净土寺距离麦积山石窟大约17公里，距离仙人崖景区只有3.7公里。7月14日下午，我结束了仙人崖的参观后，搭乘37路公交车前往净土寺，只有两站路，不到十分钟就到了。一路上蓝天白云，青山如黛，绿树葱茏，景色怡人。<div> </div> 下了公交车，远远就看到这座高大壮丽的牌坊，上书“曼殊寺”三个字。牌坊前的圆形花坛里树着一块石碑，上有赵朴初先生题写的四个字“发菩提心”。 在佛教中，“曼殊” 是 “文殊”的另一种音译 ，即文殊菩萨，是象征智慧的菩萨，与普贤菩萨同为释迦牟尼佛的胁侍，并称 “华严三圣”。稍微了解佛教的人都知道，山西五台山是文殊菩萨的道场，而净土寺的法师来自于五台山，他将净土寺定位为五台山大般若正宗下院，因而这座寺院也叫曼殊寺。<div> 从大牌坊到寺院的核心区还有大约三百米，我沿着这条宽阔而笔直的大道走了大约十分钟，路两旁栽种着蜀葵、月季、非洲菊等五颜六色的鲜花。</div> 入场大道的尽头左转，在一片群山环抱的山坳中，一座座高大宏伟的庙宇建筑立刻映入了眼帘，令人震撼！ 据说寺院周围有十八座山峰，如同十八罗汉，中央有一座文殊峰，形成了“十八罗汉拜文殊”的独特景致。每座罗汉峰形似莲花瓣；十八座绿峰皆向文殊主峰朝拥，显示出“绿海宝莲”的天造奇观。 站在山脚下，环顾四周的群山，几乎每座山前都建有殿宇。 沿着台阶拾级而上，又一座牌坊矗立在眼前，牌坊后是个遍植花草的园林景观区，亭台楼阁分布其间。 园中的玫瑰正在花期，虽然花朵不大，玫瑰特有的芬芳却沁人心脾。一座石狮子也不似一般北方寺庙门前狮子呆板的形象，而是高昂着头，尾巴翘起，似乎要一跃而起，富有动感。 园中一块巨石上写着“福佑中华”，假山与亭台错落有致。 假山奇石是中国传统园林的特色。 鲜花绽放，庙宇林立，群山起伏，极富层次感。 美丽的花儿种类繁多，除了芬芳的玫瑰，多彩的月季，还有肆意绽放的波斯菊，热情似火的紫薇……这里的僧人们比普通的园艺师更用心地栽培花花草草。 穿过美丽的花园，我来到净土寺前广场，广场北面就是层层递进的净土寺主建筑。这一组建筑群基本按照传统的中国寺院布局，中轴线上分布着山门、天王殿、古佛殿、文殊殿和大雄宝殿。中轴线两侧有钟鼓楼、祖师殿等配殿。山门前有一块巨大的长方形汉白玉石雕，上面的龙栩栩如生。<div> 净土寺是一个完全免费的景点，没有游客中心，但确实有大批的游客来这里旅游，有不少游客都是跟团来的。我在广场上遇到了一个团，听导游讲了一会儿关于净土寺的故事。</div> 净土寺最初建于唐末，曾经叫“寄骨寺”、“京都寺”，历经沧桑，再加上人为破坏，到上世纪90年代的时候，只剩下五间草房。而我们今天看到的这一片恢宏的建筑群，要归功于一位叫海正的法师。<div> 海正法师1957年出生于甘肃省甘谷县，俗名蒋重祥。1982 年，他在山西五台山剃度出家。1991 年，他的师傅清海上师圆寂后，海正法师遵照师父的遗愿，离开五台山，到大西北寻找佛刹宝地。最终，他在天水市东南秦岭余脉群山之中，找到净土寺旧址，从此开始了二十余年的净土寺重建工作。</div> 在重建过程中，海正法师带领弟子们风餐露宿，亲自勘测地形，他数十次到广东和福建一带化缘筹资，筹集到七千八百多万元的综合资助。他还亲自设计庙宇，亲临建筑现场，将净土寺规划设计为一个集南北建筑风格、古典佛教建筑与现代园林式建筑于一体的寺院，使这里成为陇东地区最大佛学殿堂之一。<div> 听完导游的大致讲解，我从中轴线上的山门开始，一路向北，欣赏这座瑰丽的寺院。</div><div> 山门并不高大，却雕梁画栋，飞檐翘角。</div> 中轴线上一系列建筑规模并不宏大，但装饰华美。与北方传统寺庙古朴淡雅的风格不同，这些建筑有些闽粤寺庙的特色， 屋脊和飞檐增加了动物、花卉等装饰，色彩更加丰富。 钟楼的屋脊上有宝塔、瑞兽和花卉，每个檐角精雕细琢，装饰着立体的花卉。 虽然檐角上翘的角度比普通的北方寺庙高，但也没有闽粤的寺庙檐角上翘得那么夸张，这里的建筑风格博采众长，吸收了南北寺院建筑的优点，形成了自己的特色。 从山门里向南看，这个小小的山门比周围高大恢宏的佛殿似乎低调了许多。 殿宇的墙面用看似不规则的石块装饰，展示出西北地区特有的粗犷美。 墙上这幅精美的木雕画好像是用黄杨木雕刻而成的。 盛开的紫薇花为这一片古色古香的建筑增添了生机。 上几级台阶，来到古佛殿门前。殿宇不大，却装饰华丽。 这座香炉见证了净土寺二十多年来的华丽转身。 古佛殿前蹲着两只萌萌的狮子，随处可见的绿树植物为这里增添了勃勃生机。 古佛殿的牌匾都是金灿灿的。 佛殿内藻井华丽，正中供奉着三尊玉佛，中间是释迦牟尼佛，两侧有东方琉璃世界药师佛和西方极乐世界阿弥陀佛，三尊玉佛均为1995年缅甸国王赠送。 侧面的菩萨塑像好像是从墙里长出来似的，一个个呼之欲出。 门前的地上采用浮雕的方法刻绘着莲花与莲叶。 古佛殿的后墙上是一幅巨大的青铜版画，上面刻画着龙的九子，它们一个个造型活泼生动。 参观了古佛殿，继续向北，来到文殊殿，这里同样殿宇不大，却装饰繁复，熠熠生辉。 曼殊就是文殊，曼殊宝刹就是文殊殿。作为五台山大般若正宗下院，文殊是净土寺供奉的最重要的菩萨。 根据殿前的展板说明，这座文殊殿里供奉着五尊文殊圣像，分别是黄身文殊、黑身文殊、红狮文殊、白身文殊、红黄四臂文殊。文殊居菩萨之首，五方文殊代表五方如来智慧。<br> 门上也经过描金装饰，都是代表长寿、平安、福气等美好寓意的传统图案。 文殊殿前的睡莲或粉或紫，尽显娇美。 墙边的月季花瓣层层叠叠，艳丽动人。 本以为文殊殿后就应该是寺院的最核心的建筑大雄宝殿了，却没想到去往大殿的路不通，可能是后面还在施工，只能去其他地方转转了。 又回到古佛殿前的院子，从这里看山门一侧，山峦起伏，风景秀丽。 从中轴线的佛殿出来，我转到寺院的东侧，从这个小门开始东侧的游览。 东侧最主要的建筑就是这座的三层重檐结构的藏经阁 ， 阁内供奉着高大的千臂千钵文殊菩萨法像，四壁有二十四诸天菩萨彩绘雕塑，顶层供放法宝三藏。 与中轴线上的佛殿相比，藏经阁规模更加宏大，内部结构更加独特，装饰更加精美。 站在藏经阁前，可以看到中轴线上的山门、天王殿和古佛殿等逐级抬高的情形，和藏经阁对称的是西侧的观音阁。 站在藏经阁向南看，山脚下一字排开，分布着龙王殿等一些规模较小的殿宇。 从藏经阁向北，东侧还分布着五观堂，金刚殿等建筑。 这座结构复杂的建筑似乎正在施工中，无法走近参观。角落里摆放着一些石碑。 东院竹林青翠，精心营造的假山上点缀着佛塔、小桥、鹿和仙鹤等装饰。刚建成不久的金刚殿同样大气恢宏。这里已经是寺院的最东端，再往前就进山了，我从这里再折回到寺院前广场。 从广场再到中轴线西侧走走，西侧最高大宏伟的就是这座观音阁，跟寺院低矮的山门一对比，你就可以想象出观音阁有多高了。 这道用龙形雕塑装饰的小门从广场通往观音阁。 气势雄伟的观音阁供奉着巨大的纯铜鎏金千手千眼观世音菩萨大法像。虽为两层建筑，却高达32米，比对面的藏经阁还高2米。因为千手观音的每一片金箔都经手工鎏制，这座阁楼耗时二十年仍未竣工。如今外围的建设完成了，里面的工程仍然在继续，不过游人可以进入参观。 每一根立柱周围都是金灿灿的佛像，这座观音阁看起来很豪。 这座高大的佛殿前面有二十四级台阶，门前的走廊雕梁画栋，柱子上金龙缠绕。 描金的门精美而大气。 站在观音阁门前，中轴线上众多的建筑次第排列，对面高大的藏经阁几乎被天王殿遮挡了。 从观音阁出来继续向北，我又看到了一座宏大的殿堂，听说这是罗汉堂，里面的五百罗汉正在建造中，不能进入参观，而罗汉堂后面那座整个净土寺最高的楼阁也正在建设中，不知道它建成以后作什么用途。 结束了西侧的参观 ，我再次回到广场，广场西侧一汪碧绿的池水成了景区里最美的地方，这就是般若甘露池，也叫放生池。 放生池里有上千条鱼，几百只乌龟，它们在池中自由地嬉戏，吸引了众多游客来欣赏。 从放生池南面向北望去，蓝天白云下，一座座藏红色的建筑依山傍水，在青山绿水间错落。池水如镜，倒映着楼阁与山峦，绿树点缀岸边，这座陇东佛教殿堂壮丽的美景令人赞叹 。 环文殊峰有药王泉、宽心泉、智慧泉、般若泉 “四大圣泉”，它们为放生池提供的水源。当池水溢满后，会从这座桥洞下流出，形成小瀑布，跌水再汇入山中的河流。 净土寺无需门票，停车都很方便，而且还免费。 来天水之前，我还真是孤陋寡闻，没有听说过麦积山景区有一座净土寺，来到这里，整个寺院宏大的规模令人震撼！<div> 不得不佩服海正法师超凡的能力和过人的毅力，他凭借一己之力，经过近三十年的努力，和弟子们将几间草房改造成一座气势恢宏、金碧辉煌的佛教殿堂，而且一直免费对外开放。</div><div> 海正法师建造寺院是虔诚的，建造园林也是认真的，我在这里看到了种类繁多的花花草草，这里堪称一座小型的中国园林。再加上群山环抱，松涛阵阵，难怪吸引了众多的游人。如果你来麦积山游玩，建议顺便也来净土寺，见识一下陇东最大的佛教殿堂。</div><div><br></div><div> 谢谢赏读！<br> </div>