秋雨中的玄中古寺

守候幸福

秋日的玄中古寺，被一场细雨轻轻笼罩，仿佛一幅水墨画徐徐展开。古寺藏于山林之间，红墙黛瓦在绿意中若隐若现，宁静中透着庄严。这次旅程，我独自踏上这片历史悠久的土地，感受千年古刹的沉静与禅意。

站立在崖头的古塔——秋容塔，极目远眺，似乎等待着旅途的归人。登上高塔，玄中古寺尽收眼底。

为什么取名“秋容塔”这样一个好听又浪漫的名字？

龙首峰，山顶有宋代秋容白塔，高约12米，为楼阁式三层砖塔，平面八角形，边长1.97米，塔内为筒状，有凹窝可攀援而上终达塔顶。塔体收分明显，稳健挺拔，叠涩出檐深远，粗犷简朴。上、下层南向各开一寰形小门以利采光和瞭望。上层于东南、西南、正北立面砖砌仿木直棂窗图案各一，丰富了塔体的视觉效果，起到了装饰作用。塔体二层层高较低，有虚拟之感觉。匠人巧借塔墙拔出直檐四层，以竟塔层之奇数，塔刹部作简单艺术处理，只具顶珠。秋容塔所处地势险峻，四周壁立千仞，唯北向有一陡峭羊肠小道可攀，且筑有高达8米的石砌寨墙防护，仅於墙之半腰留一石碹小门，只容一人通行，具“一夫当关，万夫莫开”之险。近塔处平台四周垛堞围栏，是历史上僧侣及附近百姓躲避兵燹之所。此地自古便有“石壁秋容”之称，为交城十景之一。

玄中寺，初名石壁寺，位于山西省吕梁市交城县洪相乡洪相村北约3千米，是明朝至清朝时期的古建筑遗存。

玄中寺始建于北魏延兴二年（472年），是净土宗的发源地之一。寺院占地面积约为12000平方米，其中建筑面积约6500平方米，主要由寺院殿堂、秋容塔、塔院、迁安桥、摩崖石刻、历代石刻等构成。塔院东南区域内灵塔已毁，西北区域现存31座灵塔。玄中寺中轴线上由南到北依次分布着天王殿、大雄宝殿、七佛殿和千佛殿等殿堂，从低到高，错落有致，与山势融为一体。

山门前高耸的香炉。

玄中寺始建于北魏时期，历经千年风雨，依旧保存完好。进入山门，一座高塔矗立于山巅，塔身古朴，飞檐翘角，塔下是岩石嶙峋的山体，与绿植交相辉映。古塔周围环绕着茂密的植被，雨后空气中弥漫着泥土与青苔的清香。塔旁石阶蜿蜒而上，通向主殿“大雄宝殿”。殿前香炉青烟袅袅，殿顶琉璃瓦在雨中泛着温润的光。整座寺庙布局严谨，建筑精美，飞檐翘角间透露出浓厚的中国传统建筑美学。

山门为单檐式门洞，正中是“永宁禅寺”四个古朴刚健的大字。可惜，这四个字已经见不到了，改为“天王殿”。

天王殿为单檐歇山式，面阔三间，屋顶翼角高。正中供皆大欢喜的弥勒佛像，东、西两侧各建有独立门楼一座，以成“三门”之数，谓之“三解脱门”。殿前有前中国佛协副会长周叔迦（1899~1970年）所题楹联：北国佛门圣地，神州净土祖庭。殿内大肚弥勒佛端坐正中，右手挽念珠，袒胸露肚，“笑口常开笑天下可笑之人，大肚能容天下难容之事”。两边为泥塑的持国天王、增长天王、广目天王和多闻天王像，威武勇猛。弥勒佛后有清雍正十二年（1734年）所塑佛教护法神韦驮彩塑。天王殿两侧为钟、鼓楼。天王殿通往大雄宝殿的南道上，东西两侧各有一座小碑亭，亭内各立一通古碑。

其一为：甘露无碍义坛。

唐贞元十二年玄中寺修建戒坛，九月二十五日天降甘露于寺。为纪念这次祥瑞事件，由河东节度使、太原尹李说进《甘露表》于朝廷。唐德宗李适赐名“甘露无碍义坛”。从此，玄中寺的甘露义坛与西都长安的灵感坛以及东都洛阳的会善坛并称为唐代三大戒坛。碑初刻于唐宪宗元和八年，由礼部尚书李逢吉撰写碑文。元代至顺三年因“岁久石破，文字将泯”而重刻，它对研究唐代佛教及本寺的教义演变提供了重要的历史资料。

其二为：“铁弥勒像颂碑”

它是太原府参军房璘妻、渤海高氏所书，故亦称“高氏碑”。原刻于唐开元二十九年.後毁于火，现存碑刻属金代玄中寺住持元钊法师重刻。它是玄中寺现存石碑中的精华之一，对研究中国净土教史和玄中寺的历史提供了珍贵的资料。“高氏碑”同时作为一件书法塾衍品，极为珍贵。早在宋代，大文学家、金石收藏家欧阳修慕名前来观赏，并傅拓此碑。他在《金石记》中记载:“余入晋中拓得高氏碑二情，并同一工碑。。对此碑推崇备至。历代文人士大夫也对此碑给予高度评价。渤海高氏是中国历史上为数极少的女书法家之一，“高氏碑”是我国书法史上极为珍贵的历史文化遗存。

院子里翠绿色的竹子，肆意的生长着。在这自由的世界里，蓬勃的散发着生命的活力。

大雄宝殿是玄中寺的主体建筑，面阔五间，单檐歇山式，绿琉璃瓦剪边，前有廊，殿钟悬挂左侧。正中供奉着阿弥陀佛木刻立像。玄中寺的大雄宝殿不象其他寺院的大雄宝殿那样供奉释迦牟尼佛，而是独奉阿弥陀佛像。佛像上方高悬“雪峰连相”横匾，蓝底金字，清代乾隆壬寅（1782年）敕封阐教禅师通理敬书。大殿四周悬挂着十六罗汉画像，姿态各异，为国家珍贵文物。

大雄宝殿，殿顶大象驼着宝瓶。

大雄宝殿四周悬挂着十六罗汉画像，姿态各异，为国家珍贵文物。

旁边的对称的小院，见行堂。

院子里的君迁子，君迁子，似乎有些傲气，远离尘世，更先出仙风道骨。不过我总喜欢叫它黑枣树，黑枣树更接地气。

门外墙跟下的玉兰，旺盛的生长着，鲜艳的开放着。

七佛殿上悬挂着“西方圣境”门匾，寺内供奉着泥塑镀金的七佛像，均为坐像。这七佛为毗婆尸佛、尸弃佛、毗舍佛、拘楼孙佛、拘那含佛、迦叶佛和释迦牟尼佛。

千佛殿，是玄中寺的最高点。千佛殿内供牵着600余移小型坐式佛像，正中供奉着一尊“旃檀佛”，结跏趺坐于金色莲花之上，佛像高1.7米，乃檀木雕造。两侧佛龛内有千尊黄杨木雕立佛。

净土宗三祖昙鸾、道绰、善导先后驻锡玄中寺，开创了以称念“阿弥陀佛”名号往生西方极乐世界的中国佛教净土宗，被日本净土宗、净土真宗尊奉为祖庭。

祖师堂三幅画像是1957年9月18日日本菅原惠庆长老与高阶珑山为首的佛教访问团参观玄中寺所赠，是由日本净土宗大本山知恩院、增上寺和真宗本愿寺、东本愿寺分别绘制的。佛龛前悬挂着一对形制精美的幢幡，是1980年日本净土宗为纪念善导大师圆寂1300年来华参拜祖迹时赠送的。祖堂内还陈列着日本佛教界赠送的经书、法物、照片等礼品。

院中的柏树，如天女散花。

盛开的紫薇，陪衬着院中的灯盏。

墙壁上色彩鲜艳的团龙。

沿途可见多座红墙灰瓦的殿堂，门楼飞檐翘角，门上悬挂着金色牌匾，对联工整，字体典雅。门前列队石狮，威严守护。雨后的石板路泛着水光，映出古建筑的倒影。庭院中树木苍翠，枝叶繁茂，仿佛也在静静聆听钟磬之声。几处亭台点缀其间，飞檐下挂有铜铃，微风拂过，清音悠远。

香炉中香火未断，烟雾缭绕间，我仿佛听见僧人诵经的声音从深处传来。庭院中几株盛开的粉红花朵在雨中显得格外娇艳，花瓣上的水珠如泪滴般晶莹，为这片庄严之地增添了一丝柔美。浮雕龙纹在红墙上熠熠生辉，诉说着古寺的辉煌过往。

这场秋雨，洗去了尘埃，也洗净了心灵。玄中古寺，不只是一个景点，更是一段静默的历史，一种文化的传承。在这里，我找到了久违的宁静。