识和技能的增长。当内心纯净，如同明镜，面对任何难题，所需的智慧和能力自然会涌现。 知识和技能固然重要，能帮我们打开局面，但有时也会成为前进的阻碍。只有回归 “空空如也” 的本心，放下过往的成见和包袱，才能激发无限可能，在各种工作中都游刃有余。所以，朋友们，别再给自己设限，勇敢地拥抱新挑战，去挖掘自己的无限潜力吧！让我们用行动证明，一个人真的可以胜任一千种工作！ 谢谢大家！